CHAPITRE XXV. iS

paroles à servir et. à suyvre ; et que le gascon y ari-ive, si le ir.inçois n'y peult aller. Je veulx que les choses surmontent, et qu'elles remplissent de façon l'imagination de celuy qui escoLite. qu'il n'ayt aulcune souvenance des mots. Le parler que j'ayme, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré ; non tant délicat et peigné, comme véhément et brusque * :

Hacc demiim saplet diclio, quse feriet^;

plustost difficile qu'ennuyeux; esloingné d'affectation ; desreglé, ilescousu et bardy : chasque loppin^ y face son corps; non pedantesque, non fratesque *, non plaideresque", mais plustost soldatesque, comme Suétone appelle celuy de Julius César ; et si ne sens pas bien pourquoi il l'en appelle®.

J'ay volontiers imité cette desbauche qui se veoid en nostre jeunesse au port de leurs vestements : un manteau en escbarpe, la cape sur une espaule, un bas mal tendu, qui représente une fierté desdaigneuse de ces parements estrangiers, et nonchalante de l'art; mais je la treuve encores mieulx employée en la forme du parler. Toute affectation, nommeement en la gayeté et liberté franooise, est mesadvenante" au courtisan ; et en une monarchie, tout gentilhomme doibt estre dressé au port d'un courtisan : parquoy nous faisons bien de gauchir* un peu sur le naïf et mesprisant. Je n'ayme point de tissure^ où les liaisons et les coustures paroissent : tout ainsi qu'en un beau corps il ne fault pas qu'on y puisse compter les os et les veines. Qnœ veritati operam dat oratio, incomposita sit et sim~ plex^°. Qui:i accurate loquitur, nisi qui vult putide loqui^^t

façon un p3ii obsaure. // tord la pensée, il la condense, pour se l'appliquer et la garder en mémoire, plutôt qu'il ne délord son til, qu'il ne l'allonge pour aller, comme tant d'autre?, « a un quart do lieue, courir après un beau mot. »

1. Si Montaig'ne n'a pas toutes les qualités qu'il prise tant, on ne peut lui refuser le parler simple, naJf eisucciilmt.

2. Celte expression-là seiilo plaira qui frappera (Epitaphe de Lucain, citée dans la bibliothèque latine de Fabriciu<, II, 10).

3. On dit un lopin de terre, même sens ici, mor-eau, fragment.

4. Fratesque, en italien /ra/? signiûe frère, moine. Eloquence de moine.