Ordo recipiendi ad habitum

Incepta Conyreyatione, sacerdos superpelliceo et stola aïba indutus, insuppedaneoaltarisstans autsedens Posta lantem genuflexum interroyal :

Quid postulas '?

Respondet ille :

Pater, ego humiliter postulo habitum Tertii Ordinisde

pœnitentia, ut cum eo salutem aeternam facilius consequi valeam.

Tune sacerdos ait :

Deo gratias !

Et brevissimam addit exhortationem, landaus taie j/ropo-

Vêture.

Après r ouverture de la Congrégation, le prêtre, revêtu du surplis et de l'c'tole blanche, ■s'asseoit ou se tient debout &ur le marchepied de l'a a tel, el, s'adressant au Postulant qui est à genoux devant lui, il l'interroge :

Que demandez-vous ?

Le Postulant répond. :

Père, je demande humblement l'habit du Tiers-Ordre de la pénitence, pour obtenir plus facilement, parla, le salut éternel.

A lors le prêtre dit :

Rendons grâces à Dieu!

Et, dans une courte exhortation , il loue la résolutiondu Pos-

1. D'après le Caeremoniale III Ordinis Sancti Francisci a Sacra Rituum Congregatione approbatum (Rome, 1883). el le Directorium Tertii OrUinis ssecularis... auctore P. Petro Mocchbgiani <i Monsano (ad Garas Aquas, — Nous empruntons la traduction française au Manuel du Tiers-Ordre de saint François, publié par les Frères Mineurs.

FOR M. ni \i'im;i i>\\- m riERS ORDRE DE s. FRANÇOIS •">'••

situm, quod ostensa excellenlid et ef/icacitate Tertii Ordinis confirmât : deinde ad altare convertttur < i indumenta ben> dû ens ait :

y. Àdjutorium oostrum in aomine Domini,

k. Qui fecit cœlum et terrain.

y. Domine, exaudi orationem meam,

r). Et clamor meus ad te veniat.

y. Dominus vobiscum,

r\ Et cum spiritu tuo.

Oremus. — Omnipotens sempiterne Deus, qui per mortem unigeniti Filii tui Domini nostri Jesu Christi mundum restaurare misericorditer dignatus es, ut a morte perpétua nos liberares et ad gaudia perduceres paradisi :

respiee, quresumus, pietatis tuas oculo devotam hanc familiamtuam, hic hodie in tuo nomine congregatam, cujus famulus tuus beatus Franciscus, ut tibi augeatur credentium numerus, extitit institutor. Illam saper firmam petram, quœ Christus est, confirma, ut ab omnibus turbationibus mundi, carnis et diaboli sit secura ; et incedens per tuorum semitam mandatorum, meritis acerbissimae

tulant et la confirme, en montrant Vexcellence et Vef/îcacité

du Tiers -Ordre ; puis il se tourne vers V autel et fait Ut bé>nédiction de l'habit, en disant :

\{. Notre secours est dans le nom du Seigneur,

r]. Qui a fait le ciel et la terre.

u. Seigneur, écoutez ma prière,

r). Et que mon cri parvienne jusqu'à vous.

y. Que le Seigneur soit avec vous,

r]. Et avec votre esprit.

Prions. — Dieu tout-puissant et éternel qui, dans votre miséricorde, avez daigné relever le monde par la mort de votre Fils unique Notre-Seigneur Jésus-Christ, afin de nous délivrer de la mort éternelle et de nous conduire aux joies du paradis, abaissez, nous vous en prions humblement, vos regards miséricordieux sur cette famille dévouée à votre service, qui est ici rassemblée à vos pieds, et dont votre serviteur le bienheureux François a été l'instituteur, afin d'augmenter le nombre de vos fidèles ; établissez-la si fermement sur cette pierre qui est Jésus- Christ, qu'elle soit en sûreté contre tous les assauts de la chair, du monde et du démon,

IIIe PARTIE.

FORMULES DIVERSES

Filii tui passionis, et Immaculatae Matris ejus semper Virginis Maria-, ac beati Patris nostri Francisci omniumque sanctorum gaudia alterna possideat. Per eumdem Christum, etc. — r. Amen.

Oremus. — Domine Jesu Christe, qui tegumen nostrae mortalitatis induere et in praesepio pannis involvi dignatus es, quique glorioso Confessori tuo beato Patri nostro Francisco très Ordines instituer salubriter inspirasti, ac eosdem per summos Ecclesiee Pontifices, tui Vicarios, approbare fecisti, immensam tuae clementiae largitatemsuppliciter exoranius, ut lutjc indumenta, quae idem beatus Franciscus ad pœaitentiae indicium ac pro valida contra saeculum, carnem et dœmonem armatura commilitones suos fratres de Pcenitentia in Tertio Ordineportareconstituit,bene- ■J-dicere et sancti-ficare digneris, ut hic famulus tuus (vel haec i'amula tua), ea dévote suscipiens, te ita induat. ut in spiritu humilitatis viam roandatorum tuorum ad mortem

et que, suivant fidèlement le sentier de vos divins commandements, elle puisse, après les épreuves de la vie présente, par les mérites de la très douloureuse Passion de votre Fils, de l'Immaculée Vierge Marie, de notre Père saint François et de tous les Saints, arriver à la possession des joies véritables.

Parce mèmeJésus-Christ Notre Seigneur. — r. Ainsi soit-il.

Prions. — Seigneur Jésus- Christ, qui avez bien voulu vous revêtir de notre chair mortelle, et vous envelopper de langes dans la crèche, et qui avez inspiré à notre Père saint François, votre glorieux confesseur, d'instituer trois Ordres qui ont été approuvés par vos Vicaires les Souverains Pontifes de votre Eglise, nous supplions humblement votre souveraine majesté de daigner bé-f-niret sanc-j-tilier ce vêtement que le bienheureux François a imposé à ses frères d'armes du Tiers-Ordre de la Pénitence comme une armure puissante eontie les attaques du monde, delà chair et du démon, atin que votre serviteur votre servante), le recevant avec dévotion, se pénètre tellement de vos sentiments, qif il (oh qu'elle) persévère jusqu'à la fin avec humilité el fidélité dans la voie de vos com-

FOR M. DE VETURE DANS il TIERS-ORDRE DK S. l'It.Wcois )i|

usque litlt liter percurrat. Qui vivis et régnas in saecula saeculorum. -- k. Amen.

Si qui induendi sunt, plures fur ri lit, pronuntiabit in plural i, quse in singulari posita sunt.

Pro henedictione cinguli seu chordee dicet :

Oremus. — Deus, qui ut servum redimeres, Filium tuum per manus impiorum ligari voluisti, bene -j- die, quaesumus, cingulum istum ; et praesta, utfamulus tuus, qui [vel famula tua, qua?) hoc pœnitentiœ ligamine praecîngitur, vinculorum ejusdem Domini nostri Jesu Christi perpetuo memor existât, tuisque semper obsequiis alligatum [vel alligatam) se esse cognoscat. Per Doininum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum, etc. — r\ Amen.

Tum hàbitum et cingulum aspergil aqua benedicta nihil dicens. Postea in allaris infime gradu, vel in suppedaneo genufleclens, incipit hymnum Veni Creator (p. [20]).

quem curn adstantibus alterna tint récitât aut canit usque

mandements. Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. — \{. Ainsi soit-il.

S'ils sont plusieurs à recevoir l'habit, on met le pluriel au lieu du singulier.

Bénédiction de. la corde ou du cordon :

Prions. — 0 Dieu, qui, pour racheter les esclaves, avez voulu que votre Fils fût lié avec des cordes, bé -j- nissez, nous vous en supplions, cette corde, et faites que votre serviteur (ou votre servante), qui ceindra ce lien de pénitence, se rappelle sans cesse les liens de ce même Jésus-Christ Xotre- Seigneur et qu'il [ou elle) se reconnaisse comme à jamais enchaîné {ou enchaînée) à votre service. Par le même Jésus- Christ Notre-Seigneur. — ■ k.

Ainsi soit-il.

Ici, le prêtre asperge d'eau bénite l'habit et la corde, sans rien dire. Ensuite, à genoux sur le dernier gradin ou sur le marchepied de C autel, il entonne l'hymne Veni Creator p. [20]) \ el la recite ou la chante alternativement avec les

1. Si cette hymne a été déjà récitée au commencement de la fonction, elle peut être omise ici.

IIIe PARTIE. — FORMULES DIVEnSES

ad /nie,,} ; et hymno absoluto ad Postulantem coram altari genuflexum conversus, dicit :

Exuat te Dominus veterem hominem cum actibus suis, et cor tuum avertat a saeculi pompis, quibus abrenuntiasli, dum Baptismum suscepisti.

— r. Amen.

Tune imponens habitum seu

scapulare, dicit :

Induat te Dominus novum hominem qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis. — r\ Amen.

Deinde cingulum porrigens

dicit :

Prœcingat te Dominus cingulo puritatis, et extinguat in luinbis tuis humorem libidinis, ut maneat in te virtus continentiœ et castitatis. — r. Amen.

Bemum candela seu cereus accensusporrigiturjiis vérins :

Accipe, Frater carissime (vel Soror carissima), lumen Christi, in signum immortalitatis tuae, ut mortnus (vel mortua) mundo Deo vivas, fugiens opéra tenebrarum.

assistants, jusqu'à la fin.

L'hymne terminée, Use tourne vers le Postulant, qui est à genoux devant V autel, et il dit:

Que le Seigneur vous dépouille du vieil homme, avec tous ses actes; qu'il détourne votre cœur des pompes du siècle, auxquelles vous avez renoncé par le baptême. — y.

Ainsi soit-il.

Alors, imposant l'habit ou le scapulaire, il dit :

Que le Seigneur vous revête de rhomme nouveau, qui fut créé à l'image de Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité. — r. Ainsi soit-il.

Ensuite il donne le cordon en disant :

Que le Seigneur vous ceigne du cordon de la pureté et qu'il éteigne en vous le feu de la concupiscence, afin que vous conserviez la vertu de continence et de chasteté. — r). Ainsi soit-il.

Puis, offrant le cierge allumé,

il dit :

Recevez, Frère bien-aimé (ou Sœur bien-aimée), la lumière de Jésus-Christ, comme signe de votre immortalité, afin qu'étant mort (ou morte) au monde, vous viviez pour Dieu en fuyant