VI. — Application des Indulgences aux âmes du purgatoire

Il est de foi qu'il y a un purgatoire, et que nous pouvons soulager les âmes qui y sont détenues, par nos prières, bonnes œuvres, etc., et spécialement par le moyen des Indulgences, 43, 44. — Enseignement et pratique constante de l'Église, 44; — condamnation des erreurs contraires, 4i.

L'Église n'applique pas les Indulgences aux défunts par voie de jugement et d'absolution, mais par voie de suffrage ou d'offrande, 45. — nous avons tout lieu de croire que Dieu accepte en effet la satisfaction qui lui est présentée par l'Église, 46 ; — toutefois le Seigneur ne s'y est pas engagé par une promesse formelle, et nous n'en avons pas une certitude absolue (pas même relativement à l'Indulgence de l'autel privilégié), 46, 47. — Motifs que nous avons de soulager les défunts et avantages que nous en retirons, 47.

VU. — Effets salutaires de l'usage des Indulgences. ... 48

!• Effet essentiel et immédiat ; la rémission des peines temporelles. — Le plus souvent la pénitence imposée par le prêtre au saint tribunal ne suffit pas pour l'intégrité de la satisfaction dont nous sommes débiteurs envers Dieu ; l'Église nous donne le moyen d'y suppléer par les Indulgences, 48. — 2» Les Indulgences contribuent efficacement à promouvoir le bien en différentes manières : elles nous animent à faire pénitence et à changer de vie : — elles ne sont donc pas la permission de pécher impunément, comme le disent les protestants; cette conclusion suit plutôt •du principe de Luther : la foi seule suffit, 4'J. — Les Indulgences ne sont jamais accordées par l'Église sinon aux fidèles vraiment contrits et pénitents, c'est-à-dire, en grâce avec Dieu, 50 ; — elles exigent de plus le fidèle accomplissement de certaines œuvres de piété, de charité, de mortification, et presque toujours la confession et la communion, 51. — Effets merveilleux de l'Indulgence du jubilé, avoués même par les incroyants, 51. — Les Indulgences servent donc à accroilre la ferveur, U dévotion it le zèle des peuples, 52. — Cela ressort d'ailleurs des fins, dirigées toutes à la gloire de Dieu et au salut des âmes, que se proposent les souverains pontifes en accordant les Indulgences, 52. — calomnies des hérétiques au sujet de la publication d'Indulgences ordonnée par le pape Léon X, 53.