CHAPITRE XI

QUÉBEC (suite).

Écoles de la ville et de la région.

Parlons maintenant des écoles de Québec, qui, avant de former des communautés indépendantes, furent liées aux Glacis. Procédons par ordre de dates de fondation.

L'école Saint-Jean-Baptiste, ouverte en 1849, devint communauté en 1887. Le premier directeur, Fr. Paulian-Basile, religieux intelligent, dévoué et d'une piété remarquable, meurt à Montréal, à la suite de la retraite annuelle, en 1904. Ses successeurs ont fait marcher l'école de progrès en progrès.

En 1893, cette maison eut la douleur de perdre un sujet pieux et distingué en la personne du cher Fr. Placide de Sicile (Placidius of Sicilia). Né au Cap Santé de Portneuf, en 1849, il entra au noviciat en 1869, après avoir fait un cours brillant à l'école NorTnale de Québec. Il enseigna dans plusieurs de nos écoles. Quand ses succès n'étaient pas à la hauteur de son zèle, il disait : « A l'homme de travailler, à Dieu do faire fructifier. »

L'école des Foulons ou du Cap-Diamant fut fondée en 1851, dans une maison appartenant à l'archevêché. Le Fr. Arcisse-Marie en fut le premier directeur. 11 eut pour compagnons les Frères William, Fridlemid et Benedict.

Après Fr. Arcisse, nous trouvons à la tête do cette école, pour peu de temps, le bon Fr. Adelbertus, et ensuite le Fr. Jérémie. Ce dernier, né en Léocadie, fit son noviciat à Montréal (1855) et retourna auxÉtats-Lnis, où il avait été directeur à Albany, et y mourut en 1887. En 1863, on y voit l'édifiant Fr. Rogatian, né en Irlande en 1829. Après son noviciat fait à Montréal il enseigne quelques années dans différentes écoles, puis se rend aux Foulons pour y diriger cette pauvre maison pendant neuf ans. De là, ce saint religieux fut envoyé à l'Equateur. Il mourut à Guaj^aquil en 1880.

En 1884; l'école des Foulons était transférée au quartier Saint Patrick, rue MacMahon. Le directeur fut le Fr. Martin-John, religieux grave, sérieux et dévoué, qui fut frappé d'apoplexie foudroyante, à l'église paroissiale, pendant l'exercice du mois de Marie. Cette nvort tragique, ariivée en 1887, attira de nom^breuses sympathies. Les funérailles du regretté défunt furent imposantes.

Le Fr. Oswald of Jésus succéda au Fr. Martin- John. Le nouveau directeur, né à Montréal en 1855, fréquenta l'école Saint Patrick de la ville, se plaça dans une maison de commerce, s'enrôla dans l'armée du Nord-Ouest, s'y distingua, et fut promu au grade d'officier. Le terme de son

service militaire échu, il revint à Montréal et entra au Noviciat, en 1878. Après sa probation, on le trouve successivement à l'Académie de Québec, à Kingston, où nous avions alors un établissement, à Ottawa et à Toronto. Partout il exerça une salutaire influence sur les élèves. Fatigué, il prit du repos aux Trois-Rivières, et, de là, se rendit en qualité de directeur à Saint Patrick de Québec.

Il brillait de la foi de notre saint Fondateur. La règle était son Évangile, et l'amour de sa vocation, sa règle.

Presque épuisé, il vint au Mont-de-la-Salle pour récupérer ses forces. Il fait encore de courts stages comme directeur, d'abord à Kingston et ensuite à Hamilton. Miné par la pneumonie qui le conduisit au tombeau, il revint à l'infirmerie du district où il s'éteignit dans le Seigneur, le 31 août 1894.

En 1892, le Fr. Osmund- William est à la tête de la maison qu'il dirige avantageusement pendant douze ans.

L'école Saint-Roch, ouverte en 1853, était connue autrefois sous le norri de « Sacré-Cœur. » Cette dernière, aujourd'hui, dépend de la nouvelle communauté de Saint-Roch, fondée en 1887. L'ancienne école de Saint-Roch a eu entre autres un maître remarquable, qui a laissé sa marque dans Québec et dans l'Institut au Canada. J'ai nommé le Fr. Cyrille, né à Sainte-Marie (Beauce), en 1844. Sa patriarcale famille confia l'éducation de son fils à nos Frères de cette localité. Le cher Fr. Facile, de passage dans ces parages, l'admit,

à l'âge de seize ans, au Noviciat (1860). Dans cette oasis de vertus, il se signala par sa douceur, son aménité et sa régularité exemplaire. Après sa probation, il fut envoyé à Québec pour régenter une classe à Saint- Roch. Il devait enseigner dans cette école jusqu'à sa mort, et par son zèle vraiment apostolique, sa bonté et sa charité, être en vénération parmi ses élèves et leurs parents. Le

vénérable curé de la paroisse, M. Charest, tenait à cet estimable professeur comme à la prunelle de ses yeux.

Dans les dernières années de sa trop courte carrière, le Fr.

Cyrille fut sous-directeur des Glacis.

Son intelligente initiative, ses manières obligeantes, son entrain à l'étude et sa fidélité à l'observance de la règle, étaient d'un grand secours pour aider le vénéré directeur, le Fr. Aphraates, qui, s'occupant activement de la composition des livres classiques, se trouvait puissamment aidé par celui qu'il considérait comme un auxiliaire dévoué.

Que de vocations le bon Fr. Cyrille n'a-t-il pas affermies par ses sages conseils et ses exemples de régularité et de charité !

Le Fr. Cyrille

Le cher Fr. Provincial Armin-Victor, que le manque de santé a enlevé trop vite au Canada, l'avait en haute estime, et eut la douleur de recueillir le dernier soupir de ce religieux modèle qui rendit saintement son âme à Dieu, aux Glacis, le 28 février 1878.

Le premier directeur de la nouvelle école Saint- Roch fut le Fr. Jérôme (Hierom), que nous trouverons à Sainte-Marie-Beauce. Le Fr. Modératus- Joseph lui succéda et y fit un stage de 22 ans. Ce dernier, né à Verchères en 1855, aimait singulièrement l'Institut, s'intéressait à ses œuvres et s'occupait activement des classes. Il s'attachait particulièrement à l'orthographe française, donnait sans trêve des dictées, les corrigeait lui-même, et ne ménageait pas les encouragements aux élèves qui se distinguaient le plus.

Peu d'années avant la mort de ce dévoué religieux, qui, pour accomplir son devoir, ne calcula jamais avec la fatigue et le travail, ses anciens élèves, soucieux de lui témoigner pubhquement leur reconnaissance, organisèrent vme fête splendide appelée « Fête du retour » et lui présentèrent son portrait à l'huile qui est accroché à un mur du parloir do la communauté. Le cher Fr. Modératus-Joseph mourut en 1914, âgé de 59 ans. Ses funérailles, i)résidées par Sa Grandeur Mgr Roy, archevêque de Séleucie et coadjuteur de Son Éminence le Cardinal Bégin, mirent sur pied toute l'excellente population de la paroisse Saint-Roch.

L'école de Saint-Sauveur ouvrit ses portes à la jeunesse en 1865. Le Fr. Odilard-Marie — le

25e frère veriii de France — nommé directeur, n'y fut qu'un an, par suite d'une conflagration, qui

détruisit au moins 2,500 maisons de la vieille cité canadienne. Tout le quartier Saint-Sauveur fut

réduit en cendres. Il devint même impossible, après l'incendie, de trouver un local pour y ouvrir quel(}ues classes. Néanmoins, la paroisse se releva de ses ruines et une nouvelle école fut reconstruite et, deux ans après, ouverte à la jeunesse. Nous voyons se succéder rapidement, à la tète de la maison, les Frères Amuh'in et Albanius. dont nous avons déjà parlé, puis Basilicn, saint religieux fort en mathématiques, et Optatien-Kégis, retourné en France, n'ayant pu se faire au paj's. Vint ensuite le Fr. Elphinien, qui dirigea pacifiquement la communauté pendant treize ans (1883-96) et qu'une faiblesse de jambes contraignit de venir au Montde-la-Salle. Il y passa dix-sept ans dans une réclusion supportée sans aucune plainte, s'acheminant avec joie et générosité A^ers le Paradis.

Au vénéré Fr. Elphinien, succéda le Fr. Victorien-Pierre ( Victorian-Peter ) , qui mourut encore directeur de cette école en 1914. Ses funérailles revêtirent le caractère d'un hommage de toute la paroisse. Ce bon Fr. Victorien-Pierre, qu'on avait vu directeur aux Trois-Rivières, sincèrement religieux, avait une conversation animée, parlait volontiers de ses succès en classe, et inspirait confiance aux élèves et à leurs parents. Il aimait les cérémonies de l'Église, les beaux ornements et tout ce qui touche au culte divin. Le clergé, avec lequel il s'entendait toujours bien, l'aimait et l'estimait.

La paroisse de Saint-Sauveur est desservie par les révérends pères Oblats, ces apôtres du Nord-Ouest, dont le zèle pour le salut des âmes

s'exerce à Québec comme partout ailleurs, avec une intensité remarquable. La dévotion au Sacré- Cœur, règne à Saint-Sauveur comme en son royaume. De là l'amour de X.-S. rayonne dans la viUe et l'on pourrait dire dans tout le diocèse. Nombreuses sont les paroisses qui ont dans le parterre faisant face au portail de l'église, un superbe monument où le Sacré-Cœur, souvent entouré de lumières électriques, brille dans toute sa majesté ! C'est un beau spectacle de voir, le premier A^endredi du mois au soir, des centaines d'ouvriers, en sortant de leur travail, courir à l'église de Saint- Sauveur, pour y passer une heure à prier, à chanter des cantiques, à prononcer par la bouche d'un père des amendes honorables, fortifiant ainsi l'esprit chrétien qui règne dans leurs familles et tout autour d'eux. 11 va sans dire qu'avec de tels soins spirituels, la jeunesse est élevée dans la crainte de Dieu et, que chaque année, on voit s'épanouir dans les classes des vocations sacerdotales ou religieuses.

En allant en dehors de Québec, nous trouvons en aval de la ville, du côté sud du fleuve, l'établissement de l'Islet, fondé en 1853, sous M. Delâge, curé de la paroisse. Ce bon abbé était un pr.être pieux, dévoué, tout entier à son saint ministère, comme nos anciennes paroisses canadiennes ont eu l'avantage d'en compter un si grand nombre. C'était un ami sincère de l'Institut, un véritable apôtre de la jeunesse. Trois Frères se rendirent pour ouvrir l'école en septembre : Alexandre, directeur ; Ezéchiel et Adalard, professeurs. Leur arrivée occasionna de grandes réjouissances dans la localité.

L'âme de la maison de l'Islet a été le Fr. Chrysostôme, qui en eut la direction pendant 31 ans (1858-89). 11 était né au Château-Richer. en 1829, dans l'une de ces pittoresques paroisses situées en bas de Québec, sur le versant des liaurentides, et longeant le Saint-Laurent. Ce cher confrère appartenait à une famille patriarcale vraiment chrétienne, qui donna deux autres de ses fils à notre Institut, le Fr.

Jérôme et le Fr.

Hoséa. Le Fr.

Chrysostôme entra au noviciat de Montréal en 1850. Après sa probation. on le trouve dans l'enseignement aux Trois-Rivières, à Kamouraska — maison qui eut une existence éphémère (1850-5()) — à ^Montréal et à Lévis. C'est en 1858 qu'on lui confia la direction de la communauté de l'Islot. Rien du plus édifiant et de plus caractéristique que les notes envoyées par ses anciens élèves ou ses anciens inférieurs,

Le Fr. Chrysostôme, Directeur

pour sa circulaire mortuaire. (( J'ai eu maintes fois, dit l'un d'eux, l'occasion de remarquer et d'apprécier le zèle e^le dévouement que déplo^'ait le Fr. Chrysostôme dans l'œuvre ciui lui était confiée. Il se plaisait au milieu des enfants, surtout des plus petits, qu'il visitait dans leur classe, les interrogeant avec bonté, les intéressant par des histoires choisies, et les encourageant par des récompenses. J'étais surtout frappé de son ardeur dans les catéchismes; on ne se lassait pas de l'entendre. Il se surpassait en expliquant l'Évangile de chaque dimanche. Dans ses instructions toujours simples et à notre portée, le catéchiste-apôtre nous parlait avec tant d'onction et d'abondance, qu'on l'eût dit participant, en quelque sorte, des qualités émineiites du saint docteur de l'Eglise dont il portait le nom. »

Atteint d'une néphrite chronique, le Fr. Chrysostôme avait dû cesser les fonctions de l'enseignement et se rendre au ]Mont-de-la-Salle, en 1889, où il fut directeur do la Maison des anciens dite de la « Sainte-Famille )^ . Dans ce sanctuaire de piété et de régularité, il fut un modèle de vertu. Il s'acheminait lentement vers la tombe. En 1893, il reçut avec une foi admirable les derniers sacrements. Après cet acte imposant, il disait : « Oh ! que je suis heureux ! Il n'y a rien qui m'inquiète, je suis prêt quand le bon Dieu voudra. Qu'il fait bon mourir dans la vie rehgicuse ! tandis que dans le monde, tant de choses préoccupent et chagrinent au dernier moment. ))

ÉCOLES DE QUÉBEC ET DE LA RÉCilOX 227

Après une agonie de quelques heures, il décéda le 8 août de l'année sui\^ante, âgé de 65 ans dont 44 de religion et 38 de profession perpétuelle.

Son successeur à l'Islet (1889-96) fut le Fr. Matthias-Gordian, avec qui nous avons déjà fait connaissance.

\'int ensuite le Fr. Maximinien (1896-04), qui est aux États-Unis.

Pénétrons maintenant dans la Beauce, pittoresque contrée située entre deux rideaux de montagnes où serpente la rivière Chaudière, dont les chutes remarquables d'une centaine de i^ieds de hauteur, se trouvent à sept milles au-dessus de Québec. Nous avons dans la Beauce. en la paroisse de Sainte-Marie, une école qui fut ouverte en 1885. Elle comprenait trois Frères, qui remplirent merveilleusement, dès le début, les vues du distingué M. Proulx. curé de la paroisse, l'ami constant et dévoué de la communauté. Le premier directeur, disparu de l'Institut comme une étoile filante, fut remplacé par le Fr. Odilard-Marie, homme remarquable qu'on a déjà rencontré à Saint-Sauveur. Complétons im peu l'esquisse de ce professeur éminent que Ton trouve d'abord à la tête de l'école de Sainte-AIarie pendant trois ans (1858-61 \ puis ensuite, toujours direct(an% à Saint-Laurent (rue Coté), à Saint-Sauveur ( (Québec ^ à Sainte-Brigide (Montréal), déi)loyant partout un zèle admirable, une activité fébrile au milieu de la jeunesse ciu'il savait enthousiasmer et conduire avec succès dans les voies de la piété et de la science. En 1867, après la retraite annuelle qu'il avait suivie avec

ferveur, il est appelé à New- York pour y diriger la communauté la plus nombreuse de cette ville et trouva la mort dans le voyage, par suite d'un accident qui lui survint en changeant de compartiment. Il était âgé de 41 ans. Cette fâcheuse nouA'elle terrifia tous ceux qui avaient eu l'avantage d'achnirer ses talents et ses vertus.

Le Fr. Odilard-Marie eut comme successeur le Fr. Jérôme (Hierom), frère cadet du Fr. Clp.ysostôme, le directeur de l'Islet. Son séjour de quinze ans à la tête de cette maison opéra un bien remarquable. La piété régnait parmi les élèves. Pour s'en convaincre, on n'a qu'à se rendre compte des nombreuses vocations religieuses qui ont surgi dans ce foyer chrétien. Le chant grégorien était cultivé d'une manière spéciale par les jeunes gens. Après la sortie des classes, messieurs les curés des paroisses environnantes se trouvaient heureux de les avoir pour rehausser les cérémonies religieuses. Le Fr. Jérôme s'occupait beaucoup aussi de l'enseignement de la langue française. Dans différents concours, à l'époque de la visite, ses élèves occupaient le premier rang en orthographe. Son départ de Sainte-Marie fut vivement regretté. 11 avait eu précédemment une réunion de ses anciens élèves qui lui témoignèrent hautement leur vive et sincère reconnaissance. Les années passées sur les bancs de l'école, auprès de maîtres dévoués, rappellent toujours tant de bons souvenirs aux cœurs bien nés ! C'est bien le cas de rappeler ici ces deux vers du grand tragique Corneille, dans Nicodème :

« Le maître qui prit soin d'instruire ma jeunesse, « Ne m'a jamais appris à faire une bassesse. »

Après son long séjour à Sainte-Marie, on trouve le cher Fr. Jérôme faisant, comme directeur, des stages plus ou moins raccourcis dans différentes com.munautés de Montréal : Sainte-Brigide, »Sainte- Cunégonde, Côte-des-Neiges— maison supprimée en 1882. Son dernier directorat fut à Saint-Roch de Québec de 1887 à 1892. On le verra ensuite dans plusieurs écoles comme inspecteur, se rendant toujours utile et agréable aux jeunes maîtres par s;i prudence, ses sages conseils, ses manières engageantes et son humeur enjouée. Ses dernières années se passèrent à l'infirmerie du district. Il mourut en 1917, âgé de 8G ans.

On voit ensuite arriver successivement à la tête du collège de Sainte-Marie trois Frères dont nous avons parlé précédemment : Austin, Sei villien de Jésus (Servillian of Jésus), Andaine. Le dernier a été le Fr. Matheus (1892-1902), sous qui le nouveau collège a été construit.

Le Fr. Jérôme, Directeur

Trois de nos frères profès dorment leur dernier sommeil dans le cimetière de la paroisse : Timothée de Jésus, Séraphin et Mamas- Auguste.

Le Fr. Timothée de Jésus (Timothy of Jésus )^ caractère ouvert, pacifique, travailleur inlassable, se montrait toujours empressé à rendre service.

Collège Sainte-Marie

Ce sujet, encore en pleine vigueur, s'éteignit parfaitement résigné à la volonté du bon Dieu, en

Le Fr. Séraphin fut un ange de piété, un modèle de douceur, un véritable apôtre de la jeunesse. Sa mort, qui vint trop tôt couper le fil d'une vie si précieuse, fut vivement déplorée par les élèves et les familles de la localité où il avait enseigné. Il mourut, le sourire du juste sur les lèvres, en 1902.

En dépassant les limites tracées, rappelons le souvenir estimé du Fr. Marnas-Auguste, né à Sainte-Marie, et qui, après ses années de fornriation, fut envoyé comme professeur au Mont-Saint-Louis de Montréal. Son aménité et ses aptitudes dans l'enseignement le tirent apprécier de ses élèves. Malheureusement, miné par la maladie^ il dut, malgré sa courageuse résistance, succomber, étant de passage dans sa chrétienne famille, au printemps de 1908. Il prononça, en présence du Fr. Directeur du collège et de ses pieux parents, ses VŒUX perpétuels, sur son lit de mort.

La paroisse de Sainte-Marie a une étoile empourprée qui brille d'un lustre incomparable sur son front. En 1820, elle voyait naître Elzéar- Alexandre Taschereau, que les éininentes vertus et les brillantes qualités placèrent, en 1870, sur le siège archiépiscopal de Québec, et que le pape, en 1880, préconisa cardinal du titre de Sainte- Marie de la Victoire. Les fêtes cardinalices occasionnèrent de solennelles démonstrations. L'éminente dignité du prince de l'Église n'affecta en rien sa manière de vivre. La mort du vénérable prélat, arrivée en 1898, plongea l'Eglise du Canada dans un deuil profond.

Descendons le fleuve, tout en admirant les florissantes paroisses échelonnées sur les deux rives; nous arrivons à Fraserville ou Rivière-du- Loup, jolie petite ville située sur la rive sud du Saint-Laurent. Elle est très fréquentée en été par les touristes, les amateurs de villégiature et de bains de mer. On > fait surtout le commerce de pulpe et de chaussures.

li'aspect physique de la ville comptant trois paroisses, ressemble beaucoup à celui de Québec ; la plus ancienne paroisse se trouve au pied de la côte ; les deux autres sur le plateau, qui commande une belle vue sur le fleuve, large à cet endroit d'au moins sept lieues. En été, rien n'est plus distrayant que d'observer le passage des transatlantiques et autres embarcations plus frêles. Ce centre important, avec sa population de plus de 7.000 habitants, demanda les Frères des Ecoles chrétiennes pour ses écoles de garçons, et les obtint en 1886. Le Fr. S^dvien, dont on a déjà parlé, fut le ]:)remier directeur. Il venait de Sorel, où l'on avait fermé la maison parce que le curé de cette ville voulait un collège classique. Après le directorat de cinq ans du Fr. Sylvicn nous verrons successivement à la tète de l'établissement jusqu'en 1900 et au-delà, les frères Victorien, Ulric et Quintillien. Disons du dernier, que nous n'avons pas encore rencontré, qu'avant d'être placé à Fraserville, il avait enseigné avec zèle et succès dans plusieurs écoles. C'était un bon religieux et un homme de devoir. La mort le moissonna, comme un épi mûr pour le ciel, au Alont-de-la-Salle, en

Chaque paroisse de Fraserville a maintenant son école dirigée par les Frères.

Deux ans avant la fin du dix-neuvième siècle, s'ouvrit la communauté de Saint-Ferdinand d'Halifax, paroisse perdue dans le comté montagneux de Mégantic, et dont le gracieux village se mire dans le superbe lac William. Le Fr. Ma gnisius- Albert,

placé à la tête de cette maison, y passa quatre ans. Depuis, toujours avec un égal dévouement, on l'a vu diriger nos maisons de Sainte-Marie-Beauce, de Lachine, de Varennes et de Viau ville, où il se trouve encore aujourd'hui (1920).

Son successeur, à Saint-Ferdinand, fut le Fr. Tibérien-Godef roy (Tiberian-Godfrey ) , religieux sincère, cultivé, d'une grande douceur malgré une migraine ]3resque constante oui le faisait beau-

Saint-Ferdinand

coup souffrir. Avant son directorat de onze ans, il avait été professeur, notamment au Mont-Saint- Louis et à l'Académie Commerciale de Québec. Il mourut à THôtel-Dieu de Montréal en 1914.

Au cimetière de Saint-Ferdinand, situé sur un petit tertre, près du lac \A'illiam, se trouve la tombe du Fr. Pastoris-Justian, religieux pieux et dévoué, décédé vn 1903. Ceci est bien de nature à rappeler le tombeau de Chateaubriand sur les rochers

escarpés de Saint-Malo que la mer vient battre de ses vagues, et dont le murmure bruyant nous met en mémoire les harmionies du style du célèbre romantique du XI Xe siècle.

Petit-Noviciat de Limoilou

A partir de 1900, plusieurs maisons ont été fondées dans le diocèse de Québec, notamment : Saint-Augustin (1905), Beauport (1907), Thetford-Mines (1907), Saint-Raymond (,1^09), Ste- Annc-de-Beaupré (1910), Loretteville (1913), Linioilou (Petit-Noviciat 1913 \ La propriété où se dresse le petit noviciat avait été achetée en 1904.