L'Homme dans la Nature, p

devait formuler les Droits de rhomme est aussi, on la répété souvent, « parente de toutes les races» »

Répondant aux craintes provoquées par le développement de rimmigration, M. Lagneau^ fait remarquer que «notre nation, au point de vue ethnique, se compose d'Aquitains de race ibérique, comme beaucoup d'Espagnols, de Ligures de même race que certains Italiens, de Celtes de même race que la plupart des Suisses, de Belges, de Germains, de Burgondions, de Francs, de même race que beaucoup d'Allemands et de Scandinaves. » 11 ne nous est donc pas difficile de retrouver des frères chez les étrangers. La promiscuité européenne, cette <( chimie des races » que déplore Gobineau, a pour premier résultat, en brisant la solidarité des groupements sociaux avec les espèces biologiques, de disséminer des ((semblables», qui peuvent se reconnaître, de Tun et de l'autre côté des frontières. Les différences physiques collectives, qui pouvaient barrer la route aux sentiments égalitaires, s'affaiblissent et s'évanouissent d'elles-mêmes.

En ce sens, s'il est vrai que les similitudes ou les dissemblances extérieures sont capables d'influer sur nos sentiments et nos idées, la composition ethnique des sociétés modernes prépare les esprits au respect de l'humanité.

Les prépare-t-elle en même temps au respect de Tindi-