Annales d Eginhard, année
3. C'est d'après les Annales Mettenses, année 776, que les Grandes Chroniques disent que Rotgaud fut décapité « impro-
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U m:s (.ranoes chroniques. [776]
devant et i mist contes et ju<^es de la ^ent de France. Mais il n'ot pas bien les nionz trespassez, quant novel message li vindrent au devant qui li niinciercnt (jue li Saine avoient pris le chastel de Hereborc, et avoient occise et chacié la garnison de la gent de France qui dedenz estoit, et que Sigeborc, uns autres chastel, avoit esté asaliz; mais il ne lu pas pris, car cil de la garnison issirent hors et se ferirent es Saines soudainement par darriers, tandis com il asaloient; si n'estoient porveu ne ordené en bataille contre lor venue pour ce que il entendoient à l'asaut. ^Si racontoient encore plus cil message et pour vérité, quar la gloire et la vertuz Nostre Seigneur estoit là aperue tôt apertement, car il sembloit aus Saines et à toz ceus qui là estoientque il veissent en l'air ii escuzde feu flambeanz et ardanz sor l'église du chastel, qui se demenoient par l'air li uns contre l'autre, ausi corne se chevalier les demenoient en bataille. Pour ceste merveille et pour l'assaut que François lor livrèrent au dos furent si espoanté que il tornerent tuit en fuite, et cil de la garnison les enchaucierent jusques au flueve de Lippie, et en occistrent moult en celé chace.
visumque Rothgaudum cepit et decoUare praecepit » , ou d'après la Chronique de Sigebert de Gembloiix, année 776. Éginhard et les autres annales carolingiennes publiées dans le Recueil des liistoriens des Gaules et de la France, t. V, p. 14, 19, 26, 39, etc., disent seulement qu'il fut tué.
1. La fin de ce paragraphe n'est pas dans les Annales d'Éginliard. On trouve ce fait dans les Annales Laurissenses, année 776, et dans la Chronique de Réginon [Monumenta Germanise historica, Scriptores, t. I, p. 156 et 558. Cf. Annales Mettenses, dans Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. V, p. 342).
Après ces noveles, li rois assembla parlement de sa gent en la cité de Garmacie, et ordena coment il peust plus hastivement ostoier en Saisoine. Ses oz assembla, et vint là où il baoit à aler si soudainement que il deffist et derompi tôt le propos de ses anemis, et l'apareillement par quoi il li cuidoient contrester ; car quant il fu venuz à la fontairie de Lippie, il trova grant multitude de celé desloial génération qui moult estoient humble et dévot par semblant, et dolent de ce que il avoient vers lui mespris; merci li crièrent et li promistrent que il recevroient saint baptesme et la foi crestiene. Li rois qui fu misericors et debonaires lor pardona. Tôt cens qui baptesme requistrent fist baptizier, et quant il ot lor fauses promesses oies et lor sairemenz, et tiex ostages com il demanda receuz, il retorna en France. La sollempnité de Noël et de Pasques célébra en une cité qui avoit non Haristalle ; mais avant que il se partist de Saisoine restora le chastel de Hereborc, que li Saine avoient abatu, et un autre en fonda sor le flueve de Lippie \ et lessa dedenz grant garnison de la gent de France.
Coment il mut derechief en Saisoigne pour les Saines humilier. Après, coment il ostoia en Espagne par V enortement d'un prince sarraz-in, coment il prist Pampelune et maintes autres citez et d'un poi de meschief qui li avint au retor. Coment li Saine furent
1. Pertz, Scriptores, t. I, p. 157, n. 67, dans Monuinenta Germanise /listorica, pense que ce serait Lippstadt, Allemagne, prov. de Westphalie, district d'Arnsberg.
3li LKR GRANDES CHRONIQUES. [777]
occis par les François orientiex, et cornent il mut derechief en Saisoigne.
^ Quant li prinstens i'u retornez et la saison renovelée, li rois assembla parlement des harons et du pople après la teste de la Resurreetion pour ostoier en Saisoigne, car il n'avoit point de fiance ou sairement ne es promesses de la desloiau gent du pais. Quant il fu là venuz, il trova les plus granz et les plus anciens de la terre, humbles et obeissanz par semblant; mais il avoient autre chose es cuers que il ne mostroient par dehors. Tuit vindrent, fors Guitichim^; cil estoit uns des princes de Hoistephale'^ Au roi n'osa venir pour ce que il se sentoit corpables et mesfaiz en moult de cas, ainz s'enlui à Sigifroi le roi de Danemarche. Tuit cil qui là vindrent au roi li requistrent merci et miséricorde par tel condition, que se il brisoient plus ses statuz et ses commandemenz, que il perdissent lor franchise et fussent toz jors mais de serve condition. Une partie en fîst li rois baptizier, qui requeroient baptesme plus pour acquerre la grâce li roi que il ne fesoient pour le salu de lor âmes, car il le mostrerent bien après.
Là meesmes vint au roi uns Sarrazins espagneus*;