Armis ablatis

3. On a dans le texte latin « in Neomago », ce qui désignerait ÎViraègue. « Ubi Saxones et orientales Franci convenire potuissent », disent les Annales Bertiniani (année 830), car l'empereur avait plus de confiance dans les Germains que dans

f830] LOUIS LE DÉBONNAIRE. 10!

Et pour ce que il se doutoit que la i^ranz plentez des traiteurs et de ceus qui à eus se tenoient ne seurmontast le petit nombre de ses amis, il fist commander que chascuns venist à ce parlement, simplement, sanz armes et sanz grant compagnie.

Au conte Lambert, manda que H pais et toute celé contrée fust bien gardée; si envoia ovec lui l'abbé Ysacar pour faire droit et justice.

A ce parlement vindrent de toutes parz, au terme qui fu mis. EtTorciement i vint ausi comme toute Alemagne pour aider à l'emporeor, se mestier fust. Il se porpensa comment il porroit afebloier la force de ses anemis; pour ce, reprist et blasma l'abbé Hyldoin et li demanda pourquoi il estoit là venu à armes et ensi garniz, comme contre ses anemis, contre le commandement qui ot esté faiz. Et pour ce que il ne le pot nier, il li fu tantost commandé que il s'en issist hors du palais et que il s'en alast yverner en son pavellon a poi de sa gent, delez une vile qui a non Patebrune^ A l'abbé VVallat de Gorbie, refu ausi commandé que il retornast en s'abeie^ et vesquist en son cloistre selonc sa reule. Et quant li traiteur et cil de leur partie virent ce, il se désespérèrent forment. Onques toute celé nuit ne finerent d'aler et de venir et de comploter ensemble. A l'ostel Lotliaire, le fil l'empereor, s'asemblerent tuit et li douèrent en conseil que il convenoit à force que on se combatist ou que l'en se departist du parlement maugré l'empereor. En tiex consauz despendirent toute la nuit. Quant ce vint au matin, li

les Francs, « diffidens quidera Francis, magisque se credens Germanis » [Vita Hludoii'ici), l. Paderborn.

1(K' LES CRANDKS CHRONIQUES. [830]

empereres manda son fil Lothaire que il ne ci'cust pas le conseil de ses anemis, ainz venist à II ausi comme li fiuz doit venir au père. Toutes voies i ala contre la volenté des ti'aiteurs (jui nioult en furent corrocié: et li empereres parla à lui et si ne le reprist pas laidement ne asprement, ainz le chastoia doucement et cortoisement; ovec lui, entra ou palais. Li poples qui dehors estoit se commença à esmovoir et à ("orsener contre lui et contre sa gent, et fust la forsenerie à ce montée que il se fussent entreoccis aus coutiaus et aus espées, se ne fust li sens de l'empereor qui entendi la noise. Car ja estoient en tel point que il n'i avoit que du ferir quant li empereres et Lothaires se monstrerent aus fenestres du palais. Puis qu'il orent veu l'empereor et Lothaire ensemble et il ot à aus parlé, toute la forsenerie du peuple fu apaisiée. Touz les principaus de la traison fist prendre li empereres et mètre en prison. Après les fist venir à jugement; et comme li droit et les lois douassent que il deussent tuit perdre les chiès, sa miséricorde et sa dehonairetez parfu si granz que il ne vot ainques souffrir que nus en receust mort; ne ainques de si grant fait ne portèrent autre paine, fors que li lai furent tondu en convenables lieus, et li clerc furent gardé en mostiers de religion.

Comment il envoia querre la roine Judith, et comment elle se purja du blasme que li traiteur li metoient sus, et coment Berart offri son gage dou blasme de la roine; comment li empereres chastoia Pépin

son fil de ses mauveses meurs et comment il fu mis en prison.

* Après ces choses que vous avez oies, repaira li empereres pour yverner à Es la Chapelle; son fil Lothaire tint adés ovec lui, puis envoia querre la roine Judith que li traiteur a voient envoie en essil en Aquitaine, ou mostier Sainte Ragonde, et ses ii frères, Gonrat et Rodulphe, que il avoient faiz tondre en abeies. Mais aine ne vont à li habiter, ne porter honeur d'espouse, jusques atant que ele se fu purgié selonc les lois du blasme que li traiteur li avoient mis sus''. De ce se purja loiaument, si comme ele dut. A la feste de la Purification, qui après vint, dona li empereres la vie à touz cens qui estoient jugié à mort. Ses m fiuz qui ovec lui estoient renvoia en leur contrées; Lothaire en Ythalie, Pépin en Aquitaine et Looys en Baiviere, et il demora à Es toute la saison, jusques après la Résurrection. D'Aes se parti et s'en ala à Ingelinhan. Là n'oblia pas sa debonaireté et sa miséricorde, qui ovec lui estoit criée et née, ausi comme dit Job, et que il avoit aportée du ventre sa mère; car touz ceus que il avoit envolez en essil en divers lieus par leur mePfaiz rapela et leur rendi leur héritages et leur possessions. Et touz ceus que il ot fait tondre en abbeïes, fist-il ausi rapeler, ceus qui revenir s'en voloient. Après, s'en ala