Au delà de VyU ce que je pour- trouver avec

Ai8 *«•• 13. Réflexion, calcul,

I. P'après ee que nom entendions 14. Quinte mtntta (cinquième es, 4ire l'un de l'autie. sence, supérieure aux quatre éléments.)

l'amena se pionger et se perdre en la mienne, d'une faim, d'une concurrence pareille : je dis perdre, à la vérité, ne nous réservant rien qui nous feust propre, ny qui feust ou sien ou mien.

Nos Ames ont chtfrié ' si uniement ensemble ; elles se sont considérées d'une si ardente affection, et de pareille affection descouvertes jusques au fin fond des entrailles Tune de l'autre, que non seulement je cognoissoys la sienne comme la mienne, mais je me feusse certainement plus volontiers fié à luy * de moy, qu'à moy.

Qu'on ne me mette point en ce reng ces aultres amitiez communes; j'en ay autant de cognoissance qu'un aultre, et des plus parfaictes de leurs genres : mais je ne conseille pas qu'on confonde leurs règles; on s'y tromperoit. Il fault marcher en ces aultres amitiez la bride à la main ', avecques prudence et précaution : la liaison n'est pas nouée en manière qu'on n'ait aûlcunement à s'endéfier. « Aimezle, disait Chilon, comme ayant quelque jour à le haïr; haïssez-le, comme ayant à l'aimer4. » Ce précepte, qui est si abominable * en ceste souveraine et maistresse amitié, il est salubre • en l'usage des amitiez ordinaires et coustumières; à l'endroict desquelles il fault employer le mot qu'Aristote avoit très familier, « 0 mes amys! il n* y a nul amy. »

En ce noble commerce 7, les offices • et les bienfaicts. nourriciers des aultres. amitiez, ne méritent pas seulement d'estre mis en compte; cette confusion si pleine de nos volontez en est cause : car, tout ainsi que l'amitié que je me porte ne reçoit point augmentation pour le secours que je me donne au besoing, quoy que dient les stoïciens, et comme je ne me sçais aucun gré du service que je me foys; aussi l'union de tels amis estant véritablement parfaicte, elle leur faict perdre le sentiment de tels debvoirs, et haïr et chasser d'entre eulx ces mots* de division et de différence, bienfaict, obligation, recognoissance , prière,

i. Allaient tellement de concert. 5. Sentez-vous ici l'indignation f

2. Pour ce qui m'intéressait. 6. Ge mot n'a plus aujourd'hui qu'un