CHAPITRE

ARCHITECTURE

1 1. — Le Temple.

Le temple égyptien ne s'élève pas, il s'étend, il s'élargit derrière le pylône, c'est une architecture trapue, courte, d'une robustesse incomparable, on peut dire aussi que c'est une architecture de plaine.

L'architrave avec ses supports constitue la porte, le portique et pour ainsi dire l'édifice à toit plat.

Lotiforme ou campaniforme la colonne paraît courte, elle étonne et ne charme pas, plus étrange que belle, plus solide que noble.

Le module grec qui détermine les proportions respectives des parties, et qui a pour canon le diamètre de la colonne, n'existe pas en Egypte.

^■^IMI^tf ^ I ■ M

La maison divine se compose d'une partie céleste, le sanctuaire, chambre rectangulaire où ne pénètrent que les prêtres et 1« pharaon et renfermant une arche ou une barque. Devant ce saint des saints, s'élève une salle hypostyle, souvent précédée d'une cour à portiques, avec pylône et obélisques.

A vol d'oiseau, l'horizontale prédomine, non seulement parce q^ê le^motta^tt^fît se développe en profondeur, mais parce que son faîte plat paraît d'autant plus bas, à côté du pylône. Le plus beau des t^nples de' Thèbes a tous les caractères de l'hypogée. Strabon a donné une bonne description du temple égyptien. Une voie dallée (tfî^o^os grefC) menait au' tettipté. Ledrtïfflos de Louqsof'à Karnack aYàît lïne dèiiii^iéuel Unfe caicdntë fbrtïïe le tëtîlple'où on entrèrpar Ife* pylôiïè ou pfortfe nïontïiïleiïtklè, eticàdîréè dfe deux tourscarrées.

X Riafïïàck, lé tieiiîple'déMbu'th'a trois aVantpylôîlés avant celui de Penceîutë; cfûi sont analogues de destination à l'arc triomphal et destinés^ àaugrnentfer ritripfèîsâioh dù fidèle pair ' un ' rappTel dëtoratîf de la dignité- dtf lieu.

Le plus grand ^ pyloiiêî, cfelài de Kârftaekj ptbléiîlaïqtïc, a' 44itièth^;

Pi'feèdé cMaqiie temple; un làc conïpHs dans retfefeinte's'erV'âit^allx cérémonies.

Le circait deKarnacfc enserre lest ruines de on^e' temples dans ^ ses : quatre encemtes dont la sailebypostyle est le chef-d'œuvre : i34rcolonnes de lo mètres de diamètre (colonne Vendôme) sur 21 de haut;

Après le grand temple de Karnack, celui de Louqfsar; Mariette, dans -ses planches j montre les constructions successives, de la XIP aux Ptolé** mées.

En traversant le Nil, on trouve les temples funéraires de Gournah, Medinet-Abou, Rames*seum et, à uni kilomètre de ce dernier, le temple des Toutmès et ceux de Ramsès III i

Le temple égyptien pourrait s appeler une ci-ypte, au- ra« du sol;

BsUiéti<çBement, il ' exprime plus de certitude <fue d'espoir : Tinébranlable confiante du prêtre en ses dieux » et du peuple en ses prêtres : c'est une architectonique de credo, de puissante affirmtttioA. I)f serait intéressant: de le comparer, luiti'aîné des sanctuaires, avec notre cathédrale ogivale qui est» certainement la forme suprême det la maison' éternelle.

« L'inimense largeur des bases est- le trait earactéristique » , dit Charles; Blancv Peut-être S8raït*il plus précis de direque la prédominance d'une Beule dîmemsion produiitîun effet d'intensité. Idéalement, Tédifice manque d'tmevhauteur

proportionnelle, vu de Textérieur ; et intérieurement les supports, piliers du temple de granit ou colonnes hatoriques, augmentent encore Timpression d'un art trop trapu et ramassé sur luimême, par leur robustesse que rien ne dissimule. Karnack a des linteaux de 8 mètres.

Selon Mariette, le temple égyptien n*est pas une église pour les fidèles, mais l'oratoire du pharaon.

La procession à travers les salles et autour des lacs semble avoir été un rite essentiel : le peuple n'a jamais dépassé la salle hyposlyle qui est le vestibule du vrai temple.

Avec son enceinte qui le dérobe aux yeux et son développement horizontal, le sanctuaire ne se révèle que par le pylône. Comme aspect, c'est un rectangle aux murs inclinés en talus.

La profondeur est la proportion dominante ; il n'est pas orienté.

De même qu'on martelait le cartouche des prédécesseurs pour y inscrire celui du pharaon régnant, on modernisait les anciens temples, en se servant des matériaux. ChampoUion a retrouvé à Ombo^ des fragments attribuables à Toulhmès IIL On a beaucoup reconstruit, en agrandissant, mais on conserva toujours le caractère traditionnel; même sous les Césars, l'édifice égyptien garde, à l'aspect du moins, toute sa

personnalité. L'exode nous montre les Hébreux forcés à faire des briques avec un mélange de paille et de limon.

Chaque fois que la pierre doit recevoir un enduit de stuc colorié, l'architecte ne soigne pas l'appareillage ; et c'est le cas pour l'Egypte. En outre, les pharaons exigèrent sans doute que les fondations fussent exécutées au plus vite. Nous savons que Tobélisqife de la reine Hatasou a été ta.illéy charrié et dressé en sept mois, depuis le commencement dans la montagne.

On associe trop volontiers le granit avec l'édifice égyptien. Le temple du Sphinx seul est en granit de Syene et couvert en albâtre ; à Karnack, il y a des salles appelées les appartements de granit, un linteau de 8 mètres : mais le calcaire et le grès régnent à Abydos.

Également on croit que la colonne monolithe primitive l'emporte, alors qu'elle se forme de tambours superposés, de véritables tranches de pierre, comme à Olympie.

Ce qu i trompe le contemplateur des images , c'est qu'un enduit destiné à recevoir la couleur couvre la maçonnerie et fait disparaître les Joints dans la plupart des cas.

L'Égyptien connut la voûte : plein cintre au Sérapeum, greniers du Ramesseum, mais elle ne lui représentait pas la solidité du linteau de pierre.

L'art religieux, en 0riemt< obéit à la croyance; il ne faut donc pas s'entêter à une critique esthétique sans base. Celui qui a. ciselé la tête d« sphinx, celle de Setti I ou de Ramsès pouvait faire un Zeus et un Apollon.

Si les 'dynasties d^Abydos dédient leurs voe«x àf Osiris'èt à Isis, si jP.htah règne à MemphiSj^si Ammon n'apparaît pour .ainsi dire qu au moment de rhégomonie thébaine, enfin si Horus et Hathor sont privilégiés à l'époque ptolémaïque, ces mouvements de la foi ne changent rien aux formes employées. Il n'y a pas ici trois styles, comme chez- nous : roman y ogival et Renaissance : et sauf le temple du Sphinx, unique en son^aspect, les autres sanctuaires sont semblables d'Abydos àThèbes et de^Memphis à Philse.

Le second empire thébain remplit de jses œuvres Abydos, Karnaoh et Louqsor (XYIII et XXIX). Thèbes possède les plus beaux sanc«tuaires.

De la période Saïte, nous avons les descriptions d'Hérodote.' Le passage du secand empire auxPtoIémées est rempli par rhégémonie persane qui imita l'art Saïte.

Sauf le temple de granit, les sanctuaires .qui nous sont parvenus ont été remaniés ou reconstruits à. peu près sur le plan primitif; L'architecte ptolémaïque, «'il multiplie les chsipelles et }es

l'ÉGVI^TE 79

couloirs, ne.ojtLa^e rien ^ la dispo$ition.inpn^mentale. Pour agrandir un édifice, on y aj.oiatgiit des pylonçs^ou des salles hypos^yie^.

,En»rQgar4^Qt Jles iwwges des temples ,du.Nil, dout l^s d^UesjplafoaiWiPtes sQijt. presque partout tonîbéçiSjJI, feut se souvenir qu.e la pénQflfibre emplissait l'j^ypps^yie et qjue. l'orofere aHçiit .^n .&*çpai$^siçsant,. là. mesure .qy'op avançait ,yççs le sanctufiûçeM.Les rites proîçesçionnçj? . .avai wt lieu sous les portiques, autour des lacs sacrés, TOîiis i^s tén^r^, gardaient l'intériewr qui ^eut toujipiurs un, içairact^re .de crypte.

Techniquement, à la grande pyi:9jaiide,.]ia. galerie . du ^cs^yea<u Qffre le meilleur tr^avai), une preuve .matérielle qiie Ja ciyili^u^tio^ du Nil,,iie pouv.ant^pas^^jtre.dite :SppntaAée, i[ut importée tau te formée.

Ufi .^.cla^^ment chronologique e^t difficile. Qusôctesen, (>XII, dy.) çomme.nça KiarAaçkr.on j travailla jusque so^ . Içs d.ççni^rs .Ptolémée^, pcmd^ot ^reate siècles.

. I^e temple type s'annonçait par.une.ayçftue 4e sphinx.. Le } pylône, porte de TOrient où, le splçil se lève^ sort .de la monjtagn^, figure. par :Pes .d^ux toprs IsJ3 qt Nephthys él-evrant le disque.

. Après, ies cours à. portique venait le.saftctuaire Ousekt et ses trois parties,. la salle? hypos^ylcAU ppopi.ti9tQ^ire,.Ia;Salle des piTranides (Natep) ou

offertoire, et la salle de la vivification (ousekhtkha.

D'après le temple de granit qui gardera sans doute à jamais son énigme, on pourrait induire par rimportance des tombes et leur antiquité que le culte des ancêtres fut la base de la religion primitive et que le sacerdoce, au début, n'eut pas Timportance qu'il prit plus tard. Ammon ouvre la liste des dynasties, à Thèbes.

Le temple du Sphinx, à quarante mètres sud du colosse, est, à cette heure, le plus ancien de l'univers. Son plan affecte la forme d'un tau à double barre avec diverses prolongations d'utilité. Découvert en i835, déblayé intérieurement, sa façade reste encore sous le sable. Il s'ouvre par son toit dont les dalles d'albâtre sont brisées. Jamais la pierre dure n'a été polie et ajustée comme ici, avec un art de joaillier. La maind'œuvre ne dépassera jamais ce résultat.

Dix piliers de 5 mètres sur ï m. 4o de côté forment une nef de 17 mètres sur 9. A l'angle S.-O. du transept, il y a une chapelle à six niches. Au milieu du transept s'ouvre un corridor dont les murs ont 4 mètres d'épaisseur ; le second transept plus étroit se termine, des deux côtés, par une chapelle carrée.

La paroi luit comme un miroir métallique,

sans un signe inscrit, sans autre forme que l'angle droit.

Cette nudité absolue impressionne fortement ; elle avertit qu'un pareil lieu réunissait les plus subtils d'une race. Les édificateurs étaient de vieux penseurs pour comprendre si bien le prix du silence de ces murs si lissés et polis qu'on s'y mire. Affranchis des cérémonies et des symboles, les Shesou-hor, en ne dédiant pas l'ouvrage, invoquèrent logiquement le Dieu sans nom.

AbydoSj sanctuaire des dieux infernaux, s'adosse à la montagne avec sept nefs et deux salles hypostyles, 27 colonnes papyriformes en un espace de 52 sur 11, sept sanctuaires, ou chapelles voûtées consacrées chacune à une divinité; 36 tableaux représentent les dévotions que devait accomplir le pharaon. Il y eut aussi là, un temple de granit rouge et noir.

En remontant le Nil, c'est le premier temple digne d'étude; collé au mont, il se développe en largeur; construit en calcaire de Tourah, il a perdu ses pylônes, mais l'hypostyle, à 24 colonnes papyriformes, émerveille encore !

C'est dans l'aile sud qu'on a trouvé la célèbre liste qui, avec Manéthon et le papyrus de Turin, permit la chronologie des dynasties.

Abydos possédait un second temple, fondation

. de Ramsès ÏI, en granit rouge etnoiir et alhâfa»e, mais les piliers osiriaques sont à bas.

L'Égyptien allait à Abydos^ comme PAiîâbe va

à la 'Mecque, il dressait une stèle, <paiat de

repère pour le jour 'OÙ il v viendrait désincarnétà

ce ;port ^d'éternité, à ce lieu d'embartçuemeïit

pour le idevenir.* On apportait les momies powr

•les faire -bénir et on les- ramenait à leuriftombe.

«La musique et la ' danse étaient interdites ià

'Abydos.

Denderah^ quoique ptolémaïque et d'un style précisant, reproduit «un plan de -XlP-dyjfta&tie. Les décombres l'ont changé en hypogée, on y descend, »au lieu d'y entrer. Lepronaosa a4 colonnes hathoriques. A la gorge de la façade s'étalent les^ailes du disque : une inscription grecque indique qu'il fût inauguré sous Tibèrcvet sur les murs c'est l'empereur romain qui adore Hathor. L'hypostyle à chapiteaux palmifères surmontés de la têteid'Halhor reçoit la lumière par des jours spéciaux. Le pronaos montre vingt»quatre colonnes hathoriques.

Dédié jà Hathor comme épouse d'Horus, la musique et la danse y étaient en honneur.

Sous le temple, quatorze cryptes à bas-reliefs peints sous Ptolémée XIII : extraordinaire exemple des traditions dlart se conservant -ii peu près intactes jusqulà la plus ba^se» époque,

I^flGYPTJE .93

,îP*^i%qul4iÇi rf^.mt îTit>ère (^i fait le,s .oJBfrandes.

La diviçiotfiode :PeiStai:§:,;açç9blée,pgir la:giQ.if, lQrsqu'0Ue7^p^rçi|t .Jeis ruines. d« Titèfees, .§^i^ie d'^adinir^tion^fSeiinitià b;attre d^s maifts. «,L/ima- :gikftatian.<(ïui,:W :Kunope, S:éfea,Gei)ien^u-dfï^^s de nos portiques, s'arrête et retomhfe jwpj^is^aute au.pi^Çjd.deiSî i4o;ColonnQs»4.e lassille de Karna^ck. Si.j'^A kao^is une faible .esq]uiss,e,.46^pa§sçjçpis ,p/W*rt»fl;eintbQpi^.iaste;€ït:peut-êlr^,mê£ne.p^ fpw. •» (GçAi^Pftl^waN,) « IpisigiA^z june forêt, de tours. : il^Oi wlpnjftes : égales . ^ dianaètre ./à la ii^lîWne VeBKiOj?ïe et la hauteur» de nptre obélis- .j(j^e,€^CMiV:çrt€is| d^Ms-reU^f s .çt d^ bi^raglyph^. » (Ampère.) «Il cjst jflf^ppssible de-rendre l'impres-- &U>n c^Qfi r é|)rQuve . en , pénétent dans cette for^t^e coJQBfeneSy entre ces. grandes figures d^ dieux et de rois qui les CQjaYreijit >\(l4-E|»^iUS;)

. La rYiJlle,4'Ani©jaii, laThèbftsd^iRainsès, ^^t la plus prestigieuse des ruines de Tunivers. .Nulle part, une teile , ,af (îr:Coa.tipjn : religie^u^.e . jxe s'est p^rçillei^ei^t .élevée , en défi du teojps.. iVl^èiiçis sera plus parfaite, la cathédrale plus $.u,bUflae, Tl^yt)es gardera, .avec sa d£itç,;le.cargiçtère..desa puissftft^ ejipressiye.

ThètçiS, c';e9t.tiOuqsor;SiUr,i}ne rive et Karnack .wrl!aM,tpç. A droite lAiç5mple.4'Awflaon, à gauche ta. vallée. jjes rAîis, IcRaçness^uoivlÇ^s Colosse?, <Medi9.^tAJ^ojyi9 ja.valJlée des reines, Déir-el-Me-

■ ^^^yv<'^y*'^*"*-iij^ 1 L^^V.^i-fc^"'*'' '*' l'^TT?^ — ^t- ^* > ■,

dinet. Comme si une volonté mystérieuse avait voulu résumer l'Egypte en un lieu, la nature y a prodigué ses charmes et l'art ses chefs-d'œuvre; fleuve et montagne, sable et verdure, tout conj court à faire de ce coin de terre la grande oasis

monumentale.

Louqsor. — Le temple de la Triade, Ammon, Moût et Khonsou a 200 de long sur 5o de large. Une double rangée de sphinx et de béliers couchés le reliait à Karnack. On l'appelait « les trônes dumonde». Sethosrétablitlecartouched'Ammon martelé sous Amenoteph IV. Ramsès V"" édifia le pronaos à colonne, le pylône, les obélisques et augmenta l'édifice de 60 mètres. Il s'étend le long du fleuve qui littéralement le vivifie. C'est Maspero qui Ta déblayé, retrouvant la trace d'un temple en brique de la XIP.

Des six colosses, il en reste deux assis de i4 mètres.

Le pendant de l'obélisque de Paris, dresse son granit rose. La cour a eu 74 colonnes papyriformes.

Les murs de la seconde cour sont tombés, les colonnes et Tarchitrave restent debout.

Le naos a un couloir d'enceinte ruiné par Cambyse, relevé par Alexandre. La galerie du fond a six portes de chapelles très détériorées.

Karnack. — L'avenue des béliers, tenant entre

l'Egypte 85

leurs pattes à plat la statuette du pharaon dédicataire, comprenait mille exemplaires espacés sur 2 kilomètres et reliait Louqsor à Karnack : une autre avenue allait au fleuve.

Le temple de Khonsou est le type achevé du nouvel empire ; on voit au pylône les rainures et les trous des grands mâts à banderolles.

Le grand temple^ surnommé « les trônes du monde », a un pylône de ii3 sur 43, ouvrage ptolémaïque. Les colonnes de la grande cour ne sont pas sculptées.

Enclavé, le petit temple de Setos avec 3 chapelles.

Ensuite une cour à piliers osiriaques, enfin la merveille de Karnack et de Tarchitecture du Nil, la salle hypostyle. Si l'impression d'éternité peut jaillir d'un ouvrage humain, c'est de celui-là. Art vraiment fabuleux, les i34 colonnes ont la grosseur de la Trajane. Au milieu 12 colonnes lotiformes font une nef centrale de 20 mètres de hauteur. Sur les côtés 122 colonnes forment seize nefs: le chapiteau a 3 mètres et le fût 10. Ces dimensions, si nulles sur le papier, en réalité, concourent à un effet magique. Dans ce dédale de ruines colossales on va, de pylône en pylône, avec un étonnement qui ne cessé pas.

De deux obélisques de Thoutmès, un dresse encore à 23 mètres son affirmation unitaire.

» On trais?ers;e ) la ia^JJe à piliçrs à la çamp^i^e renvçrséeetjon.marcbe, coroi^ae sans fin, àirayei?s ces: débris ju^qulà la? bftu te porte jde Nectanébo. Au nord, ;un a®ias de pierres qui (utfiAn temple :de M<>ut et un aanctuaire dePhiah dégradév ensablé. D'Wtres temples précipités par les tremblements de:tçpre oujes invjasions wntinueBt ce fiampo «Sftnto indicible où les toi^bes soitt'des basili.i(|ues idéflaesurées elles stèles des tours géaates.

Traversant le Nil à Luxor, qu tr'Quve letçiQpJ-e de Thautmès III qui a é|é r^emamé j'usqu'^ux Antonins.

jLe preroierpyloiBieïji'a pluajC|uedQux;ÇQl/Mtfies. Au seoowd, ; après »ne , cQur des : PtolQ«iées, i\e sanctuake^nioiiré de porti(|ues,/$^an9 trace jd'bypostyle.

Les 8cène&;aaçî^:es w^mm^iatent lune Jh^orie fluidique^qui n'est rpas- expliquée r.^u livre d^s Morts : viviScatkai Qpécée par 1er roi et idistribuée aux quatre points, cardinaux, viviiiciation delà momie, vivificafciQn 4u roi par Timage de DieiU. La trajismissioji de la vie,^ç>lQnlja pensée égyptienne , .attend son. expliQatQur .

Medinei-Abov. -^Ai^rèSi ie pytçane de 65 ^ sur, 22, une cour à piliers ;osiriaques.i Le second: pyiofte précède une oour.rà portiq:ue de 38^ sur 4o javec colonnes loitiforjiies et piliers o^iriaques : au

I^'ÉOYPTE ^

delà de la; seconde. cour,, des chambres. Ce ;sabiictuaire a une grande importance pour. sa déoocation guerrière qui représente les PJbilistinS' et les Takkiouqu'on^a voulu identifier auxTryOtyens. Une avenue reliait autrefois ce temple à la chapelle funéraire du grand Ramsès.

Bamésseum. — . Strabon dit Memnoniom ; :DiodoFevtombeau d'Qsyniandias. L'hiéroglyphe : tombe de Rarmsès II,.la basilique de son double.

> Le pylône parte des reliefs de la- vicîoire> s!*r les. Khetas céléfcrée dans le poème de Penlaour.

■ La -seconde cour conserve un rang de piliers Oâîriaques^ide lo mètres, tenant le fléau. ^t le crochet.

. Ce Ramsèsyidont la momie intimide ;au musée de Gizeh, régna spix^nte-^seipt ans et bâtit de toute part»àfTihèbes, h Ahydos, à Memphis, il repeupla Tanisj La liste d'Ouady-Seboa lui attribue 111 fils et 5i filles.

• L'Egypte est la seule terre qui nous ^montre .en même temps les monuments d'un monarque et son corps avec la peau et les os.

r Entre le Ramésseum-et Medinet-Abou,. vme vallée montre le petit temple de Philometor, édicule àportique et pronaos avec sanctuaire accolé de chapelles: c'est* restreint, mais eharmant.

En suivant Tétroite vallée, on arrive à Deïr^el-

■ ■■■ I MiMi Ml m 1 II p ..Il ,■■ II. ,. a t^mmm . . • ■ i ■ ■ « in. , , w^^b^mm^

Bahari, à la tombe d'Hatasou, Hlle de Toutmès I®* et femme de Toutmès II. Ce fut Ammon qui féconda sa mère Ahmasi.

A sa mort Toutmès III, son frère, martela ses cartouches.

C'est ici que Maspero découvrit, en 1881, les sarcophages de la XVIII® à la XV® dynastie.

Le temple de Deir-el-Bahari^ à Thèbes (XVIII) s'appuie à la chaîne lybique et semble l'escalader par une succession de cours etde terrasses qui rappelle le type monumental de la Kaldée. En le rapprochant de la pyramide de Saqqarat qui est une tour carrée à sept étages en retrait, on se trouve en face du grand problème de la simultanéité évolutive des deux deltas : chapelle funéraire plutôt que temple proprement dit.

Gournah, — La chapelle deRamsès P' se réduit à rhypostyle avec des colonnes d'un galbe élégant.

Edfou. — C'est ici que Horus le bon vainquit Set le mauvais : le temple, commencé 287 avant J.-C, est le chef-d'œuvre des Ptolémées,il reproduit un plan de Thoutmès III et sa construction dura deux siècles de 287 à 57.

Le pylône colossal se présente avec une ampleur, une fierté, un style, d'autant plus ;étonr nantsque le dogme qu'il glorifiait n'avait plus un siècle à vivre.

l'Egypte 89

La cour à ciel ouvert offre un portique de trente-deux colonnes lotifères et palmifères : la profusion du détail et Taffadissement du symbolisme se voit aux reliefs.

Par i4 paliers et 200 marches, on monte au sommet du pylône d'où la vue s'étend sur le Nil. L'hypostyle a 18 colonnes.

Le naos de la salle sacrée porte le cartouche de Nectanébo.

Kom^ombos. — La basilique regarde le fleuve; sauf les assises attribuées à la reine Hatasou, tout est ptolémaïque. Sebet le crocodile et Haroër, avatar d'Horus, se partagent le Temple qui est double avec deux sanctuaires ayant chacun son naos et ses chapelles. On retrouve ici l'impression de Dendérah.

Philœ constitue le premier îlot de la première cataracte; elle a 4oo mètres sur i5o, et n'était jamais couverte par le limon du Nil. Aujourd'hui, des barrages établis pour forcer le rendement des cotonniers la submergent, à la honte de l'administration anglaise, car cette île est un des plus beaux lieux de l'univers ; l'art et la nature s'y exaltent l'un par l'autre !

Le temple de Nectanébo n'est antérieur à Alexandre que de trente années, il a encore son obélisque et ses quatorze colonnes hathoriques coiffées d'un dé en naos. Le grand temple d'Lsis

90 LES IDEES. ET tES FORMES

£andé par Ptoléoiée Philadelphe, a une colonnade qui longe Icïjflleuve. Le pylône a.Sgde large sur 1-8 de haut; le, temple, conmiçncé sous Cléopâjtre, fut achevé sous Tibère.

;De,PJiilaBfà la 3Won<de cataracte on rencootre le temple :de//La6^AcAé construit par A,ug.uste sur des assises d'Ameuophis II; celui de Dakké €)(^n$truit;. ppr le. roi éthiopien Ergamène et s^urtout à Ipsamboul, le speos de Ramsès,II, le chefd'^e^yre de la basse Egypte. La façade, de 36 sur 32, est .flajiquée de quatre colosses de 20 niètres., La gojfge de la façade est s^uniiontée. .de 22 cynocéphales. Le speos, ^a 55j»ètres de profondeur. L'hy|>ostyle n'a que quatre piliers: la décoration est magnifique çt d'une ççtière conservation.