II' PART., IVP SECT. — CONFRERIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES

Croix, etc. Les séminaristes, professeurs et catéchistes ont ce privide pouvoir consacrer la moitié de leur heure d'adoration à la méditation, et la seconde moitié à la récitation du bréviaire; la même faveur s'étend aux prêtres à qui leurs travaux laissent peu de temps. Ceux qui, pour cause de maladie ou d'infirmité ne peuvenl se rendre devant le Très Saint-Sacrement, peuvent faire leur heure d'adoration chez eux ou dans la sacristie.

Le centre de l'Association, pour tout pays, était jusqu'ici à Paris avenue Friedland, 23;, chez les Pères du Très Saint-Sacrement. Congrégation fondée en 1858 par le H. P. Eymard, où l'adoration du Très Saint-Sacrement se fait jour et nuit; il est maintenant à Bruxelles 'Belgique), 205, chaussée de Wavre. La Congrégation possède aussi des établissements à Rome (Via del Pozzetto, 100 . à Montréal Canada , à Botzen (Tyrol).

Presque tous les diocèses de la France ont déjà des directeurs diocésains à qui l'on s'adresse.

Indulgences (d'après le sommaire approuvé par le Cardinal-vicaire, à Rome, le 20 août 1887, et par la curie archiépiscopale de Paris, le \ mars 1895).

Indulgence plénière : — 1° Le jour de l'entrée dans l'Association (confession et communion; ; — 2° à l'article de la mort si les confrères, après la confession et la communion, ou, en cas d'impossibilité, d'un cœur contrit invoquent le saint Nom de Jésus de Louche ou du moins de cœur et acceptent de la main du Seigneur la mort, comme châtiment du péché (bref du 30 mars 1886j ; — 3° en la fête de l'Epiphanie et en la Fête-Dieu, s'ils visitent le Très Saint-Sacrement dans une église des Pères du Très Saint-Sacrement ou, à défaut de cette église, dans l'église paroissiale, et qu'ils y prient aux intentions du Souverain Pontife confession et communion) ; — 4° chaque jour, s'ils font une heure d'adoration devant le Très Saint-Sacrement expose ou devant le saint tabernacle; dans ce dernier cas, un cierge y doit être allumé confession, communion, et prière aux intentions du Souverain Pontife); — 5° Indulgence de 7 ans rt 7 quarantaines pour l'heure d'adoration aux jours où l'on n'a point fait la sainte communion (prière comme ci-dessus). — Les trois dernières Indulgences avaient été accordées d'abord aux Pères du Très Saint-Sacrement; un bref du 19 janvier 1875 les a étendues à l'Association agrégée des prêtres adorateurs.

i.'aiu mk ONFRÉRIE DES uèliES CHRÉTIENNES 153

Toutes ces Indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

Privilèges: Tous 1rs membres de /'Association peuvent: — 1° commencer Matines et Laudes du jour suivant, à une heure après-midi; — 2° bénir et imposer le scapulaire de Saint- Joseph; — 3° bénir et indulgencier les petits chapelets de l'Immaculée Conception ; — 4° admettre dans le Tiers-Ordre de Saint-François les fidèles de leur paroisse là où ne se trouve aucune maison de Capucins, de Franciscains ou de Conventuels ; leur donner au temps voulu la bénédiction avec indulgence plénière, les réunir en une congrégation, s'ils sont assez nombreux, et prendre la direction de cette congrégation. Le visa de l'évêque n'est pas nécessaire pour ces divers pouvoirs. Pour l'érection des Fraternités du Tiers-Ordre il faut l'approbation épiscopale.

Les directeurs diocésains peuvent, en vertu d'une concession du T. R. P. Général des Franciscains du 19 juin 1894, attacher aux crucifix les Indulgences du Chemin de la Croix.

Enfin, tous les confrères ont part aux mérites des Pères du Très Saint-Sacrement et à ceux de tous leurs agrégés.

Une autre Association sacerdotale, la Société des prêtres séculiers du Sacré Cœur de Jésus, a été fondée et est dirigée par les Missionnaires du Sacré Cœur d'Issoudun (Indre). Voir le Manuel des prêtres séculiers, publié par ces mêmes Missionnaires.

78. — Archiconf rérie des mères chrétiennes, sous l'invocation de Notre-Dame des Sept-Douleurs établie à Notre-Dame de Sion, Paris '.

Le premier jour du mois de Marie, de l'année 1850, quelques mères de famille se réunissaient à Lille, pour adresser chaque jour une prière à la Vierge immaculée, • Mère de douleurs, dans le but de recommander leurs enfants à sa protection toute-puissante. Ce furent les commencements de l'importante Association des mères chrétiennes.

1. Voir le Nouveau Manuel des mères chrétiennes, parle R. P. Théodore Ratisbonnb, directeur général de l'archiconfrérie des mères chrétiennes; — les Annales de l'archiconfrérie ; la feuille des Concessiones apostolicœ, etc.

456 II" PART., IVr' SECT. — CONFnÉHIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES

La première pensée de cette fondation est due à Mme Josson de Bilhem, de pieuse mémoire, qui fut la première présidente de l'Association, à Lille d'abord, puis à Paris. Le R. P. Théodore Ratisbonne, prévoyant les grands résultats de cette belle œuvre, se dévoua à sa diffusion. A sa demande, Pie IX, par un bref du 11 mars I806, érigea l'association en Archiconfrérie, avec le droit de s'agréger, en dehors de Paris, toutes les confréries de même nom et de même but. en observant toutefois les règles prescrites par Clément VIII (voir p. 38, sqq.j.

Par un rescrit, cependant, de la Sacrée Congrégation des Indulgences, du 20 mai 1898, le pape Léon XIII a bien voulu approuver que les évêques, sans tenu- compte de la distance autrefois prescrite puissent, en s'inspirant des règles de la prudence, établir librement des confréries de mères chrétiennes dans les villes et faubourgs, etc., et les faire agréger à l'Archiconfrérie de Paris. En même temps, une revalidation sur ce point fut accordée pour le passé (Annales de ï Archicon frérie, juillet 1898, 37).

Le siège de l'archiconfrérie a été fixé à Paris, dans la chapelle des religieuses de Notre-Dame de Sion, et le P. Ratisbonne en devint le directeur général. Dès lors l'association prit un grand développement, et se répandit non seulement dans tous les diocèses de France, mais dans tous les pays catholiques.

Actuellement l'archiconfrérie de Paris compte beaucoup plus d'un million d'associées et 2.100 confréries affiliées dans les diverses contrées du monde, non seulement dans les villes, mais encore dans les bourgs et les villages, et jusque dans les plus humbles hameaux.

A Home rarchiconfrérie est établie dans la célèbre église des Augustins, à l'ombre du tombeau de sainte Monique. Affiliée d'abord à celle de Paris, elle est devenue, en Im>:., prima-primaria pour tout le monde, sans rien ôter des privilèges de l'archiconfrérie de Paris.

A Ratisbonne, la confrérie des mères chrétiennes qui avait, elle aussi, primitivement reçu de Paris son affiliation, a été en 1871 érigée en archiconfrérie par le Souverain Pontife pour tous les pays de langue allemande. — A Pittsburg, dans les États-Unis d'Amérique, il existe, depuis 1878, une archiconfrérie semblable, qui a le pouvoir d'agrégation pour toute l'Amérique du Nord "ii trouve les documents dans les Analecla jtiris pontifiât 1887, série XXVI, p. 1 1*8, sqq.).

l'aRCHICONFRERIE DES MÈRES CHRETIENNES 457

Le Manuel des mères chrétiennes, du P. Ratisbonne, el [es Annales de Varchiconfrérie ', servenl à unir entre elles dans an mémo espril les différentes confréries. Le bien que produit cette œuvre est incalculable; on ne saurai) dire les fruits de grâce obtenus partout pour les associées elles-mêmes, pour leurs ''niants, pour leurs familles, pour des paroisses entières. Puissent toutes les mères chrétiennes s'enrôler dans cette association, pour mieux défendre leurs enfants el leurs Foyers contre les influences impies el perverses dei temps actuels !

Voici, d'après les statuts approuvés par l'archevêque de Paris, le but de cette confrérie, les Indulgences que peuvent gagner les associées, etc. (Cf. le Manuel des mères chrétiennes, p. 329-377).

Le but de l'Archiconfrérie est de multiplier les grâces que réclament les mères chrétiennes. A cet effet, les cœurs de ces mères, unis au Cœur immaculé de Marie, mettent en commun leurs vœux, leurs sollicitudes, leurs prières, pour attirer sur leurs enfants et sur leurs familles les bénédictions d'en haut.

Les exercices de l'arcbi confrérie ontlieu au moins unefoisparmois, aux jours de fête auxquels le Souverain Pontife a attaché des Indulgences plénières (voir plus loin). Ils consistent à assister au saint sacrifice célébré aux intentions des mères chrétiennes. Une instruction est faite pendant ou après la messe. Tous les ans, on invite les mères chrétiennes à assister à une retraite spirituelle adaptée à leurs besoins particuliers. Celte retraite est suivie d'ordinaire de l'assemblée générale, dans laquelle a lieu la nomination des membres du conseil.

Les obligations générales des associées sont les suivantes : 1° Faire inscrire sur le registre de la confrérie ses noms de baptême et de famille, ainsi que le lieu où l'on demeure ; 2° dire chaque jour la prière et les invocations marquées plus bas ; 3° offrir chaque mois, autant que possible, une communion

i. Les Annales de Varchiconfrérie des mères chrétiennes paraissent. quatre fois par an. — Les abonnements sont d'un nn et partent du 23 avril. — Adresser les souscriptions et toutes les communications à M. le directeur de l'archiconfrérie des mères chrétiennes, rue Notre-Dame des Champs, (il. à Paris.

458 IIe PART., IVe SECT. — CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES

au nom de toutes les mères associées, et, en cas d'empêchement, assister à la sainte messe et faire la communion spituelle; 4° assister, quand on le peut, aux réunions mensuelles de la confrérie.

Les associées recevront un billet d'admission signé par le directeur. Ce billet contiendra, avec les brefs d'Indulgences, la prière et les invocations suivantes, que l'on dira quotidiennement :

0 Marie, Vierge immaculée et Mère de douleurs, parlez de nos chas enfants ou Cœur adorable de Jésus, qui ne refuse rien à sa Mac.' Intercédez pour eux.

Saints anges gardiens, jiriez pour eux.

Saint Joseph, puissant protecteur, priez pour eux.

Saint Jean, disciple bien-aimé du Cœur de Jésus, priez pour eux.

Sainte Anne, mère de Marie, priez pour eux.

Suint Augustin, priez pour eux.

Saint Louis de Gonzague, priez pour eux.

Sainte Monique, priez pour eux et pour nous.

Si Ton désire agréger de nouveaux centres d'Association à l'Archiconfrérie, on devra suivre la marche que nous indiquons dans la troisième partie, n. 51, b.

Les pièces seront adressées à M. le directeur de l'Archiconfrérie des Mères chrétiennes, rue Notre-Dame-des- Champs, 61, à Paris.

Les personnes qui habitent un diocèse où l'Archiconfrérie n'est point canoniquement érigée, peuvent se faire inscrire à Paris (à l'adresse indiquée;, afin de participer aux prières et aux bonnes œuvres des mères chrétiennes (statuts, article vm).

Indulgences, d'après les brefs du 18 septembre 1855, du 12 avril 1861, le rescrit du 7 mai 1862, et le bref du 22 juin 1869.

Indulgence plénière : — 1° A l'article de la mort, à toutes les associées qui, confessées et communiées, ou, si elles ne le peuvent, sincèrement contrites, prononceront dévotement, si c'est possible, ou invoqueront au moins dans leur cœur le saint nom de Jésus ; — 2° à chacune des treize fêtes suivantes : Epiphanie, Immaculée-Conception, Purification de la Très Sainte-Vierge, saint Joseph (19 mars), sainte Anne (26 juillet . saints Anges gardiens '2 octobre), saint Augustin

ASSOCIATION 1)1 s SERVANTS DE UBSSE ET SACRISTAINS 450

■JS août), sainte Monique (4 niai), saint Louis de Gonzague 21 juin). — Les Indulgences du n° 2) qui précèdent, peuvent se gagner à partir des premières vêpres ; celles des fêtes suivantes ne sont accordées que depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher : — Compassion de la Très Sainte Vierge (vendredi dans la semaine de la Passion), Notre-Dame des Sept- Douleurs (IIIe dimanche de septembre), jour de l'octave de la Toussaint et des fidèles trépassés. — Pour gagner ces Indulgences il faut se confesser et communier, visiter la chapelle de la confrérie et y prier aux intentions ordinaires. — Dans les localités où la confrérie n'est pas établie, on peut visiter une église ou un oratoire quelconque (bref du 22 juin 1869). — A Paris, les Indulgences du n° 2 peuvent se gagner à l'un des sept jours qui suivent immédiatement les fêtes indiquées de l'association (bref du 12 avril 1861). Enfin, d'après le rescrit du 7 mai 1862, les associées des confréries affiliées qui ne se réunissent pas le jour même de ces fêtes, peuvent gagner l'Indulgence plénière, au jour choisi par leur directeur, pour leur réunion mensuelle.

Toutes ces Indulgences, sauf celle pour l'article de la mort, sont applicables aux âmes du purgatoire.

79. — Pieuse Association des Servants de messe et Sacristains, sous la protection de saint Jean Berchmans de la Compagnie de Jésus'.

C'est le P. Vincent Basile, S. J., missionnaire apostolique chez les Slaves méridionaux, qui a fondé cette association pour les servants de messe, les enfants de chœur, les sacristains, et pour tous ceux qui ont, à un titre quelconque, un office à remplir à l'église. Le but de l'association est d'exciter tous ses membres à s'acquitter de leurs importantes fonctions avec dignité, bienséance et piété, en l'honneur de Dieu et à l'édification des fidèles. Pour obtenir ce résultat, le fondateur a donné aux associés les règles suivantes :

\" Avant tout, les associés doivent avoir à cœur de paraître tou- 1. Voir Acla S. Salis, vol. I, p. G89-690 et 699-T04.

400 II" PART.. IVe SECT. — CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES

jours dans les églises avec le respect et le recueillement que demande le saint lieu. A cet effet, ils y garderont un silence absolu, s'abstenanl de tonte parole qui ne serait pas entièrement nécessaire; ils feront toujours avec piété la génuflexion en passant devant le saint Sacrement; ils observeront consciencieusement les cérémonies à la sainte messe et aux autres offices, et éviteront de tourner la tête de i :ùt«' et d'autre, surtout quand ils servent à l'autel.

2° Ceux qui ont à réciter des prières alternativement avec le prêtre à la sainte messe ou ailleurs, doivent les apprendre parfaitement et les prononcer avec dignité et dévotion.

3° Pendant qu'ils sont à l'église et accomplissent leur office, ils auront toujours présent à l'esprit qu'ils font sur la terre ce que les anges font au ciel en servant la majesté divine; ils doivent avoir aussi la volonté de réparer par leurs actes les offenses que font les impies au divin Sauveur.

ir A la sacristie, ils doivent sévèrement s'interdire tout discours qui serait le moins du monde inconvenant: et, si d'autres se permettaient de semblables propos, ils ne craindront pas, au besoin, d'en avertir qui de droit.

\u moins tous les quinze jours, il s'approeberont de la sainte table; ils ne manqueront pas surtout de le faire à la fête d<' leur saint patron, saint Jean Bercbmans, et, pour mieux célébrer cette fête, ils auront soin de s'y disposer par une neuvaine préparatoire.

* I ne fois par mois, à un jour déterminé et à une beure convenable, ils se réuniront cbez leur curé ou chez un autre prêtre désigné par lui, pour entendre les explications qui leur seront données sur un point de la doctrine chrétienne ou sur les cérémonies relieuses.

7° Chaque jour ils récitent la prière suivante :

Saint Jean Berchmans, qui vous êtes distingué fuir votre pureté ei votre recueillement, par vitre tenue respectueuse dans les églises et pur la tendre dévotion que vous aviez envers le saint Sacrement, I" très sainte Vierge et saint Louis île Gonzague, obtenez-nous la grâce de voua imiter dans ces vertus, afin que tous ceux qui nous voient dans Céglise pensent vous voir vous-même, et en rendent honneur à Dira et à vous, son fidèle serviteur. — Notre Père... Je vous salue... Gloire au Père...

Le pieux fondateur de cette association si salutaire donne aux prêtres qui la désirent établir les avis suivants, qu'il nous suflit de communiquer en latin.

àSSOCIATION DES SERVANTS DE MESSE ET SACRISTAINS ï<il

MONITA \h [NSTITCENDAH IN PARŒCIIS ISTAM l'IAM SODALITATEM.

1. Director autparochus sit, aut alim aparochoapprobatus sacerdos nui ah en, qui templi curam gerit.

~J. Habcat director catalogum, in quo nomen, cognomen, setas et domus sodalium omnium designata sint; et optimi consilii esset,si S. Joannis Berchmans prostaret in sacrario effigies, addito Indulgentiarum syllabo, quas S. /'. Piu$ IX concessit, et nomine cognomineque omnium sodalium.

3. Subscribat etiam pagellas sive aggregationis libellos, adjecto sûb finem adscripti nomine accognomine et die annoqae aggregationis, cum templi sigillo.

4. Sî qui cooptantur, c.v illissunt, qui in suo templo ministrant, animadvertat, qua cura cunctas pii sodalitii régulas observent; ita tamen ut, quae monenda erurit [nisi nécessitas urgeal), ad mensiles adhortationes rejiciat.

5. Si vero alibi ministrant, vel in eorum siuit numéro, qui devotionis causa sacrificiis inservire libère soient sive in suo sire in aliéna templo, pagellam vel libellum tantum signabit, adjecto templi sigillo.

6. Singulis mensibus convocabit et illos, qui in suo templo ministrant et quoscunque alios sodales. Spirituali lectione peractarecitet ;actiones nostras, etc., cumque régulas pii sodalitii et Indulgentias legendascurarit, precemque illam subjecerit : Sangte Joannes, qui puritate, etc., cum adjectis Pater, Ave et Gloria, brevem habeat sermonem, quo vel aliquam e regulîs explanet, vel monita tradat, vel aliquid pertractet sire de christianis moribus, sire de cxremoniis, quse in ecclesiaslicis sacris servandae sunt, prsecipue vero in Missa; in iisque eus identidem exerceat, spectantibus omnibus. Peracta autan adhortatione finis imponctur per preces ad S. Joannem et Litanias Lauretanas. Ista omnia horae unius spatium non excédant.

7. Ut vero convenire possint omnes eq die, quo id exercilium habebitur, septem diebus antequam conveniant, publiée ante fores sacrarii diem et horam (et locum conventus prœscribat, curetque de cœtus frequentia. Invitatio hujusmodi esse potest : Pia sodalitas S. Joannis Berchmans. Conventus habebitur die... hora... ante (vel post) meridiem, in

8. Moneat, quando quinque di.es Dominiez (festum S. Joannis Berchmans précédentes) initium habebunt, ut cuncti Mas concélébrantes Indulgentias sibi compaf are possint ; item admoneat de initia devotionisnovendialisaut triduanx ante festum ejusdem Sancti.Porro triduum commune esse potest, considerationcm quotidie proponendo, sacramque synaxim eclebrando in die festo.

462 H' PART., IVe SECT. — CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS PIE1 SES

9. Si qimvero, agenda de Us, qui in suo tcmplo ministrant, aliquid aliud, quod utile ad finem pin: sodalitatis esse videretur, adjicere velit, nil per fixe monita prohibelur. Hoc igitur pacto omnia online suo procèdent adgloriam Dei Domina nostri et servi ejus S. Joannis Berchmans.

Dans l'audience du 21 septembre 1865, le pape Pie IX approuva cette pieuse association, qui n'est pas une confrérie proprement dite, et permit qu'elle pût être établie en tout lieu, avec le seul agrément de l'Ordinaire, par tout prêtre régulier ou séculier (voir plus haut, p. 36, c). En même temps il lui accorda les Indulgences suivantes, applicables aux âmes du purgatoire.

Indulgences. — 1° Indulgence plenière, aux conditions ordinaires, le jour de la réception dans l'association et à la fête de saint Jean Berchmans 13 août). — 2° Indulgence plenière, aux mêmes conditions, les cinq dimanches qui précèdent la fête de saint Jean Berchmans, en mémoire des cinq années qu'il a passées en religion '. — 3° 100 jours, à chaque fois que les associés servent pieusement la sainte messe, ou font la génuflexion avec le respect convenable, ou restent bien recueillis à l'église. — 4° 7 ans, pour les associés qui adressent à S. Berchmans les cinq prières suivantes, approuvées par la Sacrée Congrégation des Rites :