Bref de Léon XIII. Cum divini 'lu 25 mai

LARCHICONFR. Dl PATRONAGE DE N.-l). DE l." Assomption 201

nécessaire d'offrir à Dieu, en particulier dans le très Saint- Sacrement, d'humbles et ferventes prières, et de supplier la 1res Sainte \ ierge afin qu'au plus tôt tous les dissidents d'Orient reviennent au Souverain Pontife.

Par le même bref de Léon XIII, celte confrérie de prières et de honnos œuvres pour le retour des Eglises dissidentes à Vunité catholique, sous le titre de Notre-Dame de l'Assomption, est élevée à perpétuité au rang d'archiconfrérie prima-primaria, avec les privilèges habituels. Le siège en est établi dans l'église et dans la maison du séminaire des Pères Augustins de l'Assomption, sous le titre d'Anastasie de Constantinople. Le Souverain Pontife exprime l'espoir qu'un grand nombre de confréries du même genre sortiront de là. il approuve ensuite les règles ou statuts de l'archiconfrérie. Au P. François Picard, Supérieur général de la Congrégation de Notre-Dame de l'Assomption, à ses successeurs, ainsi qu'aux présidents de l'archiconfrérie, aux curés et aux associés délégués ou à déléguer par le Supérieur général, il accorde le pouvoir d'ériger d'autres confréries du même nom et du même but partout où se trouvent une maison et une église de la Congrégation, et d'agréger à l'archiconfrérie les confréries qui existent déjà, en leur communiquant les Indulgences accordées à l'archiconfrérie, à la condition, toutefois, de se conformer à la constitution de Clément VIII et aux autres prescriptions du Saint-Siège (voir ci-dessus, p. 38 et suiv.)

Voici les Statuts de cette archiconfrérie, approuvés, le 24 mai 1898, par décret de la Sacrée Congrégation des Évêques et Réguliers :

I. Le but de la pieuse Union ou archiconfrérie de Notre-Dame de l'Assomption est d'obtenir de Dieu, par les prières et les bonnes œuvres, le retour des Églises séparées, surtout des Églises slaves et grecques, à l'unité catholique, et, dans ce but, de seconder les missions des Augustins de l'Assomption en faveur de ces mêmes Églises.

II. L'association Primaria a son siège dans l'église grecque de l'Anastasie, à Constantinople; elle a le droit d'agréger, avec le consentement des Ordinaires respectifs, toutes les autres associations semblables qui viendront à être érigées dans tout l'univers. Dans tous les lieux où les Pères de l'Assomption auront une résidence, ils

292 IIe PART.. IVe SECT. — CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS PIEUSES

auront droit à ce que leur église ou chapelle devienne le siège de l'association ou d'un comité local.

III. Pour faire partie de l'association el avoir part à ses faveurs spirituelles, les associés devront chaque jour ajouter à leurs prières quotidiennes un Pater, un Ave et un Gloria l'uni, pour obtenir de Lieu le retour des dissidents slaves ou grecs à l'unité. Ils devront aussi faire transmettre leurs noms au directeur de l'association, lequel veillera à leur inscription sur le registre général.

IV. Le directeur général effectif de l'association Primaria est le Supérieur général pro tempore des Augustins de l'Assomption; il pourra par lui-même, ou par les prêtres de sa Congrégation, expédier les affaires de l'u-uvre et admettre les fidèles dans l'archiconfrérie. Dans les diocèses où l'association sera canoniquement érigée et la Primaria, et où il n'y aura pas de Pères de

mption, les directeurs de l'association seront nommés par les Ordinaires respectifs.

V. L'association est placée sous le patronage spécial de Notre- Dame de l'Assomption. Elle honore encore comme ses protecteurs spéciaux : saint Michel, les sainls Anges, saint Pierre et saint Paul, saint André, -aint Jean Chrysostome, saint Basile, saint Grégoire de Nazianze, saints Cyrille et Méthode, saint Augustin.

VI. Le directeur pourra choisir des zélateurs et des zélatrices dont la charge sera d'accroître le nombre des associés et de leur délivrer, avec l'autorisation du directeur, leurs billets d'inscription, en ayant soin d'en dresser la liste pour les faire inscrire sur le registre générai.

VIL Le directeur formera, avec le- zélateurs ou zélatrices qu'il désignera, le conseil général de l'œuvre, lequel se réunira à des dates déterminées pour prendre les mesures utiles au bien et à l'extension de l'association. Le conseil général et les conseils ou comités locaux sont avant tout des comités de prières créés pour attirer les bénédictions du ciel sur les travaux des missionnaires. Ils s'occupent aussi de promouvoir les œuvres de miséricorde et de pénitence, les dons et les travaux des associés en vue d'atteindre le but général de l'association.

VIII. l'ne fois par semaine, dans l'église où est établi le siège principal de l'archiconfrérie, et une fois par mois dans les autres églises où elle est érigée, on dira autant que possible servatis servandû l.i messe votive ad tollendum schisma; une fois par semaine se tiem dra dans les églises où est érigée l'association une réunion de ses membres pour faire en commun et, si l'on peut, devant le très Saint-Sacrement exposé ou à un autel de la sainte Vierge des prières pour obtenir plus eilicacement de Dieu le retour si désiré de nos frères séparés à l'unité.

l'aRCHICONFH. h. i 8. i. i IMMACUL1 CŒUB DB UAAIE £93

Dans te même bref du 23 mai IN'.is, le pape Léon XIII a accordé à tous les associés les Indulgences suivantes, appli- - aux âmes du purgatoire :

I. Indulgence ple'nière aux conditions ordinaires] : 1° Le jour

de l'eut rée dans l'archiconfrérie ; — 2° à l'article de la mort ; — la fête de l'Assomption; — 4° en la fête de Notre-Dame des Bept-Douleurs, le vendredi dans la semaine de la Passion; — 5° en la fête de l'Exaltation de la Sainte-Croix; — 6° aux fêtes de saint André, de saint Jean-Chrysostome et des saints Cyrille et Méthode.

II. Indulgences partielles : 1° 7 ans et 1 quarantaines, servatis servandis, aux fêtes suivantes : Immaculée Conception, Présentation. Annonciation, Visitation et Purification; saint Michel, saint Jean-Baptiste, chaque fête des apôtres, saint Basile, saint Grégoire de Nazianze, saint Augustin, saint Athapase et saint Etienne; — 2° 300 jours, le jour où, chaque semaine ou chaque mois, les associés se réunissent afin de prier en commun pour le retour de nos frères dissidents; — 3° 100 jours, pour toute bonne œuvre que les associés pratiquent d'après les statuts de l'association.

Les Grecs unis ou Slaves unis peuvent tous jouir des mêmes faveurs spirituelles que les associés latins, en récitant les mêmes prières, chacun suivant son rite ou sa liturgie, savoir l'Oraison dominicale, la Salutation angélique et la petite doxologie.

39. — L'Archiconfrérie du très saint et immaculé Cœur de Marie pour la conversion des pécheurs,