Ordoié, souillé

162 f-KS r.RANDES CHRONIQUES.

meiu; on cli:iilivoisoiis; ct'luiil avoiciiL Ihil (N; ïjonlcs à Nostre Sei{^neui' et de persécutions à son pople (|ue il n'estoit cuers de bon crestien qui n'en deust estre dolenz et corrociez. Dolenz f'u li empereres de ces noveles. A ce fu la chose acordée à la parfin, par une avision qui avint à l'empereor Constantin, si coni nous dirons ci après, que cist meschiés et ceste doleur seroit mandez à Ghallemaine, l'empereor des Romains. Car la haute renommée de ses mors et de ses faiz s'estoit ja espandue par toutes les parties d'Orient, iiii messages eslurent pour ceste besoigne fornir, dont li dui furent crestien et li dui furent ebrieu. Li dui crestien furent Jehans, evesquesdeNaples^ et David, archeprestres de l'église de Jérusalem. Si estoitcil Jehanshonsreligieus et simples come uns colons^, et David estoit bons loiaus et droituriers et plains de la paor Nostre Seigneur. Li dui autre message ebreu avoient non Ysaac et Samuel. Cil Ysaac estoit de grant simplece et de grant sens, selonc sa loy, et cil Samuel estoit evesques de lor loy et de grant religion en lor manière, sages et enparlez es n manières de langues. Lidui crestien, Jehans et David, aportoient la chartre où li mandemenz estoit escriz par la main le patriarche Jehan et seelez par le commandement l'empereor Constantin, et li dui ebreu aportoient la chartre l'empereor seelée de son propre seel ; mes la sentence des ii estoit ausi come toute une meesmes. La ténor de la chartre le patriarche Jehan estoit tele : « Jehan, serjanz des serjanz Dieu, patriarches de Jeru-

1. Sous le règne de Charlemagne, il n'y eut pas d'évêque du nom de Jean à Naples. Au reste, dans le texte latin, il porte seulement le titre de sacerdos.