PARALLELE ENTRE LES MIKADOS DU NORD ET CEUX, DU SUD

dons ce gouvernement, les .Mikados ne tiennent aucune place, à telle enseigne que, selon le mot irrespectueux de Kô-no-Moronao, il y aurait tout avantage à les remplacer par des Daïbouls en bois comme ceux des temples; on économiserait ainsi leurs frais d'entretien, et on s'éviterait l'ennui d'avoir à les saluer de loin, quand on passe devant le palais. L'histoire de la dynastie du nord est donc entièrement distincte de celle des événements militaires et politiques; le mieux est d'énumérer de suite ces fantômes de souverains pour n'avoir plus à s'occuper d'eux.

Nous avons vu comment le Kôgon-Igne succéda au Kômiô- Igne; ils étaient fds, l'un et l'autre, de Hanazono-Tennô, et nés de la même mère la Kognimon-Tgnc, une Foudziwaraoudzi. En 13iS, le fils aîné du Kôgon-Igne, le prince Okinaga, appelé d'abord Masounaga, succéda à son père; son nom posthume est Soko-lgnc. En 1.152, le frère du précédent, le prince Yônaga lui succéda; son nom posthume est Gokôgon-Igne. En 1371, le prince Wônaga, fds du précédent, le remplaça; son nom posthume est Goycinyou-ïgne'. Enfin en 1382, le fils aîné du précédent lui succéda à l'Age de six ans; c'est Gokomats-Tcnnô qui réunit les droits des deux dynasties et vit finir le schisme.

Ces Mikados du nord, qui comptaient pour si peu pendant leur règne, ne trouvaient même pas la sécurité et le respect après leur abdication. Le Kôgon-Igne en fournit l'exemple. Après son abdication, il devint, de Mikado, un Hii-Igne. Plus lard, il fut dégradé de cette dignité par le Siogoun lui-même, en exécution d'un traité avec le Mikado du sud. Quelque temps après, il fut pris par les gens'du sud qui s'emparèrent un instant de Kioto; après avoir été prisonnier à Kanabou en Yamalo, il renonça définitivement aux honneurs, se fit raser la tète et devint bonze sous le nom de Siô-Kôlii. Le nom de Siâ rappelait encore son