UIS CHEFS SURVIVANTS DES MINAM0T

ailés et- munis d*un bec; il apprit d'eux l'escrime, où il fut bientôt passé maître; rien ne faisait rire le vieux roi des teintons, sous son ne/, crochu, comme de voir un de ses agiles sujets recevoir du bon/.illon une verte volée a\ec le sabre d'escrime en bambou. Ousiwaka, de\enu Yosilsouné. livra bataille avec son éven- t: lail, au bonze Bégneké (Benké) qui défiait les passants au sabre, \Jj "j sur le pont de Godjùbasi, l'émerveilla par son adresse el se 1 attacha pour la vie. Il fit là une précieuse acquisition, car Bégneké n'était pas seulement l'her-

a-Man (Coll. .le- M. BertiB).

Combat de Vosiisounc- et de BepncU sur lo pont île Godjù. [D'a|irC5 nue pravure «le Kouni;o»i).

cule qui emporta un jour une énorme cloche de Miidéra, à

LA GUF.URE HE GUÉMEPÉ

l'Eïzan, et la renvoya d'un coup de pied à Miidéra, en voyant qu'elle pleurait; c'était surtout le conseiller sage cl prudent,

versé dans loules les écritures, fécond en stratagèmes, qui devait tirer son maître des situations les plus difficiles. Enfin, pour que rien ne manque aux légendes de sa jeunesse, Yositsouné eut une aventure précoce avec la Djorouri- Ilimé, qui plus lard mourut de

Bfgnckc emportant la cloche de Miidera, faligUC CU Voyageant à Sa re - BcUkj de SannVo. . . . .

(Cou. <ic m. Dcrtin). cherche, et qui a laisse d elle un

air de musique connu, souvenir de la façon romanesque dont commencèrent leurs amours.

Dès que Yositsouné eût rallié quelques compagnons de fortune, le séjour de Kioto devenant trop dangereux, il s'enfuit, et, après un voyage très accidenté, dans lequel il lua un chef de brigands et s'en attacha un autre comme kéraï, il arriva en Oosiou. Le principal Daïmio du pays, Foud/.iwara-llidéhira, qui résidait à Sirakawa en Iwaki, accueillit les fugitifs et leur permit de s'établir au nord dans le Rikousiou; la police de Kyômori ne s'étendait pas jusque là. Le souvenir de Yositsouné est resté très vivant dans ce pays, où, du reste, il a fait plus tard un second séjour. En descendant l'Osikaïdô, entre Midzousawa et Itii-no-séki, le voyageur apprend longtemps à l'avance qu'il verra l'ancienne résidence de Yositsouné; il laisse à gauche une ancienne maison curieusement sculptée qu'il croirait historique, mais qui fut simplement construite par un marchand enrichi de Kme-mè-gan ou orviétan (or-vie-remède); puis on lui montre, à droite, une rizière qui verdoie entre des bouquets d'arbres ; c'est l'emplacement que les paysans se montrent de père en fils; toute trace d'habitation en a disparu depuis des siècles. Plus au sud, dans un temple anti-