‹ Les Indo-Européens avant l'histoireChapitre 22 sur 215 · II. DEGRÉ DB CIVILISATION · texte numérisé non relu

II. DEGRÉ DB CIVILISATION

mancipimn. qe trouve aucuqe application ; c'est ce qui a fait donner à ces choses le nom de res nec mancipi. Pour en transférer la propriété, il sufSt de la délivrance sans formes {traditio)^ çt Ja protection du droit est restreinte. Le droit à Xd^familia est le droit spécifique du Romain, droit fçripé sur le sol italique depuis le passage de la vie pastorale à l'agriculture [dominium ex jure quirù' tiumj la prppjriété du paysan sur sa maison et sa ferme, familia = maison, /amulus, familiaris = habitant de la maison, pater/amilias, maître de la maison); pecunia est la propriété du pâtre (pecus, pecunia). La pleine protection dont jouit la première a pour base le travail. Celui-ci est nécessaire non seulement pour défricher et labourer le sol, mais encore cour dresser les bestiaux à l'exploitation agricole. Dans les troupeaux, on prend Ips bêtes de trait et d^ charge (res ff^ncipi <= quadrupèdes quae dorso collove domantur, Ulpien, 19-1), mais il ne sufSt point de les choisir; il faut les dompter, les éleyer('*); jusque'là elles restent res nec maneipi. Le pâtre laisse l'animal tel que la nature l'a créé, le paysi^i le transforme. On retrouve pour l'animal le même processus que pour la terre. Le pâtre enlève de la pâture ce que la nature a produit sans lui : son activité, conime celle du chasseur et du pêcheur, se borne à s'approprier ce qu'il doit â la nature ; le paysan vient en aide à celle-ci : il la force par son travail a lui donner ce que spontanément elle ne lui aurait point procuré.

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