SIEGE ET REDDITION DE MARGAT

cultures des Hospitaliers au territoire de Césarée, la moitié d'Alexandrette (Iskanderouneh) et de la citadelle de Maron, Sidon avec quinze cantons (à l'exception des districts montagneux). Les Chrétiens s'engageaient à ne fortifier qu'Acre, Sidon et Athlith, à protéger les sujets musulmans, et à dénoncer la trêve deux mois avant de reprendre les hostilités. Le sultan par contre garantissait aux pèlerins et aux clercs le libre accès de l'église de Nazareth et la possession de quatre maisons dans cette ville (1).

Malgré la conclusion de la trêve, Malek elMansour Kalavoun préparait en secret une attaque contre Margat. Il avait à cœur de venger l'échec que ses armes avaient subi devant cette place, et de s'emparer d'une position stratégique de premier ordre, que ni Saladin ni Bibars n'avaient osé attaquer. On le vit apparaître inopinémeiU, au mépris de la paix jurée, sous les murs de Margat, le 17 avril 1285 (2), et commencer le siège. Au début les machines des assiégés endommagèrent sérieusement celles des assiégeants ; on recourut alors à l'incendie pour détruire les murs, mais au moment où la brèche était ouverte, la tour voisine (3), en s'écroulant, boucha précisément cette brèche obtenue à grand'peine (23 mai). Malgré le découragement des Musulmans, les Hospitaliers crurent prudent d'entrer en pourparlers avec eux. Le sultan, peu désireux que la continuation du siège amenât la ruine complète des fortifications dont ij voulait se servir contre les Chrétiens, accueillit leurs ouvertures. Margat se rendit le 25 mai (4), les assiégés, autorisés à emmener avec eux 2000 pièces d'or et 25 mulets chargés, se retirèrent à Tripoli et à Tortose. Kalavoun, laissant dans la place une forte garnison, se dirigea sans retard sur Maraclée et l'investit.

Ce château, aussi fort que Margat, était situé sur un îlot, au sud de l'embouchure de la rivière de Maraclée. Barthélémy de

(1) Cartul., ni, n<>3832. tour de TEspérance {Gestes, 218), Jos-

(2) Gestes des Chiprois, 217 ; Amadi, peron (Sanudo, 229) et torre del Speron 216. Reinaud {Extraits des hist. ara- (Amadi, 216 et Florio Bustron 116-7) les, 550) indique le mercredi 10 du (4) Pour les dates des diCFérentes mois de safar (17 avril); mais cette année phases du siège, voir RÔhricht, Gesch. là, le 17 avril tombait un mardi et non des Kônigreichs Jérusalem, 988 note 1. un mercredi. Les sources latines donnent pour la

(3) Appelée dans les sources latines fin du siège la date du 27 mai.