‹ Les idées de Rabelais & de Montaigne sur l'éducationChapitre 283 sur 307 · En sorte que, aussi · texte numérisé non relu

En sorte que, aussi

s. Lois et règlements des cités.

9. On sait que le protestantisme a singulièrement simpliUé et réduit l'ap parât du culte extérieur, et toute cette pompe qui plait aux yeux et ajoute à i'éditication des fidèles.

pschappee et fondue entre leurs doigts, si elle ne tenoil parmy nous comme marque, lillre, et instrument de division et de part, plus qu(.' par soy niesme'. Comme en la conférence, la gravité, la roljbe, et In fortune de celuy qui parle, donnent souvent crédit à des propos vains et ineptes : il n'est pas à présumer qu'un monsieur si suivy, si redoublé, n'aye au dedans quelque suflisanre aullre que jiopulaire ; et qu'un homme à qui on donne tant de commissions - et de charges, si desdaigneux et si morguanl^, ne soit plus habile que cet aullre qui le salue de si loing, et que personne n'employé'». Non seulement les mots, mais aussi les grimaces de ces gents là, se considèrent et mettent on compte-, chascun s'appliquant à y donner quelque belle et solide interprétation. S'ils se rabbaissent à la conférence commune, et qu'on leur présente aultre chose qu'approbalion et révérence, ils vous assomment de l'auclorilé de leur expérience; ils ont oui, ils ont veu, ils ont faict : vous estes accablé d'exemples. .le leur dirois volontiers que le fruict de l'expérience d'un chirurgien n'est pas l'histoire de ses praeliques, et se souvenir qu'il a guary (jualre empesiez^ et trois goutteux, s'il ne sçait de cet usage tirer de quoy former son jugement, et ne nous sçait faire sentir qu'il en soit devenu plus sage à l'usage de son art : comme en un concert d'instruments, on n'oyl pas un luth, une espineltc, et la fleute-, on oyt une harmonie en globe ^ l'assemblage et le fruict de tout cet amas. Si les voyages et les charges les ont amendez, c'est à la production de leur entendement de les faire iiaroisire. Ce n'est pas assez de compter les expériences, il les fault [toiser et assortir'; et les fault avoir digérées et alambiquees^, pour en tirer les raisons et conclusions (|u'elles portent. 11 ne feut jamais tant d'historiens; bon est il tousjours et utile de les ouïr, car ils nous fournissent tout plein de belles instructions et louables, du magasin de leur mémoire ; grande partie, certes, au secours de la vie : mais nous ne cherchons pas cela pour cette heure, nous cherchons si ces recitateurs^ et recueilleurs sont louables eulx mesmes.

1. Nous n"rivnns |)oint ;i ilisiMitcr jusqu'il (niol point Montiiisiic est ici dans le vi-ii, mais il est coi-tain qu'on s'attache aux opinions et aux dogmes par la résistance, la lutte el le martyre.

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