AVANT-PROPOS I I

titudë, s'ils devaient intervenir dans les affaires publiques , ils se proposeraient de joindre leurs forces à celles des autres catholiques, auxquels t autorité ecclésiastique se montrerait favorable.

n qu'en aucune manière ils ne puissent réduire, par leur faute, les avantages de l'unité d'action.

« C'est pour ces motifs que Sa Sainteté loue Votre Eminence de la faveur déjà accordée aux jeunes gens du Sillon... (i). »

On peut et on doit inférer de cet acte que les encouragements <'t les éloges donnés au Sillon par les premiers représentants de L'Eglise, s'ils visent directement les intentions louables et le zèle de ses membres, admettent, voire même, stipulent des réserves sur leur programme et leur conduite.

Les approbations de l'épiscopat ne sauraient évidemment avoir une plus haute portée ; et le Sillon risquerait fort d'excéder par présomption, s'il en attribuait une autre, fût-ce aux applaudissements del'Eglise universelle, qu'il se flatte de recueillir c>).

Nous sommes de ceux qui estiment qu'en fait

(il On a reproché à l'auteur d'avoir omis, [par mauvaise toi, la iiu de la lettre et les témoignages de bienveillance qui s'y trouvent

ire. — Est-ce que les dispositions Favorables sont plus <!■ . que les avis dans notre analyse? Est-ce que, si l'auteur avait voulu muler les éloges, il oe s'en sérail pas tenu aux avertissements, qui seuls venaient à son sujet? Il est \ rai que ie «Au large», organe des sillons du Centre, dont émane cette imputation, est le même qui note dans les Idées du Sillon une théologie suspecte, empreinte

de naturalisme, de rationalisme, et «qu'on est étrangement surpris

de rencontrer sous la plume d'un prêtre » tout en s'abstenant «cl ritablement » de relever aucune proposition.

(a) « Que nos amis ne s'effraient (.loue pas, qu'ils continuent, bénis et encouragés pur l'Eglise universelle, leur lutte pour la démocratie. » Le Sillon, :>."> février iuoo.)

de doctrine et en fait d'attitude certain! pointa dn programme du Sillon ont beaoio d'être mitai n

en lumière.

Gel (;rrit a pour but <i\ contribuer

Le Sillon s'est donné la mission hardie de faire l'éducation démocratique du pays.

Cette mission pouvait tenter ses jeunes ambitions ; mais elle est grave et redoutable , et il n personne qui ne comprenne quelles garanties on est en droit d'attendre, surtout quand, avec une insistance de chaque jour et de chaque heure, il prétend intéresser de si près et la foi et le Christ à son entreprise, et établir une étroite harmonie entre elle et les principes de la religion.

Cette étude critique des idées du Sillon est principalement une étude des idées du chef qui est le grand inspirateur de ce mouvement, qui en est le théoricien et l'oracle.

Loin de nous la pensée de mettre en cause l'universalité des groupements rattachés au Sillon. Nombre d'entre eux restent étrangers aux spéculations périlleuses et sont composés de jeunes gens donnant l'exemple d'une activité, d'un dévouement et d'un zèle pour la défense religieuse et sociale qui méritent vraiment des éloges sans restriction.

Mais il n'en est pas de même partout. En seraitil de même longtemps? Ce sont les idées qui mènent le monde. M. Marc Sangnier remue trop puissamment le Sillon dans lequel il jette les siennes, pour que cette moisson ne germe pas.

LNT-PRO