DE LA RÉVOLUTION DE
La date iodiquCc par t'autear est celle de la victoire de 1371 remportée par Kanûiiiasa, au commcncpiiient du rfgnc de Vosimilsou ou Kivkéin. Les détails acmblcat se rapporter à la bataille de 1358 KagnÉc par TakÉiniUon.
« Au mois de novembre de Tannée de Bounsé (1818), monté sur « une barque, je me suis laissé emporler par le Tiikougo-gawa. La " rapidité du courant égale celle de la flèche; le fracas épouvantable <> des eaux est comme le grondement du tonnerre ; on ne descend « pas ainsi le fleuve, sans que les cheveux se dressent sur la tête.
« Peut-être les habitants du rivage ODt-ils oublié les événements «de l'année de Siôhé (1311).
Il En l'année de Siûhé, les rebelles régnaient dans toute leur puis- <i sance. Le Nipon tout entier, dont les sepl chemins [dô] conduisent <c à Kioto, s'était fait leur complice et obéissait t leurs ordres.
« Tous nos grands guerriers étaient tombés l'un après l'autre, « Seul, Kikoutii restait debout en Kiousiou. Son oreille était la « dernière à qui le Mikado put faire entendre encore ses comman- « déments. Il était l'unique défenseur do la race des dieux, avec
« laquelle il voulait mourir. C'est alors qu'il offrit, comme témoi- « gnagc de son dévouement, Textermination de légions de rebelles.
« Le tumulte des eaux rendit inutile le bâillon des chevaux '. « Les deux armées se précipitèrent en avant, et les armes entrecho- (( quées rebondirent en retentissant.
« Le général voit tomber son cheval blessé; il a son casque brisé. u 11 s'anime d'une nouvelle ardeur ; un ennemi tombant sous ses « coups lui fournit un nouveau casque et un nouveau cheval.
« Hérissé de flèches, Kikoutii terrifia de ses regards étincelants la « multitude des ennemis, qui finit par succomber. Revenant alors n au bord du fleuve, il sourit et lava son sabre ; les eaux écumeuses, u qui se brisent contre les pierres, emportèrent le sang qui s'était « répandu sur elles comme une neige rouge.
a La famille des Kikoutii a gardé pendant quatre générations une « fidélité sans tache, devant laquelle toute autre pâlit. En elle s'in- « carnait la valeur militaire du Kiousiou, et le vent du nord ne pouce vait abattre le Téigakou *. Le sabre loyal se transmettait de père « en flls ; il avait relevé le Nipon ; il avait éloigné l'ambassadeur des Œ Min 3.
« Bien différent fut Kiôkéin. Ce qui fait Tâme du vrai héros, c'est a la science de toujours distinguer le blanc et le noir. Les Sionis, « les Ootomo furent des traîtres. L'eau, qui s'abandonne au courant, « se perd sans pouvoir revenir jamais, tandis que la montagne de « Hiraï regardera toujours vers le sud. Ainsi les lâches et les scélé- « rats tombent dans l'oubli, alors que le souvenir immuable des « belles actions subsiste avec son parfum.
« En chantant ces vers, j'ai célébré un héros. Ici les eaux, je le « sens, s'irritent encore de l'affront ineffaçable de la domination a des rebelles. »
1. Quand on voulait opérer une surprise, on mettait aux chevaux un bâillon, appelé bai, qui les empêchait de hennir.
2. Le vent du nord est ici le Siogoun du Ilonto; le téigakou représente les Kikoutii, auxquels sa feuille servait de mon.
3. Empereurs de Chine, dont les ambassadeurs débarquaient toujours en Kiousiou ; voir à ce sujet la page 348.
(V abréviation rom. désigne l'orthographe romadzi).
Asigarou, soldat levé temporairement et restant étranger à la caste
des guerriers.
BakémonOy littéralement chose transformée ou métamorphosée ;
sorte de spectre n'ayant pas apparence humaine. Le youréi
est au contraire le spectre d'un mort dont il conserve les traits. BakoufoUy de bakou tente, fou gouvernement ; nom du gouvernement militaire organisé par Yoritomo. Ce nom a été conservé
jusqu'en 1868.
Betlo ou BéitOy chef de bonzerie. C'est un grade militaire, et non
une dignité ecclésiastique.
Biwa guitare japonaise; le lac Biwa a reçu le nom de cet instrument
à cause de sa forme.
Bousi, rom. bu-si, membre de la caste militaire; de bou militaire et
si officier. Les bousi se divisent en bousi proprement dits,
gôsi et nobousi (voir ces mots). Les bousis ne forment pas,
avant Yéyas, une caste fermée.
Boun-dôy code de lois particulier aux guerriers. Bousigne, Bou-signe, rom. bu-sin, littéralement homme de guerre;
nom s'appliquant indifféremment à un sujet direct du Mikado
ou à un simple bousi, Bounsigney rom. bun-sin^ littéralement sujet civil; nom s'appliquant
indifféremment à un sujet direct du Mikado ou à un simple
hémigne.
ChômiOy littéralemeDt petit nom; petit Daïmio.
Daibouts, rom. Daibutsu, grand Bouddha; nom donné aux grandes statues de Bouddha.
Daidjo-daîdzigne (voir Daïdzigne).
Daidzxgne, rom. daî-djin; ministre du Mikado, littéralement grand sujet.
Primitivement il y en avait deux, Oudatdzigne et Sadaidzigne, ministre de droite et ministre de gauche. Le poste de Naidaidzigne, ou ministre de l'intérieur (du palais), fut créé pour Kamatari le premier des Foudziwara, plus tard celui de DatdjO'daidzigne, ou ministre général, fut créé pour un de ses descendants.
Le duc Sanjo, mort récemment, a été le dernier Daxdjodaîdzigne,
DaimiOy littéralement grand nom ; titre des grands seigneurs territoriaux. Malgré son étymologie, ce titre n'implique pas nécessairement une noblesse de naissance.
Djôsiou, Djà'siou, littéralement seigneur de château; Daïmio d'un territoire limité à une portion de province et renfermant un siro ou djô. Djôsiou peut se traduire exactement par châtelain.
Djounekôy Djoune-kô, rom. djun-ko, adjointe-Impératrice; ce titre paraît être équivalent à celui de Tiiougou.
Dziô'kô, littéralement supérieur empereur, titre civil porté par tout ancien Mikado après son abdication.
Il y a eu jusqu'à cinq Dziô-kô à la fois.
Ebosiy bonnet en papier laqué des hommes de haut rang, qui se portait, tantôt aplati sur le sommet de la tête, tantôt développé dans toute sa longueur.
Fné ou foûnéy rom. fune, nom générique des bateaux japonais jusqu'à l'adoption des modèles européens.
Gô, jeu d'origine chinoise, qui se joue sur un damier à cases très nombreuses. On dispose les pions en cherchant à emprisonner ceux de l'adversaire.
Gosankéy titre des princes des trois branches des Tokoùgawa, dans lesquelles le Siogoun devait être pris alternativement, d'après la constitution de Yéyas; c'étaient les Daïmios de Mito, d'Owari et de Kii.
Gôsiy de gô campagne et si officier militaire (voir bousï) ; c'est le gentilhomme laboureur.
Gozéin, rom. Gozen, titre honorifique des dames nobles, qui s'ap-
plique quelquefois aux hommes. Il est encore en usage aujourd'hui pour les dames.
Guéme-pkou, cérémonie par laquelle le jeune samouraï était, pour ainsi dire, armé chevalier; il prenait son nom d'homme, endossait la cuirasse et entrait au nombre des guerriers.
Hakama, large pantalon du costume japonais.
Hangan, grade militaire au-dessous de Général en chef.
Harakiri, littéralement ventre-couper ; manière de se suicider en s'ouvrant le ventre, particulière aux familles des guerriers, bousis ou Kazokous.
Hémigne, Tom. heimin, littéralement commun peuple; tout ce qui n'est pas samouraï. Selon Tancienne division des castes chinoises, les hémignes comprennent les laboureurs, les artisans et les marchands.
Hiôénoskéy Hiô-é-no-Soûké, littéralement « militaire-garde-de-adjudant » ; titre des officiers de la garde du Mikado, autres que le commandant supérieur; il y avait toute une hiérarchie de Soûké,
Hô-ôy titre bouddhique donné à un ancien Mikado entré en religion et exerçant le pouvoir supérieur dans le palais ; il est le premier parmi les Igné,
Igné, rom. /n, dignité religieuse conférée par le bouddhisme aux anciens Mikados.
Isidoro^ lanterne de pierre des jardins et des cours de temples; les lanternes de bronze sont des kanédoro; le nom générique de toutes les lanternes est toro.
Jôro^ courtisane.
Kambakou, régent, sorte de maire du palais, prenant connaissance de toutes les affaires à l'époque des Foudziwara.
Kamij dieu ou déesse. Nom générique des divinités du signetô, appliqué au dieu suprême du ciel aussi bien qu'à tous les hommes divinisés, qui sont en nombre considérable.
Kamiy gouverneur de province nommé par le Mikado ; ce nom est devenu de bonne heure un simple titre de noblesse, et il a été plus tard très répandu.
Les deux mots dieu et gouverner s'écrivent à l'aide de deux modzis différents, dont le premier signifie élevé ou supérieur, et le second protecteur. Comme ils sont antérieurs à l'écriture chinoise, il est permis de croire qu'il n'y avait à l'origine qu'un seul et même mot.
La vieille langue, d'où vient le nom de Kami, a fourni trois
autres mots en mi : Kimi souverain, Omi sujet, Tamt peuple.
Kagô, kangô^ palanquin japonais. Le mot kago, qui signifie panier, s'applique mieux au palanquin ouvert porté à deux hommes; mais il est également usité pour désigner le grand palanquin fermé ou no7*'imon.
Kana^ écriture phonétique japonaise. Le katakana et le hirakana sont les deux alphabets phonétiques les plus usités.
Kanahô, littér. bâton de métal, longue massue de fer dont se sont servis plusieurs guerriers célèbres.
Kannousi^ kan-nousi, rom. Kanusi, prêtres du signetô; le nom de « bonze » bozoû est uniquement employé pour le bouddhisme.
Karo^ titre des premiers kéraïs d'un Daïmio, au nombre de trois ou quatre (époque des Tokoùgawa).
Kazokouy membre de la noblesse, de ka fleur, sokou famille ; les uns sont bounsignes, les autres housignes,
Kéraïy vassal ou serviteur héréditaire, souvent apparenté à son seigneur; il sert à la guerre et pendant la paix; il reçoit, en retour, une pension ou des terres.
Kisakiy titre des mékakés du Mikado, qui étaient régulièrement au nombre de douze; leurs enfants étaient, par une adoption fictive, considérés comme appartenant à Tlmpératrice en titre.
Kâgô ou h'âgô'no-Myay Impératrice en titre; de ko impérial, gô après ou en arrière, noms chinois. Une Impératrice qui régnait elle-même portait le titre de Mikado, que nous avons traduit, dans ce cas, par Mikadesse.
Kokous'wUy Kokou-SioUy littér. seigneur de province; Daïmio maître d'une province entière ou de plusieurs (voir Sioudzigne),
Kôsan, Kô-san, littér. humblement venir, soumission des vaincus acceptant par là de passer au service du vainqueur après une cérémonie humiliante. On remettait ses armes et on les recevait ensuite de son nouveau maître. Le code militaire ne laissait de choix, aux samouraïs prisonniers, qu'entre le harakiri et le kôsan.
Le jeu d'échecs au Japon est, à cet égard, l'image de la guerre; les pièces prises entrent dans le jeu du vainqueur.
Kôinisiy ou simplement 7«ïW, héritier principal désigné par le Mikado régnant ; il y avait toujours un K6taïsi en titre. Le nom est composé de ko impérial, dai grand, si enfant, mots chinois.
Koto, sorte de harpe à treize cordes, instrument favori des dames de haut rang.
Kougné, Koiigué, rom. Kuge, sujet direct du Mikado. Au point de vue féodal les Kougnés formaient le clan particulier du Mikado. Ils descendent soit d'anciens Mikados, soit de compagnons de la déesse Amatéras, et ils constituent ainsi la haute noblesse du pays.
Makimono, littér. chose roulée; rouleau de dessins ou d'écriture.
Marou, titre des jeunes samouraïs avant la cérémonie du guémepkou.
Mékaké, concubine habitant la maison, dont les enfants entrent dans la famille par l'adoption de la véritable épouse.
Misakiy cap.
Modziy caractère idéographique de l'écriture chinoise.
Moriy armoirie. Le droit de porter un mon appartient à tout le monde. L'origine des mon se perd dans la nuit des temps ; mais il parait certain que le kikou ou chrysanthème des Mikados est le plus ancien de tous.
Moukadéy mille-pattes ; ancien mot japonais, auquel il paraît inutile de chercher une étymologie, bien qu'on ait pu le prendre pour une abréviation de mou-kazou-té, sans-nombre-mains.
La légende du Moukadé donnée p. 98 est d'origine entièrement populaire, les historiens et les lettrés lui ont accordé peu d'attention; on ne semble pas avoir songé, avant moi, à l'identifier avec l'histoire de Masakado.
Mya^ temple consacré au signetô.
Ce nom désigne aussi les membres de la famille du Mikado ; de là le nom de mya-gata donné aux légitimistes, dans la guerre civile.
Nagninata, rom. naginata, littér. long sabre, arme particulière des femmes, composée d'une petite lame de sabre au bout d'un très long manche en bois. Il y avait pour son maniement une escrime particulière dont l'un des coups visait à couper le jarret de l'adversaire.
Nàîdaïdzigne (voir Daïdzigne),
Nàisi, Ndi-siy littér. s'asseyant à l'intérieur (du palais); titre des dames du palais chargées de la garde des signeki.
Nawatté, sentier.
Netské, rom. netsûke, sorte de bouton ou de cabillot sculpté servant à suspendre à la ceinture, primitivement la boîte à médicaments, plus tard la blague à tabac. Au commencement^ sous
les Asikaga, on se servait d'une simple racine polie, d'oti le nom, qui signifie «c racine attachée ».
Nigne-guio, rom. mVig'io,littér. personne-forme, sorte de mannequins ou de marionnettes d'un travail soigné, représentant en général des personnages historiques. Les poupées des enfants portent le même nom.
Nôj ancienne danse mimée, représentant souvent des événements historiques.
Nôbousi, étymologie analogue à celle de gôtiy de nô campagne et bousi, La signification est toute différente de celle de Gôsi; Tancien nôbousi n'est pas nomade comme le ronine moderne.
Ométské, O-mé-tské, littér. grand-œil-mettre, c'est-à-dire faire attention, titre du chef de la police secrète.
Oni, démon d'origine chinoise.
Osonai, gâteau de farine de riz, qui pouvait se conserver très longtemps et servait de biscuit pendant la guerre. Chaque samouraï en avait une provision, qu'il brisait et mangeait au commencement de l'année, pour la renouveler ensuite.
Oudaîdzigne (voir Datdzine),
Oura, rivage de la mer et contrée avoisinante.
Outa, poésie en cinq vers et trente-et-une syllabes en tout. Ceux qui dépassent cette longueur portent le nom de naga-outa.
Ri, mesure de longueur à peu près égale à la lieue de quatre kilomètres.
Sadatdzigne (voir Daîdzigne).
Samouraï, rom. samuraï, terme honorifique équivalent à gentilhomme, ou simplement à gentleman, applicable à la fois aux sizokou, et à tous les kazokous guerriers ou lettrés. C'est un vieux mot japonais antérieur à l'introduction des castes.
San, montagne, mot chinois; à la fin des mots on met souvent zan par euphémisme.
Sangui, rom. sangi, conseiller; charge du palais, donnant accès près du Mikado.
Séindo, séin-ndoy rom. sendo, batelier, primitivement patron de bateau, de séin, bateau, do chef.
Signeki, signe-ki ou signe-gui, rom. sink'i^ littér. objet divin, de sigtie dieu ou divin, ki objet ou plutôt objet ancien ; nom des trois emblèmes du Mikado, le sabre, la boule et le miroir.
Signetô, Signc-tô, rom. shinto^ littér. divinité-voie, ancienne religion des Kamis.
Sikibou, littér. cérémonie, dignité du palais. La femme d un Sïkibou
portait le même titre, et sa fille, était Kosikiôou, Sïkkéin, Stkken, régent, titre donné aux Hôjô qui ont régné à Kama-
koura après Yoritomo.
Sima, shima, île; devient zima par euphémisme à la fin de certains
noms d'îles.
Simo, bas, forme le nom du détroit de Simo-no-séki, barrière basse
ou inférieure.
Sinnd^ ou Signe-wô, prince ; fils ou proche parent du Mikado ; ce titre
n'appartenait qu'à des fils nés de l'Impératrice ou des Kisakis.
Étymologie signe proximité et ivô roi, mots chinois. Le Kôiaisi est choisi parmi les Sinnô, Slogoun, shogoun, rom. shogun, Général; terme honorifique d'une
acception très large. Le titre choisi par Yoritomo, comme
souverain militaire, est Séiddisiogoun, ou simplement Daïsio-
goun, c'est-à-dire généralissime.
Sioni, titre particulier du chef du DazcCifou, c'est-à-dire de l'île de
Kiousiou, qui cumulait les pouvoirs civils d'un Siougo et les
pouvoirs militaires d'un Siogoun.
Sioudzigne, rom. Shudjin, seigneur-sujet ou plutôt M. le seigneur ;
mot d'origine chinoise, de Siou seigneur; le nom japonais correspondant est Tono-sama, Siou est en chinois l'équivalent de kamî; mémo modzi. On
rencontre le mot siou dans taïsiou, kokousiou, djôsiou, etc.,
mais non dans siougo, où le modzi de siou est différent. Siougo, littér. gouverneur-protecteur; chef militaire d'une province,
dans l'organisation de Yoritomo.
Siro, shiro, château fort ou forteresse, parfois même camp
retranché. La terminaison djô à la fin des mots indique un
siro.
Sisignedéin, rom. sisinden, bâtiment principal du palais, renfermant
la salle du trône.
Sizokou, synonyme de bousi, de si officier, et sokou famille; c'était le
nom usité dans les derniers temps, depuis la révolution
de 1868.
Skouné, Soûkouné, titre honorifique héréditaire, terminant le nom
de plusieurs grandes familles de l'antiquité, et jouant à peu
près le rôle du mot oudzi (de outii maison) dans le nom plus
moderne des Foudziwara-oudzi, Taïra-oudzi, etc. Il y avait plusieurs autres titres, analogues à Skouné, tels
que Omiy Achomi; on les nommait kabané ou kabouné, en
chinois sét, littéralement souche ou racine. A Torigine, chaque kabané avait été un nom de métier ou de fonction.
Ainsi Skouné ne désigne pas un grade militaire, comme il est indiqué à tort, p. 38, à l'occasion de Také-no-Outii-no- Skouné.
Tdisiou, TaiSiou, littér. grand seigneur, gouverneur de province nommé par le Mikado. Ce litre, a de bonne heure, remplacé celui de Kami, qui avait perdu son sens précis, en devenant plutôt un titre nobiliaire.
Tatamiy natte de joncs couvrant le plancher dans les maisons japonaises.
Tchoo, rom. Choy instrument à vent, à plusieurs tuyaux formant flûte de Pan, et une seule embouchure.
Teingou, rom. tengu, farfadet du signetô, muni d'ailes et d'un bec ûu d'un nez très long ; quelquefois c'est presque complètement un oiseau.
TérQj temple consacré au bouddhisme. La terminaison dzi à la fin des mots, indique aussi un temple bouddhique.
Tiiôtéi, rom. Chiotei, le Palais, ou le gouvernement du Mikado; par opposition au Bakoufou.
Tiiougou, Tsiougouy rom. Chugu seconde Impératrice.
Toril y littér. perchoir d'oiseaux; sorte d'arc ou de portique élevé près des temples du signetô, particulièrement à l'entrée de la cour. Deux montants verticaux sont reliés par une traverse droite, et au dessus par une traverse courbe dont la concavité est tournée vers le haut. Le torii est tout à fait particulier à l'architecture japonaise, comme provenant du signetô. Les bouddhistes fervents évitent de passer dessous.
Tsouboné, littéralement « Chambre » ; titre commun à toutes les dames qui habitaient le palais du Mikado. Les Naisi étaient une classe élevée en dignité parmi les Tsouboné.
Tsourougniy rom. /^urM^J, sabre; ancienne appellation aujourd'hui remplacée par katana qui semble être un mot portugais. L'ancien tsourongni a une lame droite a deux tranchants.
Yagoura, littér. flèche - magasin , tour de flanquement carrée, à un ou plusieurs étages, percée de meurtrières; au début c'était une sorte de caisse en planches élevée sur quatre poteaux.
Varna, montagne; mot japonais. Ce mot ne doit s'employer qu'après les noms de montagne japonais ; ainsi on ne doit pas dire
Fouzi-yama, mais bien Fouzi-tan; on pourrait dire Fouzi
yama.
yatki, yaMi, habitation seigneuriale, peu ou pas rortiPiée. Youréi, revenant {yovc Bakémono).
Zenni, titre bonoriflque du ijouddhisme pour les femmes.
(D'*prt« [kfuI-VoHliiki].
de Dui-iuM}iirt.
