Tome I. — 1. L'amour de la vérité. — 2. La délicatesse de conscience

Tome II. — i. Imitation du Christ dans ses principaux traits. — 2. L'Imitation plus complète du Christ. — 3. La Croix. — 4. Conclusion glorieuse.

Deux volumes iu-8° écu 8.00

11 est difficile de définir d'un mot la nature de oe livre à cause de sa complexité. C'est tout à la fois un abrégé de théologie dogmatique et morale, un précis de philosophie, une esquisse de la vie et des vertus chrétiennes, un recueil de pensées,

un livre de méditations pieuses. On croirait lire tour à tour les thèse? profondes irgumeuts serrés d'un traité sçalastique, une simple page du catéchisme, un chapitre de haute spiritualité, un passage de l'Imitation, des maximes de morale courante à la manière de La Rochefoucauld ou de l'abbé Roux. Toutefois, la complexité ne nuit pas à l'unité; tout se mêle sans se heurter. Croyait, pieux, savant rvateur, l'auteur fond harmonieusement les affirmations de la foi, les élévations de la piété, les démonstrations de la raison et les données de l'expérience pratique.

La Philosophie de la Vie est en réalité li •. le chrétien peut trouver les

^aernents, les conseils et les réconforts dont il a besoin aux différentes heures de son existence. Feuilletée à la bâte, d'une main distraite, elle pourra sembler presque banale : mais lue à loisir et par fragments, dans le calmé de la méditation, eile découvrira les mérites de premier ordre qui ont fait son une grande sûreté de doctrine, nu savoir très étendu et une merveilleuse connaissance du cœur humain, au service d'une âme -d'apôtre qui ne veut instruire les homme- que pour les rendre meilleurs et semblables à Jésus-Christ.

Les | i - dulivre sont: la précision, la profondeur et le pittor<

Chaque fois qu'il démontre une thèse, l'auteur vise surtout à la précision; le style devient concis, -ans imag moment; e'est l'expression purp et simple de la

vérité, sa mande originalité, croyons-nous, est dans les maximes <|ue l'on rencontre à chaque page. Les conseils sont donnés sous la forme précise et imagée d'aphorismes ou sentences. Fines, justes ou profondes, elles portent la marque d'un penseur, mais l'expression leur donne un charme incomparable. Grâce à l'antithèse et à la comparaison, elles frappent l'esprit et se fixent dans la mémoire. Il y en a c|ui sont des merveilles d'observation, de finesse et de grâce.

P. LETHIELLEUX, Éditeur, 10, rue Cassette, PARIS (VI)

Ouvrages <iu i> Nicolas GIHB

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