PRÉFACE

que Von appelle les vieux préjugés pour voir s'il est réellement possible d'établir quelque chose de stable ci leur place. Les sceptiques et les indifférents peuvent trouver un tel examen inutile . D autres peuvent penser cjue ce sont toujours les mêmes ré fu talions qui sont mises en avant, ce qui est bien obligatoire en présence des mêmes attaques.

Cependant, se résigner et entendre ou à lire chacque joui des sophismes et a les laisser passer, de peur de troubler la quiétude de quelquesuns ou d'éviter des redites, équivaut ci un aveu d'impuissance et facilite les desseins des ambitieux qui sq^é cillent ci l'avance sur cette inertie.

Da7is tm pays de libre discussion, t-hacim, lorsqu'il le peut, doit apporter sa pierre à l'on- VI âge commun, ne serait-ce cqiie pour faire acte de bonne volonté, ce qui est déjà quelque chose. ‘

Les idées émises dans'Ces\pages n'ont pas toutes un caractère d'briginciij^ tant s'en faut; mais le fait de s'apercevoir ci^lafin de son travail que I on a pensé' comine ijecnicoup d'autres ne doit pas être une cause de découragement et d appréhension. Certes, en sortant des chemins battus on a plus de chance de piquer la curiosité. U reste ci savoir si le rôle de celui

qui cherche à s'éclairer est de se livrer à une œuvre de dileltante.

Le mal dont nous souffrons aujourd'hui et qui s'étend non seulement aux phénomènes sociaux, ?nais encore à bien d'autres branches, n est-il pas venu précisément de ce besoin presque maladif de tout discuter et principalement de tout soutenir, si bien que les idées ont été éparpillées pour arriver en définitif ci un ma-> taise décourageant.

Les lois de l'équité et du bon sens qui sont celles de la nature humaine ne peuvent pas perdre leur empire. Mobiles dans la forme quelles reréle/it, si elles étaient modifiables cl merci dans leur essence selon les désirs et les convoitises de chacun, il faudrait désespérer alors du rôle de la raison et s' abandonner à tous les coups du hasard.