RÉSULTAT d'ensemble

XXXI. Mon tableau de la civilisation à Babjlone est achevé, et il doit m'étre permis d'en résumer les conclusions en peu de mots.

Il y en a deux. La première concerne le haut degré de développement de la culture babylonienne. Ce fait était connu depuis longtemps ; pourquoi donc en faire encore l'objet d'études approfondies ? Je ne les aurais pas entreprises, et je me serais simplement référé aux descriptions d'autres auteurs, si de ce côté, dans le détail, je n'avais cru pouvoir glaner beaucoup de particularités qui ont échappé aux autres. Cela ne pouvait se faire — pas n'est besoin de le remarquer — que dans une exposition d'ensemble, englobant les choses connues, bref, dans un précis complet de tout le monde civilisé. La deuxième conclusion est relative à la preuve du rapport de causalité entre la civilisation babylonienne et l'état du pays. Cette démonstration n'a été faite par personne jusqu'ici, nulle part on n'en rencontre le moindre commencement ; mais j'ai subjectivement la pleine conviction de l'avoir fournie moi-même. Comme ce point est d'une extrême importance pour le but de mon ouvrage, je crois nécessaire de réunir sommairement les preuves éparses dans ce qui précède; l'impression d'ensemble ne laissera, j'espère, aucun doute sur Texactitude de mon assertion.

Je dis : le Babylonien est devenu ce qu'il fut grâce au sol sur lequel il se trouvait; pour tout ce qu'il a fait, la nature lui a donné l'impulsion. Elle lui avait refusé le bois et la pierre, c'est là ce qui l'a incité à les remplacer artiâciellement par la brique. Elle lui avait donné de grands fleuves navigables et la mer, c'est ce qui l'a poussé à construire le

U. CIVILISATION DES ARTAS ET DES SEMITES. § 31. 251

navire. Dans ces deux premiers rudiments : la brique et le navire, ëtait renfermé tout Fëdiâce du monde babylonien.

La brique :

1 . Elle implique le bâtiment, et avec lui, la séparation entre le travail manuel et Vart de bâtir (135 s.).

2. Le travail manuel de la bâtisse amène la division babylonienne du temps (p. 137), Vhorloge éCeau pour le mesurer (p. 145], le septième jour de repos (p. 137 s.).

3. Vart de bâtir amène le début de la géométrie y des mathématiques (p. 164) et de Vart (p. 148).