Congresf<., 78,74, 77, 78 ; Qu. in Gen

les arts soient considérés comme étant à eux-mêmes leur buL II faut faire hommage de toutes les sciences, à leur mattresse la vertu, c'est-à-dire n'en prendre que ce qui peut servir à la vertu et à la gloire de Dieu.

Mais la plus grande critique à cet enseignement, c'est qu'il n'est pas assez pratique, qu'il reste théorique et superficiel. Comme la vertu est une science à la fois théorique et pratique, toute réducation doit avoir le même caractère; dès l'éducation familiale il ne faut pas se borner à apprendre à raisonner aux enfants, mais il faut surtout leur inspirer des désirs pour l'utile et des aversions pour le nuisible ^ Une bonne méthode d'enseignement se compose de trois parties : la division par laquelle on distingue les parties du sujets la méditation (jjL£Aér7^) qui a pour appui la mémoire par laquelle on les fixe dans Tesprit et enfin la pratique par laquelle on accorde les actes avec les choses enseignées. Mais renseignement insiste, dit Philon, beaucoup trop sur la première partie, la division, au détriment des deux autres. Le maître se perd dans des divisions infinies et trop subtiles pour la capacité de l'élève qui ne peut les retenir et les utiliser. Il cite en particulier sur ce point la longue division stoïcienne des êtres et en général les divisions par lesquelles chaque sophiste commence ses cours '.

A ces critiques de l'enseignement s'ajoute une très vive polémique contre ceux qui le donnaient. Les sophistes désignent en général chez Philon, non pas toute espèce d'adversaires, mais les professeurs qui donnaient un .enseignement régulier. Ce sont non seulement des chercheurs, mais des grammairiens, des musiciens, des géomètres^ ce sont les spécialistes dans chaque science *. Ils sont distincts des philosophes qui cependant ont parfois les mêmes défauts qu'eux *. Ils sont même opposés à eux ; la philosophie dépend de la sagesse ; la sophistique de l'érudition ou de la propédeutique *. D'ailleurs malgré ces vives critiques, Philon atteste la grande abondance de leur science *,