‹ Les français du XVII siècleChapitre 61 sur 125 · Port-Royal, t. II, p · texte numérisé non relu

Port-Royal, t. II, p

elle se fitjansôniste. La protection qu'elle donnait aux Arnauld, aux Nicole, aux Le Maître, aux Hcrman, aux Saci, l'amitié qu'elle étalait pour eux, pouvait passer pour une sorte de cabale. On redoutait une secte, on voulait l'extirper à sa naissance.

De là les séances de Séguier à la Sorbonne. « La présence du chancelier parmi des théologiens eut un air de despotisme qui déplut au public, et le soin qu'en eut de garnir la salle d'une foule de docteurs, moines mendiants, qui n'étaient pas accoutumés de s'y trouver en si grand nombre, fit dire à Pascal dans ses Provinciales, « qu'il était plus aisé de trouver des moines que des raisons ». La reine ne cachait point son mécontentement. L'obstination des jansénistes lui déplaisait, elle dit un jour tout haut à la princesse de Guémené, au cercle du Louvre: « Vos docteurs parlent trop. » A quoi madame deGuénaene répondit assez aigrement : « Vous ne vous en souciez guère, Madame, car vous ferez venir tant de cordeliers et de moines mendiants, que vous en aurez de reste. » — « Nous en faisons encore venir tous les jours », répliqua sèchement la reine ^.

Voilà des propos de femmes : en voici de docteurs. Morel, le moliniste, dont nous avons déjà parlé, ne craignait pas un jour, au lever d'une séance, de dire des amis d'Arnauld que c'étaient des gens à envoyer aux galères. Ces violences qui devançaient celles d'un Marat, d'un Robespierre, furent relevées par Taignier, un docteur « spirituel et contrefait » ; il répondit en raillant « qu'il fallait que ce fût donc une petite galère propre à aller sur la rivière de Gentilly ^ ».

Apparemment vous avez envie de rire. Ne vous en pressez pas. Les querelles théologiques vont toujours plus loin qu'on ne pense : elles ont leur martyrologe. C'était en exécution

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