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U plos durable des volnptôs, celle lt. Le premier mérite, «près celui-là»

en ses actions ordinaires, desquelles nous n'avons à rendre raison à personne, où il n'y a point d'estude, point d'artifice; et pourtant Bias, peignant un excellent estât de famille : « De laquelle, dict-il, le maistre soit tel au dedans par luy-mesme *, comme il est au dehors, par la crainte de la loy * et du dire des hommes ; » et feut s une digne parole de Julius Drusus aux ouvriers qui lui offroient , pour trois mille escus , mettre sa maison en tel point que ses voysins n'y auroient plus la veue qu'ils y avoient : « Je vous en donneray, dict-il , six mille , et faictes que chacun y veoye de toutes parts. » On remarque avecques honneur l'usage d'Agesilaus de prendre en voyageant son logis dans les églises, à fin que le peuple et les dieux mesmes veissent dans ses actions privées. Tel a esté miraculeux4 au monde, auquel sa femme et son vaslet* n'ont rien veu seulement de remarquable ; peu d'hommes ont esté admirez par leurs domestiques* : nul a 7 esté prophète non-seulement en sa maison, mais en son pais, dict l'expérience des histoires : de mesme aux choses de néant8; et en ce bas exemple se veoid l'image des grands.

En mon climat dé Gascoigne on tient pour drôlerie* de me veoir imprimé : d'autant que la cognoissance qu'on prend de moy s'esloingne de mon giste, j'en vaulx d'aultant mi eulx ; j'achète les imprimeurs en Guienne; ailleurs ils m'achètent. Sur cet accident se fondent 10 ceulx qui se cachent vivants et présents, pour se mettre en crédit trespassez et absents. J'aime mieulx en avoir moins, et ne me jecte au monde11 que pour la part que j'en tire; au partir de là, je l'en quitte. Le peuple reconvoye ** celui-là d'un acte publicque avecques estonnement jusqu'à sa porte; il laisse avecques sa robbe ce roolle18; il en retumbe d'au-