CABET. LE COMMUNISME ICARIEN

I. — Cabet (1788-1856) est un communiste, un « utopiste » qui rappelle les Platon et les Morus : et pourtant il a réussi à appliquer ses réformes pendant quelques années. — Il est successivement carbonaro, magistrat, homme politique, puis réfVirmatcur social. Son « Voyage en Icarie » et ses nombreux écrits communistes. Cabet aux Etats-Unis. La communauté de Nauvoo. Les Icariens. Le schisme. Douleur et mort de Cabet.

H. — Conception d'un christianisme communiste. Interprétation communiste de rEvangile. La religion icaricnne se réduit à des leçons morales. — Suppression de la liberté en Icarie : « la liberté consiste à n'obéir qu*à la loi. » Mais la loi, appliquée par des hommes, peut-être un redouUible instrument de despotisme. La doctrine icarienne tend à Vunitè, plutôt qu*à Tégalité. — Elle conserve le mariage monogamique et l'impose : interdiction du célibat. A partir de cinq ans, les enfants sont élevés en commun.

III. — Organisation politique unitaire. Le pouvoir appartient h une assemblée populaire de tous les citoyens majeurs. Génince de six membres. Suppression de la presse. — Organisation économique. Le travail est rétribué en nature : suppression du numéraire et des salaires. Les Icariens sont des « copropriétaires et des travailleurs associés ». — Une sensation d'unifbrmité et d'ennui se dégage de la vie icarienne 398