LISTE DES DIEUX ET KAMIS DU S1GNETO
D'APRES LE K0DZ1KI, OU FOLl\0U-KOTO-D0LMI (LIVRE DES VIEILLES CHOSES)
1° Amé-no-minaka-nosi-no-Katni.
C'est le dieu du ciel (Amé, ciel), le seul ayant existé de toute éternité.
2° Taka-mi-mousoubi-no-Kamu
Taka, haut; mi corps; mousoubi, adjoint.
3° Kami-mousoubi-no-fCami, ou par abrévatioa fCammousoubi-no- Kami.
Kami, divin ou surnaturel; mousoubi, adjoint.
Ces deux derniers, qui dérivent du premier, paraissent être, le premier le dieu de la matière, le second celui de l'esprit.
Tous les trois habitent conslammonlle Tal;a-amr-no-hnra, ou Takama-no-hara, la plaine du haut du ciel.
i° Oumari-asikabi-hikodzi-no-Kami.
Oumasi, hien ou bon ; asi roseau ; kabi, pous>e, bourgeon, (on petit dire asimâ) ; hikodzi, honorifique, de hiko homme.
5° A mi-uo-tokodalii-no-Kami.
Amr, ciel; toko, toujours, Inlsou, rester.
Tous les deux habitent le ciel; mais le premier, au moins, est venu de la terre.
Ce sont les cinq dieux du ciel, ou Téindzigne godai, appellation moderne, caries mots qui la composent sont chinois [Téin ciel, go cinq, etc.).
Les Kami s suivants forment, une nouvelle série, indépendante de la première.
1° Koumi-no-lokodatii-no-Kami.
Koumi terre ou pays; au lieu de lokodalii, on écrit quelquefois sokodalii, de soko, fond d'une rivière ou intérieur delà terre.
2° Togo-koumo-nou-no-Kami.
Togo, riche ; Koumo nuage ; non, marécage ou élang.
3° Oui-dzini-no-Kami.
Oukou, être étendu sur le dos ou ramper sur le dos ; dzini, boue. L'origine attribuée à Oui ne semble pas admissible; ce mol signifie sans doute eau ou vase.
4° Sou-bidzini-no-Kami.
Sou, sable; bidzini, terre.
5° Tsounougoui-no-Kami .
Tsounou, corne (?) (actuellement Isoùno, corne de cerf); goui, entrecroiser, ou agir (?).
68 Ikougoui-no-Kami.
Ikou, ikirou, vivre (origine contestable) \goui, agir.
7° Oo-to-no-dzi-no-Kami.
Oo, grand; io (lokoro) endroit ; dzi, seigneur.
8° Oo-to-no-bé-no-Kami.
bé, féminin de dzi.
9° Omo-tarou-no-Kami.
Omo, figure ; tarou, complète.
10° A'ia-kasiko-nc-no-Kami .
A'ia, très; kasiko, sage; né, personnage masculin ou féminin.
Ces dix Kamis semblent former cinq couples d'un Kami mâle et d'une déesse; le féminin est bien indiqué pour le huitième.
Quelques-unes des étymologies, telles que peut les donner le japonais moderne, sont au moins contestables.
Viennent ensuite les ancêtres de la grande série de dieux ; il" Iza-na-gni-no-Kami.
Iza, guide, gni, seigneur.