‹ Les hauts phénomènes de la magie, précédés du spiritisme antiqueChapitre 198 sur 228 · CHAPITRE SIXIÈME. i^t · texte numérisé non relu

CHAPITRE SIXIÈME. i^t

De nombMmse» tt d'irrécusables preutes ont quelquefois garanti h réalité de naissances humaines ayant pour caDSè l'action visible ou latente de lli^be , et ne pouvant a^ôîf d'autre cause. Mais de tels fâiti sauraient-ifs, oseraiei»t-tts encore se reproduire? viendraiefit-iis, aujourd'hui, jostffie^ des témoignages qui, poof les esprits frivoles de iï(Afé époque, ont pour capitale défaveur cefle de leur date gothique? — Et pourquoi pas^ en vérité? Quelque chad* gement radical serait-it donc survenu dans les lois dé l'unï*vers ? Non certes ; et la question , desccfndue de ses arduosités, de ses escarpements, et »e faiiWant pfendtè désormais de haut eft bas, ue troure réduite aut termes bieb simples dans lesqtiéls nous allons la fortnuler, et qui eti amoindrissent singulièrement Timpottauce; h voici: L'âèlion des Esprits incuhiqttes étant un phénofflèrre miftb kik démontré, le résultat fécondant de cette action est-iFd*tt«e possibilité certaine ? — - Poser la question, c'était la réêùtt' dre, et l'affirmative rfevcnail l'unique fépomc admissible.

Un pas de plus^ et tious nûns demanderons si des Crits récents ont Sancf Mnné cette e^mcksion ée tu théorie ? Poifr ma part, je ire Faffirmerais points quoique j'aie quelqucfS raisons d'y croire. Mais il est facile de se représenter ô qtfél point les lois de h discrétion doivent arrêter sur leur chemm les faits probarft» (fm, volontiers, se mettraient en route pour arriver jusqu'à ma plumée A quel point d'aiUeurs la discrétion ne lierait-elle point mes lèvres pour ne laisser qtre trojp imparfaitement s'échapper au profit i'xPci pabli^c sérieux cent de ces phénomènes que le seuil de ma porte n'aurait point efTaroucfaés ! Je puis cependant Iranser ire^ en les écourtant sous les inspirations de la prudence, quelques Kgnes extraites de lettres que m'adressent des personnes aus^i intelligentes que sûres, à propos de quelques-uns de ces faits.

Les coonaiMaoces que M. X... avait atipiicfl dans les sdeoces mystiques le firent rechercher à titre de conseil et d'expert dans une circonstance fort étrange. Une femne était Tenue trooTer on prêtre et loi confesser on crime énorme, sous Tactioo d'un'remords qui ne cessait de la poorsuivre. Elle avait, en le consoltant, levé d'elle-même le secret de la confession quant à la chose révélée, mais non quant à sa personne, désirant obtenir un complet et satisfaisant examen du fait dont elle se reconnaissait victime. Or, l'examen étant poussé jusqu'aux limites du possible, il parut indubitable qo^ayant perdu son mari quelques années aapa* ravant, cette femme avait vu bientôt après ses nuits troublées par l'apparition bien réelle d'un fantôme qui, soos la Ibrme et le nom du défont, sollicitait son consentement aux intimités conjugales. A la suite de luttes assez molles, le persévérant tentateur l'avait vaincue. L'affliction de la femme, au bout d'un certain temps, fut extrême; mais ce qui excita sa stupeur en doublant sa honte , ce fut la naissance d'enfants issus de cette effrayante union. Le fait avait paru vraiment incroyable, et cependant toutes les raisons d'y croire s'accumulaient. Ajoutons que de tristes particularités donnaient d'avance pleine réponse aux objections banales, aux lazzis dontèe flux découle en pareil cas de la langue des froids plaisants, et à ces redites usées qui, pour les bâtards de la noble et vraie science médicale, sont devenues comme l'accomplissement d'un devoir envers soi-même et comme un acquit de conscience I

Il y a vingt-cinq ans à peu près, me dit encore un docteur de mes amis, étant, par la nature de mes fonctions, attaché à un séminaire, j'ai su, j'ai pu très-directement savoir, et je puis, avec une discrétion parfaite, vous affirnàer ce fait : c'est qu'un prêtre éminent de nos environs avait reçu la confession d'une femme étrangère au pays, qu'une honte

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