I. Drploicilion sur la mort de Floriinoiid Rohertct

En 1538, il fait de nouveau des êtrennes poétiques.

Il commence à traduire les Psaumes^ encouragé par François P", Charles-Quint et le Dauphin. Mais sa traduction paraît peu orthodoxe. Il se réfugie à Genève en 1^42 et ses Psaumes sont mis à l'Index.

A Genève, on se défie de lui; le consistoire lui refuse une subvention pour continuer son ouvrage. Sa vie paraît suspecte : une partie de trictrac qu'il fait un jour chômé provoque une enquête officielle. Il passe alors en Savoie, puis au Piémont, et meurt à l'automne de i=j44.

Si on néglige les traductions et les pièces écrites dans le goût des Rhétoriqueurs, les poésies de cour et de circonstance sont tout l'œuvre de Marot.

Il donne à ses vers un tour naïf et spirituel qui l'apparente à La Fontaine et à Voltaire. Mais La Fontaine se rattache aussi à Ronsard et aux anciens; et Voltaire est plus philosophe.

Marot écrit au gré de sa vie sentimentale. Mais il ne s'étale jamais. Il généralise ses aventures en les racontant : ses vers narrent la vie d'un grand seigneur du xvi" siècle.

Les réflexions qu'il mêle à ses récits en font de vrais contes. Marot écrit même des scènes à deux personnages, comme dans le dialogue où deux amoureux, l'un libertin, l'autre sentimental, se font leurs confidences'. Ce poème touche à la comédie.

Marot est moderne par la délicatesse de ses sentiments. Il est spirituel en amour, et souffre à la vue du malheur. Il s'apitoie dans V Enfer swr les prisonniers; il a de la sympathie pour ceux qui meurent. Aucun de ses sentiments n'est profond; mais ils sont tous sincères et gracieux.

La poésie de Marot vaut surtout par l'expression. Encore, pour la comprendre, faut-il séparer les deux idées de poésie et de mélancolie, liées depuis le romantisme. Marot est gai; il jouit de la vie; à tout âge, sa poésie est d'un jeune homme.

Il se rapproche de Villon ; mais il le trouve trop canaille - ! Il relève son art en l'appliquant à louer la cour.