CHAPITRE SIXIÈME
VOUS répéter ici, par nécessité d'exactitude littérale, des expressions cjui, sons doute, donnent k la vérité quelque peu de riiypcrbole méridionale ; il semblait, dit le narrateur, que la virilité de quarante hommes eût trempé cette étolTe et rcùt saturée..,.
Oh! inai:s, vous pouvez tomber dans une grave erreur, monsieur Rcgaïzoni* Songez-y bien; ne craignez-vous point de donner à de simples mucosités^ plus ou moirts copieuses, le nom de cette source de vie.... — Non, non; l'on ne s'y trompait pas, et c'était bien m que j'exprime..,. Toutes les propriétés caractéristiques nous le disaient, et Toileur d'abord, — Ainsi, tout à Theure, la plume d*un médecin nous décrivait-elle rintàtbie in&erivm d'une intarissable LIQUEUR entre les lèvres de Marie-Ange ! — Les docteurs qui présidaient à l'expérience cherchèrent alors des explications : c'était le devoir de la science; mois faute de pouvoir en découvrir une seule qui rentrât dans Tordre naturel, celles qu'ils se forgèrent valurent au moins celles de nos savants du di\-liuitiéme siècle, décrétant ^^jeu de ia nature}) les ossements et les coquillages fossiles dont les écoliers géologues nous redisent aujourd'hui T histoire,
— Mais vous, monsieur llegazzoni, qu'en pensez-vous, et vous est-il donné d'enlrevoir une interprétation supportable? Ce qui n'existe naturellement (|ue dans le corps de l'homme, vous radmetlrez sans doute, ne peut, suivant le cours régulier des choses, se trouver subitement dans le corps d'une femme que n'ont point quittée des yeux scintillants de défiance? Kl si quelques signes de magnétisation l'y n>nt invisiblement allluer, que pensez-vous et que croyez-vous? — Le Ilot de cette liqueur pourrait-il inonder ta cavité où le tampon de linge s'en sature, sans que d'invisibles agents opèrent cette insinuation, et réalisent ce transport? — Non. — Vous croyez donc à faction des Esprits dans le magné-
tisme? — 11 le faut bien y et je vous Tai déjà dit. — Mais bieu des gens reruseront d*y croire. — Pauvres geoi I -«— Et vous, lorsque vous procédez a un acte de magsétimie, est-ce donc toujours à Taide d'une évocation ? — Oui , toujours. C'est par l'évocation d*un esprit bénin, qui vient à bout des noauvais, qui les neutralise ou les chasse... Aussi H. Regazzoni considère-t-il son art comme un des bienfaits de l'humanité souffrante. Avec quelle candeur rhomme qui pe prend point le catholicisme pour premier guide ne va-t-il point quelquefois demander la lumière au principe même des ténèbres !
Le simple narré de ces expériences, et du dévelop^ pement qui en fortifiait le récit, intéressa si vivement l'illustre et R. P. Yenlnra, qu'il me supplia d'en rédiger la narration, et de lui permettre de l'adresser en Italie. C'était, si je ne me trompe, non loin de Bologne. J'y mis pour condition absolue que , jusqu'à la publication de mes pages sur l'incube, ma rédaction serait tenue secrète. Aujourd'hui que, dans ce chapitre spécial, les divers phénomènes de même genre s'expliquent et se soutiennent l'un l'autre, le moment du silence est passé.
Maintenant, continuons et reprenons notre marche. Car, du transport de la semence à la fécondation du sein qui la reçoit, il y a quelque distance encore! Et mon devoir est d'édifier authentiquement mes lecteurs sur chacun des sujets que j'aborde. Ils me permettront donc de placer sous leurs yeux de brèves notions relatives à la mystérieuse liqueur d'où se dégage et naît Tétincelle de la vie, et de jeter quelques lignes d'authenticité sur l'une des variantes du ténébreux phénomène de la fécondation. Devant ces documents exposés sans art, le travail de conclusion que ce chapitre réclame se formera sans effort dans leur esprit.
(( Ce qui se passe dans la fécondation est encore totale-