EXISTE-T-IL? — NÉGATIONS — AFFIRMATION INSTRUMENTS DE RECHERCHE

Vous comprenez le Crèatear, quand tous dites que vous ne le comprenez pas. ( Védas. )

<Ieiui que l'esprit seul peut percevoir, qui échappe aux organes des sens, l'âme de tous les ^tres, que nul ne peut comprendre... (Manoc.)

Élance-toi loin de ton corps; firancbis le temps; deviens rèteniité; reconnais-toi pour immortel, pour 6apal>le de tout concevoir et de tout fiiire; sois plus haut que toute hauteur, plus profond que toute profondeur; sois à la fois dans toutes les parties du monde, dans le ciel, sur la terre et au sein des eaux: saisis d'un seul embrassemeiit tous les cycles, toutes les mesures, toutes les étendues, et tu pourras comprendre ce que c'est que Dieu. (HERMis.)

Je vous montrerai les traces de sa puissance; je vous montrerai lesefTets de la forte main du Dieu puissant, mais un nuage m'emp^he de le voir. {Hymnes orphiques.)

Le Tout-Puissant est plus haut que les cieux. Comment donc ferez-vous pour l'atteindre? (Job.)

Il n'y a point d'issue pour aller i) lui. point de porte pour l'apercevoir. Forcé de lui donner un nom, je l'apl>elle Grand. (Lao-Tsei .)

L'enfant demande à la vue d'une fleur, d'un oiseau, d'une étoile : — Qui a fait cela î — Dieu !

Et l'enfant demande : — Qui a fait Dieu?

4 LES GRANDS xMYSTÈRES

Mystère sublime, qui attire notre première pensée I Comment expliquer cette cause suprême, qui n'a pas eu de cause?

Les uns, par dépit de ne pas comprendre, ont déclaré que rien n'existait hors de la portée de leurs lumières. Ce qu'ils ne pouvaient atteindre, ils l'ont nié.

D'autres ont dit : — Ce grand problème est au-dessus de notre entendement. Étudions la vie dans les choses visibles ! Dieu nous échappe, passons-nous de lui !

Mais l'homme peut-il se passer de Dieu? La science positive lui suffit-elle?

Au delà des nébuleuses semées dans l'immensité, où les soleils naissent et s'éteignent ; au delà des gaz imperceptibles dont les propriétés révèlent au chimiste le secret de la formation des corps; au delà des forces, au delà des lois qui règlent le mouvement des atomes et des mondes, l'esprit humain s'élance et cherche :

— Comment et pourquoi ces univers, ces éléments, ces lois, ces forces? Par delà ces vérités, il y a une autre vérité encore, et c'est celle-là, c'est Dieu qu'il me faut.

Où le trouver?

DlEl-

Et d'abord existe-t-il ?

ma pensée, ne poursuis-tu pas une chimère ?

— L'homme a besoin de Dieu!... — Qu'estce que cela prouve? l'esprit ne peut-il avoir des appétits factices, comme le corps?

— Toutes les races l'affirment, tous les peuples l'adorent : la tribu sauvage et la nation policée!...

— Mais que d'erreurs se sont accréditées jusqu'à nous, soutenues par le consentement du genre humain !

Et si l'on me dit : — regarde autour de toi!

Dieu est, puisque le monde existe; comprends-tu l'effet sans la cause?

Ne puis-je répondre, comme l'enfant : — qui a fait Dieu ?

Science des athées, peux-tu me satisfaire ?

que m'apprends-tu?

— « Il n'y a pas d'être absolu , pas de con- » science suprême, pas de volonté générale.

» Il n'y a que des forces inhérentes à la ma- » tière, seule éternelle, seule infinie, et conte- » nant tout en soi.... »

— Avant tout, cette matière, qui Ta faite ?

— Personne : Elle est.

— Ces lois, ces forces, en vertu desquelles les atomes s'agrègent et se combinent, comment les contient-elle ?

— Nous ne savons pas : Elle les contient.

Chose étrange I Ils nient la conscience divine

et l'intelligence suprême, parce qu'ils ne peuvent les expliquer, et ils affirment la matière, Id mditière seule, qu'ils n'expliquent pas davantage I

Quant à vous, philosophes positifs, qui me dites : — Ne cherche pasi — trouvez le moyen de couper les ailes à ma pensée !

Empêchez l'enfant de demander : — qui a fait cela?

Empêchez seulement votre esprit , ô sages entre les sages, de bondir, en brisant vos étroi-