‹ Les Grecs anciens et les Grecs modernesChapitre 74 sur 74 · V. 3. *Rv Si vw Btpyçg, est un contre-sens; il faut %v Sï pj · texte numérisé non relu

V. 3. *Rv Si vw Btpyçg, est un contre-sens; il faut %v Sï pj

XCIV. Y. 5. Je ne puis admettre ici, sur la foi deGraëfe, atyavsat mpirr/iiç, ni même sous l'autorité de Brunck mpiayicç, (ini sont évidemment un même mot, et qui signifieraient l'un el l'autre «javelots placés en rond, » sens tout à fait étranger à l'épigramme. C'est sans doute nspippocyêeç « tout brisés, » épitbèle qui ne jurera point ainsi avec celle du bouclier et du casque.

XCY. V. 8. En raison de e^ot, dernier mot de l'épigramme, je voudrais lire ici pour la concordance des temps, olq 0aXa/xaç XOO-//61T0 ya.y.rjlioç.

XCVIÏ. Pour comprendre cette épigramme, il faut y établir un dialogue, ce qu'on a omis jusqu'ici. Heraclite et FÉpfaésien parlent tour à tour à un étranger.

XCYIII. V. 5. Pour éviter que la dernière syllabe du nom d''Apyjïoyoç devienne brève devant e-éwv, ce qui rend le vers faux, on pourra lire, xoùwv £' mém.

XCIX. Au lieu de Tâyov que Manso a torturé, que Graëfe a mal compris, et que Jacobs n'explique pas, je voudrais répéter le Àaywv du deuxième vers; cette leçon, que j'ai suivie, donnerait un sens à l'épigramme, mais les malheureuses conjectures de mes devanciers font que je me délie à mon tour des miennes.

ClII. V. 10. Il faut se souvenir queâyoç signifie aussi « chose « sacrée, cérémonie sainte, » et écrire ici, au lieu de roïg 5' «yvwç qui ne se comprend pas, toî; v."A àyo; TzzvQoyivoiç IXseïv.

G VI. V. 9. Cette lacune mal remplie ou maintenue par les éditions précédentes, je l'efface ainsi :

~AXk<y. pts tôv "Xczkiov xcà 7rpsGrê-ÛTv;v Ttpoaézmov XalpîïJ...

(Voyez Homère, IL. I, 105, 206, 661.)

CV1I. V. 8. Il faut lire roflvopa tov£s léyziq; il s'agit de la pintade (en grecMéléagris), que les glossaleurs ont méconnue.

— V. 9. AaTwaç, cette apparition de la fille de Latonesi imprévue est due à Graëfe; et elle a troublé les commentateurs venus après lui. C'est du frère de Diane qu'il s'agit ; il faudrait en tout cas écrire AaroîSov, comme plus haut (LXXX'V), s'il ne valait mieux lire, avec le manuscrit de la Vaticane, àéliov pour »&iou, le soleil, que dans les derniers siècles les poètes grecs identifièrent avec Apollon.

— V. 10. C'est â'^ct se rapportant à o-oyiaràç, et non s/jiç; car, l'oiseau n'est plus en jeu.

— Dernier vers. Graëfe, qui disserte abondamment sur ce penlamètre, n'a pas vu que pour lui rendre son élégance et sa prosodie i! suffit de transposer deux mots :

'Ettzï /.où MoGorav "Eowxt Kat ffoœtav yjy.pno'.iq sic jatàv ^p^oaao.

Eîç p-tàv signifie à la fois, en un, façon de parler adverbiale qui se retrouve dans plus d'une épigramme (entre autres, Jacobs, VII, 627, v. 6), comme on dit sic j/cwàv, à la longue, longtemps. (Ach. Tat., Leuc. et dit., liv. V.)

Et si l'on venait à s'étonner de la grande obscurité de cette épitaphe, il ne faut pas oublier d'abord que très-probablement elle n'est pas de Méléagre, ensuite qu'elle a pris le titre à'énigma tique et qu'elle y fait honneur.

Je mets fin à toutes ces pointilleries, et je demande qu'on me me les pardonne. Certes ces pensées gracieuses, tendres ou fines, méritent bien qu'on essaye de les nettoyer de la rouille du temps, et de leur rendre leur lustre primitif. Pour peu que j'y

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fusse encouragé, j'étendrais volontiers mes études et mon travail à quelques-uns des meilleurs poètes de l'Anthologie. Plus j'y avance, plus je me persuade qu'on ne saurait parvenir à apprécier le génie grec dans toute sa valeur et sa variélé, si l'oit ne pénètre profondément dans ce vaste magasin où reposent assez confusément encore tant et de si divers produits. C'est là surtout que, depuis Sapho jusqu'à Paul le Silenliaire, c'est-à-dire pendant un espace de plus de mille années, se réfléchissent la marche, les progrès ou la décadence de chaque siècle, comme son goût, ses mœurs, son style, son esprit et son imagination. Oui, de la poésie grecque il faut tout voir et tout connaître. Homère d'abord, toujours hors ligne; puis les grands poètes ses fils; puis les moyens; puis les moindres, enfin les plus petits. Et certes si Méléagre n'a pas encore obtenu sa place parmi les premiers, il se range au moins bien près d'eux et fort au-dessus de (ous les seconds.

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