Sumima

2 Acta et decrela concilii provinciæ Remensis in anno Domini, 1819, 7.6,8 5, Paris, 1850, in-8°.

AE

atteignait depuis plus de quinze siècles. La restriction apportée par le Concile n’est qu'une application du droit commun : ils ne-sont plus frappés en bloc par le seul fait qu'ils sont comédiens; ils sont excommuniés individuellement s'ils commettent publiquement un péché mortel, au même titre que tous les chrétiens.

D. Certains auteurs ont discuté soit la validité de l’excommunication des acteurs dans l'universahité de l'Église latine, soit sa permanence aux dix-septième et dix-huitième siècles, et au dix-neuvième jusqu’en 1849.

a) Les premiers ont prétendu que cette excommunication n'étant lancée que par des conciles nationaux et non œeuméniques (celui d’Elvire et ceux d’Arles) n'avait pas de portée pour toute la Chrétienté, mais seulement pour lEspagne et la France, car il est de principe que les conciles nationaux n’ont d'autorité que. dans leur nation. Cette opinion juste, en ce qui concerne le concile d'Elvire et le deuxième concile d'Arles, et erronée en ce qui concerne le premier : ce Concike, en raison de l'intervention de l’'Empereur Constantin, du nombre des évêques qui y participèrent, de l'importance de ses décisions, a été rangé par la coutume et les interprètes les plus autorisés parmi les Conciles quasi universels dont l'autorité s'étend sur toute la Chrétienté!.

Et quand bien même le premier concile d'Arles n'aurait que l'autorité d'un concile national, cette opinion serait encore erronée, car elle ne tient pas compte de l’excommunication prononcée par le canon Pro dilectione qui, lui, a incontestablement une autorité universelle, comme tous les