‹ Les hommes et les actes de l'insurrection de Paris devant la psychologie mordie: Lettres á M. leChapitre 5 sur 14 · AMBITION ET VANITÉ · texte numérisé non relu

AMBITION ET VANITÉ

Je VOUS le demande, pour celui que Dieu gêne presque, que Jésus-Christ gêne tout à tait, que devaient être les autres hommes ses semblables ?

Vous en citerai-je un autre, ejusdem fa-rinœ^ qui, après avoir essayé, sans y donner de suite, — notez bien cette particularité — des études médicales, se jette dans le journalisme, un certain journalisme ^ que vous devinez, courant après la notoriété 'per fas et ne fas ^ se faisant remarquer, au cours des procès dans lesquels il est impliqué, par une tenue pleine A'infatuation^ — arrivant enfin, grâce à la fatalité des événements, à réaliser ses projets ambitieux; — et alors, au comble de Torgueil satisfait et de Tillusion, se drapant dans une dignité d'emprunt, dans le fauteuil * des Richelieu et des Talleyrand, et y composant des manifestes pompeux qu'il adresse à des républiques imaginaires!...

En voici encore un autre : c'est un artiste, un peintre auquel on ne peut, certes, dénier certains mérites. Mais il est bouffi de vanité; son ambition est de ne pas faire comme les

autres, ni avec les autres. Il est lui, lui seul, à part de tous et de tout; il est un produit exceptionnel de la création. Au demeurant, bon garçon..., pourvu qu'on 7i admire que lui.... C'est le moi de Pascal personnifié.

Ecoutez-le :

«... Moi, je 71 ai pas de inaitre; mon maitre^ cest moi. // ïîy a jamais eu et il 7iy a au 77i07}de quu7i pei7d7^e^ cest moi ! . . . »

Etait-il possible qu'un pareil moi ne s'efforçât point de donner sa note dans ce triste concert de vanités et d'ambitions malsaines?

Peut-être y aurait-il lieu de rapprocher de ces individualités, auxquelles ils touchent par un côté au moins, le côté ambitieux y un autre type d'hommes dont l'évolution à travers les choses de la politique finit par faire de véritables jore6/?^/?o^(?i9jo^ycA/yi/^^ : j'entends cette prédisposition que créent à la longue les causes multiples et- variées, tant de l'ordre moral que de Tordre matériel, qui appartiennent spécialement à la sphère des préoccupations et des agissements politiques.

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