Fironant, agissant en cachette

5. Bernard, comte de Barcelone, était fils de saint Guillaume,

maistre dou palais, qui devant ce gardoit les marches par devers Espagne. Mais ceste chose esmut plus le mal et le venin de leur cuers que ele ne l'estainst, car il en furent plus esmeu vers li que devant, et pour ce, ne se descovrirent-il pas à celé foiz que il virent bien que il ne porroient pas acomplir leur propos, ainz atendirent jusques atant que il eussent tens et lieu convenable.

Après ces choses, li empereres s'en ala outre le Rim à une vile qui est apelée Franquenelburt; en chaces de bois se déporta une pièce de tens, et quant ce vint vers la saint Martin, si repaira pour yverner à Es la Ghapele. Tant i demora que la Nativité fu passée,

^Vers le tens de la quarantaine, estoit ja la saisons passée, (juant li traiteur ne se porent plus celer que il ne descovrissent le mal que il avoient conceu contre si douz et si debonaire segneur. Premièrement, déçurent les plus granz et firent tant que il s'alierent à aus en la traison. Les mendres ausi déçurent par paroles et par promesses-, et firent tant et sus et jus que il orent grant nombre de compagnons. Et quant il virent que il avoient les plus granz de leur acort, si s'en alerent à Pépin, l'un des fiuz à l'empereor, à lui

duc de Toulouse, qui se retira comme moine au monastère de Gellone, devenu ensuite Saint-Guillem-du-Désert.

i. Vita Hludowici imperaforis, cliap. xliv.

2. « Car aussi comme les chiens et les oiseaulz de proie, pour eulz nourir, la destruction de toute créature désirent, si que il puissent estre nouriz de leurs charoingnes; tout aussi le cuer d'omrae aver, pour la convoitise de son cuer ne li chaut-il de la destruction d'autruy, mais que il en puisse grans richesces et trésors assembler » (royal ms. 16 G Vf, fol. 203 v°, en note). Il traduit ainsi une phrase de la Vita Hludowlci pli omise par les Grandes Chroniques.

!t8 I.KS (WtANDES CHRONIQUES.

se coniplainstrent de ce que li empereres, ce clisoient, lesavoitestrangiezetesloinj^niezde lui, dont il estoient chnuz en despit, et il et tuit li autre. Et Jierarz estoit louz sires dou palais cjui ja estoit montez en trop jurant or^uel. Et plusgrantdesloiauté li fesoient-il entendant, car il disoient que il honissoit l'empereor de sa famé S et que il estoit si atornez par sorceries que il ne s'en povoit venchier ne soi meismes avertir de ceste chose. Si estoit trop granz hontes à l'empereor premièrement, et puis à lui et à toz ses t'reres. Si apartenoit, ce disoient, à bon fil et à loial de porter ^rief la honte de son père et de lui remetre et restablir en dignité et en bone mémoire. Et li bons fiuz qui ce feroit au père, ne deserviroit pas tant seulement renomée et loenge de vertu, mais acroissement d'oneur terrienne. Par tels paroles et par autres semblables déçurent le jone home et l'armèrent si contre son père que il les crut des granz desloiautez que il li fesoient entendre. Ovec ans, mut a granz genz et vint jusques à Orliens. Odon, qui de par l'empereor i estoit, osterent, et i mistrent un autre qui a voit non Mant'roiz; puis se mistrent en voie et vindrent jusques à Verbrie-. Li empereres qui certainement sa voit que il avoient faite conspiration contre li et contre Judith sa famé, et contre lierart, apela Berart et li dist que il s'enfuisist^, que li traiteur ne le trovassent entor lui. A Judith l'empereriz commanda que ele demorast à Loon et que ele se tenist

1. « Asserentes etiara eura... thori incestatorern paterni. »

2. Verberie, Oise, arr. de Senlis, cant. de Pont-Sainte- Maxence.

3. D'après Nithard, liv. I, chap. m, Bernard s'enfuit en Septimanie : « Bernardus quoque fuga lapsus in Septimaniam se recepit. »

en l'église Nostre-Dame ^ . Après ce, il s'en vint à Compiegne. Li traiteur qui estoienl à Verbrie sorent ja bien comment il avoit ovré. l'our ce, envoierent Gerin et Lambert à Loon et leur commandèrent que se la roine fesoit dangier, que il la sachassent à force hors de l'église et qu'ele fust là amenée. Cil le firent ensi com il leur fu commandé, et quant ele fu venue, il li firent sout'rir asez de paines et de gries, et par paor de mort la contrainstrent à ce que ele leur promist que se ele pooit parler à son segneur, ele li amonesteroit et proieroit que il meist jus, de sa volenté, le baudré de chevalerie et le signe d'empereor et puis se feist tondre en religion^; et puis, leur promeist que ele maismes metroit voile seur son chief et devendroit nonnain. Et de tant comme li traiteur desirroient plus ceste chose, de tant creoient-il plus legierement que ce peust avenir. Pour parler de ceste besoigne l'envoierent à Gompigne à l'empereor, a grant compagnie de leur gent, et quant ele pot à li parler priveement, ele li proia que il soufrist qu'ele meist voile seur son chief ^ pour eschiver la mort. De ce que li traiteur requeroient pour li, il respondi que il en auroit conseil. De si très grant haine haoient li traiteur le preudomme et sanz raison, qui touz jors avoit vescu si debonairement vers toutes genz, et leur pesoit dont cil vivoit, par cui bénéfice il meismes vivoient, qui par leur meffait deussent morir selonc les loys. Après ce