PLAIE DES JÉSUITES
Il est une comédie que les révolutionnaires affectionnent beaucoup ; c’est le Tartufe. Ils ne cessent de la recommander à tous les cœurs bien nés de leur parti , et elle est devenue comme le Coran de leurs fidèles.
Cependant, si l’on veut être de bonne foi, elle n’offre rien de plus remarquable, en fait d’hypocrisie, que leur affectation de zèle, leurs fausses sollicitudes et leurs perfides alarmes pour la sûreté des trônes et la personne des rois. S’il est au monde un exemple odieux de fourberie, c’est dans leurs éternels manifestes contre les jésuites qu’il faut le chercher. Examinez en effet tous leurs griefs ; lisez leurs déclarations de guerre , et vous verrez que la sainte fureur qui les anime n’est qu’un acte de
piété filiale envers la royauté. C’est uniquement l’amour de la royauté qui les inspire"; ce sont les périls de la royauté qui les inquiètent; c’est pour la défense de la royauté qu’ils sont armés , et , s’ils mettent tant d’acharnement à repousser les jésuites , c’est, disent-ils, parce que deux régicides sont sortis de leur école.
Ce seraient des frayeurs bien louables, assurément, si, d’une part, elles étaient fondées, et si, de l’autre , elles étaient sincères. Mais en vérité , messieurs les révolutionnais , c’est nous supposer un peu trop bonnes gens que de venir ainsi vous recommander auprès de nous de votre intérêt et de vos inquiétudes pour les jours des princes. Appelez les choses par leur nom ; dites sans détour que vous haïssez les jésuites, mais que pour cela vous n’aimez pas les rois. $ *
Au moins, si vous voulez nous tromper làdessus, commencez donc par nous cacher l’intérêt qui vous anime en faveur de ces autres régicides que l’exécration publique et la molle vengeance des lois n’ont poussés que dans l’exil. Faites taire ce concert de voix fraternelles qui les redemandent , non à la clémence royale, mais à cette espèce de puissance du fait qui prétend n’avoir besoin ni de grâce ni
d’amnistie, parce que le bon droit des révolutions a tout légitimé pour vous et pour elle.
Enfin, messieurs, puisque c’est comme régicides que les jésuites vous inspirent tant de méfiance et d’inquiétude, veuillez faire attention que leurs crimes sont un peu moins personnels et moins bien constatés" que ceux de ces bons amis dont les intentions ne vous sont nullement suspectes, et que votre protection cherche à rapprocher de la personne du frère de Louis XVL Prenez en considération les dates et les souvenirs ; songez que Jacques Clément et Ravaillac sont plus âgés que Bar|crc et David ; et que les premiers n’étaient pas aussi clairement jésuites que les autres sont régicides.
Nous connaissons d’ailleurs vos principes de justice , et nous savons très-positivement qu’ilè s’opposent à la recherche du crime des pères dans les enfans. "Vous trouveriez trèsmauvais que les fils de Louvel fussent inquiétés au sujet de son attentat , qui ne date cependant encore que de six années ; et voilà qy'après plus de deux siècles de prescription vous voulez que tout un ordrfe d’hommes innoccns soit pris à partie pour le crime d’un maître d’école d’Angoulême ! En vérité , Messieurs ,
vou's ne pensez pas à l’honneur de vos principes.
Mais aussi que ne dites -vous les choses comme elles sont P Edifiez-nous un peu moins, et parlez plus franchement ; ou bien voici à quoi nous réduirons vos sollicitudes pour la royauté.
Depuis que nous avons l’honneur de vous connaître, vous avez toujours eu besoin d’qn mot de proscription qui vous servît à marquer le front de vos ennemis. Souvenez-vous entre autres des mots aristocrates et accapareurs , qui vous ont valu tant de profits en argent et en nature. Le tour des jésuites est arrivé : les voilà destinés à représenter tous vos chagrins, toutes vos plaies et toutes les calamiÿ*s qui peuvent affliger le monde révolutionnaire. Vousne connaissez plus rien de malheureux qui ne se rattache directement à ce nom maudit. A vous entendre , les jésuites sont maîtres de la paix et de la guerre; maîtres du ministère et de la cour ; maîtres de l’Eglise; maîtres de l’instruction publique; maîtres des faveurs et des disgrâces ; tout se meut et respire par eux dans l’état.
Si cela était , Messieurs ,■ vous auriez réelle- • ment raison de trembler ; mais savez-vous de
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quoi B caserait d’avoir assez remué de passions , assez produit d'agitation, de scandale et de désordre dans les idées pour amener les choses à un tel point ; car il est peu naturel qu’un gouvernement se trouve réduit à s’inquiéter, comme vous, d’une pof^e'e d’hommês qui n’a en maniement que les armes de la parole et de la raison , que' vous lui fournissez vous-mêmes par f excès de votre mauvais esprit et de votre folie. Prenez- vous -en donc à vous seids de ce que h>s jésuites vous paraissent si puissans. Ils ne peuvent l’être qu'à la faveur des divisions que vous semez au milieu de nous. Les pouvoirs anarchiques ne Vélèvent jamais qu’à côté, des gouvernemens affaiblis par la discorde et minés par I jpsnrit de faction. Faites cesser les causes, et les tirets cesseront d’eux - mêmes. Songez, d’ailleurs, qu'il y va encore plus de votre honneur que du nôtre ; car^ enfin, il doit vous être' infiniment pénible de voir que deux cents jésuites armés d'instruction et de saines doctrines soient plus forts que tous les révolutionnaires de Fiance. A voire place , je ne souffrirais pas * cela ; et au risque de subir le joug de la tranquillité publique, j’aimeràis mieux me convertir à Dieu et au Iloi , que de laisser les légions
de l’anarchie exposées à fléchir delant quelques jésuites.
Mais je sens que nous aurons de la peine à
nous entendre là-dessus. Vous voulez à la fois qu’on vou^lélivre des jésuites et qu’on vous débarrasse nu gouvernement. Vous voulez que les uns soient sacrifiés polir la sûreté des rois, et l’autre pour la sûreté de vos principes. Le fait est que vous êtes très-difficiles à accommoder.
Pour nous résumer sur la plaie dont il s’agit , le mal est si peu inquiétant , que , sans l’éveil donné par les journaux de 4’anarchie , personne n’en aurait entendu parler. Mais en supposant même que les jésuites eussent là taille, de géans sous laquelle on nous les représente , le parti révolutionnaire les croit peu dangereux pour la royauté , puisqu’il est si peu disposé à rechercher leur alliance.
