PRIÈRES A SAINT JEAN BERCHMANS
I. Très innocent Jean Berchmans, au nom de votre singulière pureté de cœur, je vous prie de m'obtenir la grâce de vous imiter dans cette excellente vertu et de ne pas permettre que je perde jamais mon innocence ; inspirez-moi au contraire la haine la plus vive contre toute faute qui pourrait le moins du monde en ternir la beauté.
Notre Père... Je vous salue..* Gloire au Père...
II. Très modeste Jean Berchmans, au nom du zèle jaloux avec lequel vous veilliez sur vos sens, et qui vous rendit si admirable aux yeux du monde, je vous prie de m'obtenir la grâce d'être, moi aussi,
1. Voir, t. I, p. 427. n° 294, les Indulgences accordées à tous les /idelea qui pratiquent ce pieux exercice.
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si vigilant sur mes sens, que jamais par eus le poison de l'abominable péché ne pénètre dans mon cœur.
Notre l'en1... .le vous salue... Gloire aa Père...
III. Religieux très fidèle, saint Jean Herchmans, au nom du soin très grand avec lequel vous observiez les règles de votre Ordre, je vous prie de m'obtenir la grâce d'accomplir parfaitement les commandements de Dieu, et d'avoir au moins en haute estime les conseils évangéliques.
Notre Père... Je vous salue... Gloire au Père...
IV. Très pieux Jean Berehmans, au nom de l'amour que vous avez eu pour saint Louis de Conzague, votre frère, et pour la très sainte Vierge, votre Mère, obtenez-moi, je vous en prie, d'avoir aussi saint Louis de (Ionzague pour protecteur et pour modèle, et d'honorer la très sainte Vierge avec tant de zèle, que je puisse toujours dire comme vous : « Je n'aurai ni paix ni repos avant d'avoir obtenu un tendre amour pour Marie ma Mère ».
NotrePère... -le vous salue... Gloire au Pcre...
V. Très zélé Jean Berehmans, au nom de votre admirable dévotion envers le très saint Sacrement et envers Jésus crucifié, obtenezmoi, je vous en prie, un grand amour et un grand respect envers Notre Seigneur Jésus-Christ : que jamais, spécialement à l'église, je ne manque de révérence au Sacrement de son amour, et que je sois toujours et partout saintement lier de sa croix, afin qu'après avoir été son fidèle disciple sur la terre, je jouisse de lui éternellement avec vous dans le ciel.
Notre Père... Je vous salue... Gloire au Père...
Prière. — Saint Jean Berehmans, qui, au moment de la mort, avez voulu tenir entre les mains votre crucifix, votre chapelet et le livre de vos règles, en disant : « Ces trois choses m'ont toujours été très chères; elles sont mes plus fortes armes contre l'ennemi, avec elles, je meurs volontiers,» parle sangde Jésus-Christ, obtenez-moi, je vous en prie, un grand respect pour toutes les prescriptions 'du saint Évangile, une tendre dévotion envers la très sainte Vierge et un amour sans bornes pour Jésus mon sauveur, qui s'est laissé crucifier par amour pour moi. Que ces trois sentiments me servent aussi d'armes victorieuses contre le démon, et qu'à votre exemple, contrit, mais confiant, je puisse dire au moment de la mort : « Ces trois affections m'ont toujours été très chères durant ma vie, avec elles dans le cœur je meurs volontiers. » Ainsi soit-il.
y Priez pour nous, saint Jean Berehmans.
r) Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus- Christ.
Prions. — 0 Dieu, qui avez conduit votre confesseur saint Jean
464 ii- part., ive sect. — confréhies et associations pieuses
à une sainteté admirable par l'observation parfaite de la régularité religieuse et par l'innocence de vie, accordez-nous, par ses mérites et son intercession, d'observer fidèlement vos lois et d'acquérir la pureté de l'âme et du corps. — Par Jésus-Christ Notre- - ieur.
Ainsi soit-il.
80. — L'Archiconfrérie pour le soulagement des âmes du purgatoire, établie sous le titre de l'Assomption de la très Sainte Vierge, dans l'église de Sainte Marie m Monterone, à Rome'.
Cette confrérie, fondée à Home en 1841, dans l'église désignée, a pour but de procurer, par des bonnes œuvres et des sacritices sans cesse renouvelés, un secours perpétuel aux pauvres âmes du purgatoire. Grégoire XVI l'approuva, l'enrichit d'Indulgences (19 janvier et 4 mai 1841), et, par un bref du 8 juin 1841, l'éleva au rang d'arehiconfrérie, avec le droit de s'affilier, d'après les règles tracées par Clément YI1I vuir p. 38 et suiv.j d'autres confréries de même nom et de même but, et de leur communiquer toutes ses Indulgences et tous ses privilèges.
Dans la suite, par un décret du 23 août 1861, le pape Pie IX accorda au directeur général de l'archiconfrérie (c'est le procureur général de la Congrégation des Rédemptoristes) les pouvoirs suivants :
a Même dans les endroits où se trouve déjà une association lièrement établie, pour le soulagement des âmes du purgatoire, et malgré les prescriptions relatives à la distance des confréries semblables, l'archiconfrérie peut s'allilier toute autre confrérie de même nom et de même but, pourvu que l'évêque diocésain le trouve bon.
<> Non seulement les confréries établies pour le soulagement des âmes du purgatoire, c'est-à-dire, celles de même but et de même nom ou de nom semblable, mais encore toutes les autres associations canoniquement érigées, lors même qu'elles auraient un nom et un but tout à fait différent, pourvu qu'elles ajoutent
1. Voir Analecla juris /jou(i/i>:ii. série VII, p. j'J9; — Rescr. au th., I, 398, 102, et II, n. 48.
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à leur titre : i-t pour le soulagement ries âmes du purgatoire, peuvent être affiliées à l'archiconfrérie et entrer en participation de toutes ses Indulgences, grâces et privilèges, à condition cependant qu'on observera toujours les prescriptions de la bulle de Clément Vil I '.
c) En tous les endroits où la confrérie n'est pas encore canoniquement établie, le directeur général peut subdéléguer des prêtres et leur donner le pouvoir personnel de recevoir les fidèles dans la confrérie. 11 est nécessaire toutefois que ces prêtres transmettent de temps en temps les noms des nouveaux associés à l'archiconfrérie de Sainte-Marie in Monterons, à Rome, ou à la confrérie la plus voisine affiliée à l'archiconfrérie romaine.
Par rescrit de la Sacrée Congrégation des Indulgences du 18 juin 1892 il fut déclaré que dorénavant les confréries du même but et nom érigées par les évêques ne peuvent avoir part aux Indulgences et privilèges de cette archiconfrérie que par Wagrégation actuelle à celte archiconfrérie (voir ci-dessus p. 04)".
Pour obtenir l'agrégation d'une confrérie canoniquement établie à rarebiconfrérie romaine, on s'adresse directement au R. P. directeur de l'archiconfrérie, à Sainte-Marie in Monterone. On peut aussi le faire par l'intermédiaire du P. provincial des Rédemptoristes. Pour la formule à employer, v. notre troisième partie, n. 51, b.
Les piètres qui désirent obtenir le pouvoir personnel de recevoir dans la confrérie, peuvent s'adresser de même, soit au dit R. P. directeur, soit au R. P. provincial.
La confrérie pour le soulagement des âmes du purgatoire est aujourd'hui répandue dans toute l'Italie, en Autriche, en Allemagne, en Suisse, en France, en Angleterre, et même en Amérique et en Asie.
Pour y entrer et en gagner les nombreuses Indulgences, il faut
1. En conséquence, une confrérie ne pourra pis être affiliée si elle est déjà agrégée à une autre archiconfrérie (v. p. 50, c). Si une confrérie avait léjà obtenu d'autres Indulgences de Rome, elle les perdrait par l'affiliaion à l'archiconfrérie (v. p. 33, d). — Par rescrit de la Sacrée Consrégaion des Indulgences du 13 juillet 1871 une revalidation a été accordée pour outes les agrégations effectuées par cette archiconfrérie, de confréries qui taient déjà affdiées à une autre archiconfrérie, ou agrégées sans le consenement préalable de l'évêque, donné en écrit.
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[Ie PART., IVe SECT. — CONFRERIES ET ASSOCIATIONS PIEI'SES
Eaire inscrire sur les registres ses noms de baptême et de famille, soit par le directeur d'une confrérie, soit par un prêtre autorisé.
Les associés sont priés, mais sans qu'il y ait obligation proprement dite, défaire dire chaque année une messe pour le soulagement des âmes du purgatoire en général, et spécialement pour les défunts de la confrérie. S'ils ne le peuvent pas, ils voudronl entendre la sainte messe une fois dans l'année à la même intention, ou s'approcher des sacrements, ou dire Le chapelet de cinq dizaines, ou faire le Chemin de la Croix.
Les directeurs des confréries affiliées et les prêtres sous-délégués pour recevoir de nouveaux membres, doivent s'efforcer de bien faire comprendre aux fidèles l'excellence de l'acte de charité qu'on fait en soulageant les âmes du purgatoire, et les engager à entrer tous dans une si salutaire confrérie.
On peut établir ces associations (et les faire ériger canoniquement par l'évêque) dans toutes les églises et chapelles publiques pour tous les fidèles, puis les affilier à l'archiconfrérie romaine. Toutefois, dans les églises et oratoires des couvents de femmes, la confrérie ne peut pas être établie pour tous les fidèles, mais seulement pour les religieuses et les novices, et pour les autres personnes du sexe qui se trouvent dans la maison, ainsi que pour les pensionnaires et toutes les petites filles qui sont sous la direction des religieuses. Les personnes ainsi reçues restent membres de la confrérie, lors même que dans la suite elles quitteraient le couvent.
On souhaite que les confréries affiliées envoient tous les quatre ou cinq ans à l'archiconfrérie de Rome, non pas les noms, mais seulement le nombre des associés reçus et inscrits par chacune d'elles.
Les directeurs des confréries locales sont priés aussi d'obtenir que souvent, si c'est possible, et spécialement tous les lundis ou du moins le premier lundi de chaque mois, la sainte messe soit dite à l'autel de la confrérie pour les âmes de tous les fidèles trépassés, de ceux surtout qui de leur vivant ont été membres de la confrérie, et spécialement pour les âmes qui sont les plus proches de leur délivrance. Les directeurs doivent veiller de plus à ce que le 2 novembre, jour des Morts et fête de l'association, et même durant toute l'octave, quelque pieux exercice ait lieu à l'autel de la confrérie pour le soulagement des âmes retenues encore dans le lieu de l'expiation. En bien des endroits, comme, par exemple, à Rome, dans l'église de Sainte-Marie in Montcrone, ces exercices se pratiquent durant tout le mois de novembre, appelé le mois des âmes du purgatoire. En tout cas, les associés auront à cœur, au jour des Morts ou â l'un des jours de l'octave ou du mois de novembre, d'offrir pour les pauvres
l'ARCHICONFR. i.MONTRIIONT.i POUR LF.S AMES DU PURGATOIRE 167
Ames souffrantes, au moins une foi?;, soit le chapelet, soit le Chemin de la Croix, soil la sainte communion.
Indulgences et privilèges accordés par les papes Grégoire XVI et Pie IX (brefs des 19 janvier et i mai 1841, 30 septembre 1859, 22 janvier 1861, 18 février 1861, et 27 mars 1863: — Rescr. au th. II, n° 48).
I. Indulgence pi enivre : — 1° Au jour de l'inscription; — 2° à Noël, a l'Epiphanie, à la Fête-Dieu: — 3° aux fêtes de l'Immaculée Conception, de la Nativité, de l'Annonciation, de la Purification et de l'Assomption de la très Sainte Vierge ; — 4° aux deux fêtes de l'archange saint Michel (8 mai et 29 septembre), à la fête de saint Joseph (19 mars) et à son Patronage (IIIe dimanche après Pâques), enfin à la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul 29 juin) ; — 5° au jour des Morts; — 6° un jour chaque mois, au choix des associés; — 7° à l'heure de la mort, pourvu que l'on se confesse et que l'on communie, ou, si ce n'est pas possible, pourvu qu'on invoque le saint nom de Jésus, sinon de bouche au moins de cœur.
Les Indulgences plénières accordées pour les fêtes indiquées peuvent d'après les induits pontificaux, être gagnées au jour même de ces fêtes ou à l'un des jours de leur octave. Les conditions requises sont, outre la confession et la communion, la visite à une église ou à une chapelle publique, avec les prières ordinaires à l'intention du Souverain Pontife. Pour les personnes vivant en communauté, la visite à leur propre chapelle ou oratoire suffit.
II. Indulgences partielles : — 1° 7 ans et 7 quarantaines, à toutes les fêtes de Notre- Seigneur Jésus-Christ qui n'ont pas été nommées précédemment et qui sont célébrées dans toute l'Eglise (y comprises les fêtes de l'Invention et de l'Exaltation de la sainte Croix) ; et pareillement aux autres fêtes de la très Sainte Vierge et des saints apôtres. Même Indulgence chacun des sept jours qui suivent la fête des Morts; le samedi avant la Sexagésime et les dix jours suivants; enfin, chaque premier lundi du mois. Conditions : visite d'une église ou d'une chapelle publique, et prière aux intentions du Souverain Pontife. — 2° 300 jours, aussi souvent qu'on visite une église ou une chapelle publique, et qu'on y prie aux intentions du Pape.
itiS IIe PART., IV* SKCT. — CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES
(Les associés légitimement empêchés peuvent remplacer la visite, même quand elle est prescrite pour les Indulgences plénières, par une autre bonne œuvre. — 3° 100 jours pour tout exercice de piété ou de charité chrétienne.
III. En outre, les associés peuvent gagner, en dehors de Rome, les Indulgences des Stations, si aux jours déterminés ils visitent une église ou une chapelle publique et y prient pieusement aux intentions du Souverain Pontife (voir ces Indulgences et les jours auxquels on les gagne, t. I. p. 579).
ÏV. Durant le mois de novembre, les associés et tous les fidèles peuvent gagner : a) une Indulgence de 7 ans et 7 quarantaines, chaque fois qu'ils assistent aux pieux exercices pour les âmes du purgatoire dans une église ou chapelle de la confrérie, et y prient aux intentions du Souverain Pontife; b) une Indulgence plénière, s'ils assistent à ces pieux exercices au moins douze fois pendant le mois de novembre, et s'ils s'approchent des saints sacrements '. Les associés malades peuvent remplacer la visite à l'église par la récitation de trois De profundis.
V. Indulgences 'pour la visite du cimetière. — Les associés qui visitent un cimetière public et y prient pour les fidèles trépassés, gagnent chaque fois une Indulgence de 7 ans et 7 quarantaines, et une fois le mois une Indulgence plénière, si, après s'être acquittés de cette pieuse pratique au moins quatre fois durant le mois, ils se confessent, reçoivent la communion et font la visite d'une église.
Toutes ces différentes Indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.
