Horace a dit : s'appliqua au chien qui, lorsqu'il a

« Apis matina more modoque grata Peor> 8erre la ^eue et s'enf,lik-

carpenlis tbyma per laborem pluri- "7: Applique comme chose étrangère,

mum, operosa panrus carmina fingo. • 8. S'être approprié-.

A la façon de l'abeille de Matinum qui 9. Qu'une science qui ne sent que

butine laborieuse sur les touffes de les livres.

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Nostre es tu de en France n'a quasi aultre but que le proufit 1. Or elle n'est pas pour donner jour * à Pâme qui n'en a point, ny pour faire veoir un aveugle; son mestier * est, non de luy fournir de veue, mais de la lui dresser f do luy régler ses allures, pourveu qu'elle ayt de soy les pfeds et les jambes droictes et capables. C'est une bonne drogue que la science; mais nulle drogue n'est assez forte pour se préserver sans altération et corruption, selon le vice du vase qui l'estuye 4. Tel a la veue claire, qui ne l'a pas droicte; et par conséquent veoid le bien, et ne le suyt pas; et veoid la science, et ne s'en sert pas. La principale ordonnance 8 de Platon en sa Republique, c'est « donner à ses citoyens, selon leur nature, leur charge. » Nature peult tout, et faict tout. Les boiteux sont mal propres aux exercices du corps; et aux exercices de l'esprit, les âmes boiteuses • : les bastardes et vulgaires sont indignes de la philosophie. Quand nous veoyons un homme mal chaussé, nous disons que ce n'est pas merveille, s'il est chaussetier 7 : de mesme il semble que l'expérience nous offre souvent un médecin plus mal médecine, et coustumierement un sçavant moins suffisant * que tout aultre*

CONTHB LB PBPAIf TISMB *

A la mode de quoy 10 nous sommes instruicts, il n'est pas merveille, si ny les escholiers, ny les maistres, n'en deviennent pas plus habiles, quoy qu'ils s'y facent plus doctes. De vray, le soing et la despense de nos pères ne vise qu'à nous meubler la teste de science : du jugement et de la

1. Il voudrait que Ton étudiât sur- 6. Boiteux (de boite, articulation tout pour s'instruire. des os). On dit déboîter un membre.

2. Pour donner dn jour (de la lu- 7. Fabricant de chaussures (cornière), cens).

3. Mestier (son ministère , minitte- 8> N»a pas ici un sens défaTOrable>

riumh vent dire entendu, capable.