Prononcez Go-yéin-you
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origine; il l'abandonna, et, sous le nom de Kôtii, se mit à parcourir le pays en pèlerin, accompagné d'un seul bonze. Un jour, sur un pont, il rencontra une troupe de soldats de son propre parti, qui s'amusèrent à l'injurier et finirent par le jeter dans la rivière; son compagnon, par bonheur, était habile nageur et put le sauver au moment où il se noyait. Le pauvre Kôgon, devenu Kotii, toujours errant, finit par aller demander un refuge à la cour du sud ; plus tard, il se retira dans un temple de la province de Tamba, où il paraît avoir enfin trouvé la paix et le repos.
Entre les deux partis du nord et du sud, le pays était réparti très inégalement. Dominant dans toutes les provinces du centre, en Tiiougokou, en Gokinaï, en Tôkaïdô, en Kouanto, le nord avait un domaine compact qui isolait les unes des autres, sans communications possibles, les provinces fidèles au Mikado.
Le parti du sud avait sa meilleure forteresse dans le Yosino, joint à la petite portion du Gokinaï occupée par les Ksounoki ; son seul domaine étendu restait toujours en Oosiou ; il disposait encore d'un coin de la province d'Etiizéin ; enfin, il pouvait compter sur la province de Higo en Kiousiou, et sur celle de Yo, en Sikok.
A la mort de Godaïgo-Tennô, en 1339, son fils Gomourakami-Tennô n'avait que douze ans ; les gens du sud se donnèrent un Siogoun, mais c'était un enfant, le prince Okinaga, fils de Morinaga ; deux Kougnés, Foudziwara-no- Sanéyo et Foudziwara-no-Takasouké, prirent la régence. Les causes de faiblesse s'accumulaient ainsi pour le malheureux parti, au moment où les circonstances devenaient de plus en plus critiques.
Derniers combats en Hokkokou. Elévation des Ko.
On ne se battait plus que dans l'Etiizcin, où Yosisoiiké