‹ Les idées morales chez les hétérodoxes latins au début du XIIIe siècleChapitre 224 sur 260 · L. Crémazy, Noie», etc., Joe. cil.. Vol. LXXX, p · texte numérisé non relu

L. Crémazy, Noie», etc., Joe. cil.. Vol. LXXX, p

2. G. H. Smith. Some beUimitaraka tupertliUotu, Ant. Ann., n* X (ISSG), p. Ml.

3. C«p. ThËveaiD, Trois itinérairêt darti l'Est, Notes, Rec., Bip)., 1S98, L 1, p. ISO.

4. G. Ferrand, Conte» populaire» malgache», Pana, 1893, p. 14S. B. J. G. CoonorloQ, Joe. df., p. t6S.

6. G. PerraDd, Ui Miualnuau à Madagatcar, faic. II. Parii, 18S3, pp. iH7.

TABOOS DES ANIHADX 291

jetèrent la marmite et toutes les cuillers, assiettes, etc., qui avaient été en contact avec l'anguille » '. Dans l'Imerina od nomme tona, une « anguille énorme dont la chair est succulente mais qu'on ne mange pas par respect, parce qu'on la regarde comme la demeure des ancêtres a *. La même croyance existe chez les Betsileo : « Après la mort, les âmes du petit peuple vont se loger dans le lona, sorte d'anguille '... quand le décès a été bien constaté, on ouvre le cadavre du défunt, on en retire tous les viscères et on les jette dans le lac sacré; l'anguille qui en goûte devient le domicile de l'&me qu'elle avale avec la première bouchée. Il va sans dire que le Betsileo se garde bien de manger cette anguille * ». J.-H. Halle * spécifie cependant que si le serpent est fady pour tous les Betsileo, il n'en est pas de même de l'anguille.

Chez les Antimerina, il était fady de se servir d'huile d'anguille pour se graisser les cheveux parce que cela rendait chauve *.

Dans la rivière Bealanana, en pays sakalava « il y a de grosses anguilles appelées malo, de 15 à 20 cm. de diamètre et de 1 m. KO à 2 m. de long qui ont derrière la tète deux nageoires; lorsque celles-ci sont dressées, elles ressemblent tout à fait à des oreilles n. De là viendraient ces descriptions de u serpents à oreilles qui seraient de la taille d'un homme et dévoreraient les bœufs qui viennent se désaltérer à ta

rivière les habitants ont des ma/o une peur égale à celle

qu'ils ont des Aavay (chiens sauvages] et des caïmans; ils n'en mangent pas; pour eux elles sont fadtf, c'est-à-dire défendues ». On n'en trouve que dans cette seule rivière '.

*. H.-K. SUnding, Malagaty Fady, Anl. Ann.. H* VU (1883), p. TI.

2. Abinal et H&lzac, Dictionnaire, t. d. ; G. Perrand, Ltê Miuulman* à Madaganar, Tue. 1, Porit, 1893, p. 16, note 10.

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