EXTINCTION DE LA DESCENDANCE DE YOUITOMO

loki. La bataille de Mayénohama fut fatale aux Wada, malgré les exploits d'Asahina; Yosimori périt avec sept de ses huit (ils ; Asahina, le huitième, s'échappa par mer et gagna, dit-on, la Corée. L'histoire perd sa trace après la bataille; les romanciers l'ont pris pour leur héros, et ils lui font traverser les mers au milieu d'aventures qui font de lui le Gulliver du Japon.

Quelques survivants des Wada complotèrent, en 1214, un soulèvement à Kiolo, en mettant Séindjou-Marou à leur tète ; ils furent découverts et tués; Séindjou-Marou périt avec les autres conjurés sous les coups des soldats du Bakoufou.

Extinction de la descendance de Yoritomo.

Il restait encore, avec Sanélomo, le second fils deYoriyé, que Ma sa ko avait fait entrer dans une bonzerie dès l'âge de quatre ans, sous le motif apparent de lui faire consacrer sa vie à prier pour l'âme de son père. Pour en finir d'un seul coup avec les deux derniers représentants de la race de Yoritomo, Yosiloki ourdit une trame si fine qu'elle échappa même aux soupçons de la défiante Masako.

Le prince-bonze Kouguîyô, parvenu à l'âge d'homme, et voyant au pouvoir son oncle Sanélomo, sans rien connaître des ressorts secrets du Bakoufou, ne manqua pas d'attribuer à Sanétomo la mort de son père et de ses frères; il se jura d'en tirer vengeance. Yositoki le sut et, en 1377, fit nommer Kouguîyô grand bonze du temple de Tsourouga-Oka où Sanélomo avait l'habitude d'aller, chaque année, procéder à une cérémonie traditionnelle, qui s'accomplissait après la tombée de la nuit. La fête commençait en très grand apparat. Le Siogoun était accompagné de tous ses kéraïs et d'un millier de soldats; mais il pénétrait seul dans le sanctuaire, avec un compagnon chargé de son sabre. Tout s'accomplit sans incident la première année. En 1379, Yositoki, qui

)8C IlEGSE OF. YORITOMO. - LES IIOJO

avait la charge de porter le sabir, eut soin de transmettre cet ollicc à un de ses compagnons et seloigna sous prétexte de maladie. Au moment où Sanélomo, ayant accompli les rites, redescendait les degrés, Kouguiyô surgit brusquement et tua Sanélomo et son compagnon. Au milieu de l'obscurité, toute la suite s'agita confusément, sans pouvoir reconnaître l'auteur du crime. Kouguiyô proclama à haute voix qu'il \cnait de venger son père; il s'enfuit, fut bientôt rejoint et fut mis à mort.

Il ne restait plus de descendants de Yorilomo.

11 fallait cependant un Siogoun, comme enseigne du Bakoufou. Yqsitoki eut soin de ne pas imiter l'imprudence de son père. Un simple llùjô ne pouvait revêtir une si haute dignité ; il suffisait qu'elle sortit des Minamoto. Sur l'avis de Masako, le Sïkkéin fil demander à la cour de Kioto, au nom de la noblesse militaire, d'envoyer un Sinnô comme Siogoun à Kamakoura. Le D/.iùkô, avec une bonne foi naïve, où il n'est pas permis de soupçonner l'ironie, répondit que, si l'un de ses fils était Siogoun à Kamakoura pendant que l'autre était Mikado à Kioto, le Japon pourrait sembler avoir deux souverains à la fois. On s'accorda donc à prendre pour Siogoun un jeune Foudziwara, qui, par sa mère, descendait d'une sœur de Yoritomo. Ce nouveau Siogoun, nommé Yorilsouné, était âgé de deux ans. Masako fut nommée régente. Yositoki avait maintenant ses coudées franches pour organiser et faire reconnaître partout la puissance du Sïkkéin.

Le moment approchait pour le Bakoufou de faire la preuve de sa solidité. Lue crise subite allait le mettre directement aux prises, avec le souverain légitime et en principe absolu, qui s'irritait à Kioto de l'impuissance à laquelle l'avait condamné Yoritomo.

l'UF.MIKIti: TENTATIVE DE RESTAURATION DU MIKADO 187

Première tentative de restauration du Mikado.

Gotoba-Tcnnô, qui, depuis la mort de Gosirakawa en \ 192, iivait gouverné le palais de Kiolo, en son propre nom d'abord, puis successivement au nom de ses deux fils Tsouliimikado-Tennô et Djounclokou-Tcnnô. avait constamment témoigné d'un vil" mécontentement pour le nouvel ordre de choses établi. 11 avait, comme nous avons vu, usé des faibles moyens qui lui restaient pour contrecarrer ou discréditer le siogounal, tantôt en refusant l'investiture à Yoriyé, tantôt en comblant Sanélomo de dignités imméritées. 11 était l'espoir de ceux qui, à Kiolo, rêvaient un retour aux anciennes institutions. L'extinction, en 1219, de la courte dynastie de Yorilomo lui parut une occasion de ressaisir le pouvoir effectif; il croyait sans doute le siogounat attaché à la fortune des Minamoto et aux décrets de Gosirakawa. Tsouliimikado se rendait beaucoup mieux compte de la puissante organisation du Bakoufou et combattait, par de sages avis, les ambitieux projets de son père. Djounelokou- Tennô n'avait vraisemblablement pas d'opinion et cherchait seulement à vivre en paix.

En 1221. Djounelokou-Tcnnô abdiqua en faveur de son fils âgé de quatre ans, qui s'appelle souvent dans l'histoire le demi-Mikado, ou le Mikado de quatre-vingt-dix jours. Aussitôt les tendances guerrières prévalurent dans le palais. Était-il tolérable qu'un simple Hôjô, sans litres reconnus, dominât dans tout le pays; la faiblesse du Mikado ne faisaitelle pas toute sa force et pourrait-il jamais tenir contre la volonté souveraine? Les conseils prudents du ïiiou-lguc cl des plus sages des Kougnés furent écartés. Le Hon-lgne Gotoba brusqua les événements et lança une proclamation au nom du palais : Yositoki, qui s'est arrogé sans droit le pouvoir qu'il exerce, est déchu de toutes ses dignités;

IŒGNE DE YOUITOMO. — LF.S IIOJO

appel est adressé aux sujets fidèles pour le réduire par la force.

Aucun préparalif n'était fait; niais à la voix du Hon-Igne, toutes les provinces du Gokinaï et du Tiiougokou s'agitèrent; les guerriers vinrent en nombre se ranger sous les ordres des llalta, des Sasaki, de plusieurs Foudziwara. Le général manquait; les divers chefs se préparèrent à opérer isolément; ils se partagèrent la garde des différentes roules qui, venant de l'est, conduisent vers Kioto, cl ils y attendirent l'ennemi. Les émissaires de Gotoba, envoyés dans le Kouanlo pour y soulever le pays, échouèrent complètement. Yosiloki était bien assuré de ne point rencontrer d'adversaires dans la région de Kamakoura; il était moins certain de trouver l'armée du Kouanlo prête à marcher résolument sur Kiolo et à traiter le palais légitime comme un simple nid de rebelles. Ce fut Masako, la Siogoun-bonzesse et l'âme du Bakou fou, qui harangua les guerriers. Elle leur demanda s'ils étaient disposés a laisser détruire en un jour l'œuvre de leurs pères, les héros de la guerre de Guémepé et les exterminateurs des Taira. Les capitaines du Kouanlo se rappelaient-ils encore les bienfaits de Yorilomo? Quel vain scrupule les empêcherait alors d'aller balayer à Kiolo une troupe de conseillers perfides et de mettre ainsi la dernière main à l'œuvre du grand Siogoun? Elle demanda de se déclarer de suite, à ceux qui préféreraient aller répondre à l'appel du Dziôkô contre Kamakoura. Tous jurèrent fidélité à Yosiloki.

L'armée se rassembla sous les ordres du frère et des deux fils de Yosiloki. On dit qu'au moment de partir, Yasouloki, le fils aîné, fut pris d'un dernier remords. Jamais, jusqu'à ce jour, un sujet n'avait ouvertement marché contre le Mikado. Yasouloki alla donc trouver son père et lui demanda

Ma^iko, la Aiiin-SiùTjotin.

PREMIÈRE TENTATIVE DE RESTAURATION DU MIKADO t89

ce qu'il devait faire, s'il rencontrait le Mikado en personne, sorti du palais, s'avançant au combat à la lète de ses soldais : « Alors, mou fils, aurait répondu Yositoki, lu dépo- « seras ton casque, tu couperas la corde de Ion arc; lu feras « la soumission toi et Ion armée. » L'Age du Mikado de quatre ans ne permit pas que ces loyales dispositions fussent mises à l'épreuve.

Les recrues du Mikado firent bravement honneur à la bannière écarlale ; elles tuèrent beaucoup de monde à l'ennemi, et la plupart de leurs chefs restèrent sur le champ de bataille ; mais partout, en Mino, en Omi, sur le Yodo-gawa, la victoire resta aux vétérans de Kamakoura, qui envahirent le Gokinaï et pénétrèrent ensuite sans résistance dans Kioto.

Tremblant au fond de son palais. Gotoba-Dziôkô révoqua son ordre de guerre, rétablit Yositoki dans ses dignités, et dépêcha des émissaires aux vainqueurs pour protester qu'il n'était lui-même pour rien dans les derniers événements. Il rejeta toute la responsabilité sur six de ses principaux officiers, qui furent aussitôt saisis et entraînés à Kamakoura; cinq furent massacrés en roule. Celte lâche soumission ne désarma point d'ailleurs la colère du Bakoufou. Gotoba fut déporté à Ikisima, où il vécut dix-huit ans encore, dans une mauvaise cabane ouverte au vent et à la pluie, avec une caverne pour refuge. Le Signe-Igne Djountokou fut déporté dans l'île Sado. Les vainqueurs auraient volontiers épargné le Tiiou-Igne dont l'opposition à la tentative téméraire de Goloba leur était connue; mais il exigea d'être traité comme son père et son frère; on l'envoya donc en Tosa. Le petit Mikado fut simplement déposé. Les quatre vaincus de la guerre de Siùkiou ' ont été privés par la rancune du Bakoufou de l'honneur de recevoir un nom après leur mort; c'est en 18G7 seulement que le Mikado actuel les a vengés de leur longue persécution posthume, et leur a

1. Période chronologique qui a donné son norn à cette guerre.

1!)0 REGNE DE YOUITOMO. — LES IIOJO

donné leurs noms d'anciens Mikados sous lesquels nous les avons désignés.

Yositoki récompensa magnifiquement ses fidèles; il leur distribua trois mille domaines enlevés aux vaincus, sans garder pour lui-même aucune parcelle des dépouilles. Les guerriers du Kouanlo prirent ainsi pied autour de Kioto et y implantèrent leur dévouement auSïkkéin de Kamakoura.

La victoire avait été si prompte (pie Yositoki n'ouvrit pas les yeux sur le danger qui pourrait renaître, par suite de l'indépendance des i\ou\ capitales. 11 se contenta d'enlever au Mikado l'administration directe de son domaine, qui fui confiée à deux bureaux relevant du Bakoufou. Ces deux bureaux, chacun placé sous un chef distinct, s'appelèrent le Rokouhara du nord et le. Rokoubara du sud, d'après le nom du quartier où ils étaient établis; ils se surveillaient l'un l'autre, en même temps qu'ils observaient le Mikado. Ils exerçaient le pouvoir judiciaire dans la capitale; l'un rendait les jugements et l'autre les faisait exécuter. Une petite garnison, fournie par les familles fidèles au Bakoufou dans les provinces de l'ouest, fut établie à Kioto, à la disposition du Hokoubara.

Mesures pour assirkr l'abaissement du Mikado.

Après la guerre de Siùkiou, l'ordre dans lequel les Mikados, réduits à la plus complète impuissance, se succédèrent sur le trône de Kioto, est important à suivre, pour l'étude de l'histoire ultérieure du Japon pendant les grandes guerres civiles du xivc siècle.

En 1221, dans le palais vidé par la proscription, fut intronisé comme Mikado un frère cadet d'Antokou et de Goloba, dont le fils et successeur mourut en 1243 sans laisser d'héritier. Force fut alors pour le Bakoufou de revenir à la lignée suspecte de Goloba ; le Sïkkéin Yasoutoki eut soin de