XX PRÉFACE

pour la foi qui humilie,, pour l'amour qui cru* cifie ; et cette tendance à remplacer ce qui ne se remplace pas , le dévouement ; et ce besoin d'éluder l'appel direct aux sacrifices positifs par des équivalents imaginaires ; et ce puéril espoir de remplir avec des arguments un cadre qui attend des actes ; on pourrait enfin faire voir clairement que le monde a moins besoin de savants que d'apôtres, d'érudits que de saints ; qu'il est sollicité de tous côtés par des systèmes mais non par des œuvres ; que la plus belle théorie ne lui fera pas le bien que lui ferait une seule grande vie, une seule, vraiment grande de loin et de près, découvrant, au delà des sommités de la science, celles bien autrement majestueuses de la sainteté ; qu'il est ébloui de lumières , étouffé de savoir, enivré de poésie, mais qu'il