L'ouvrage ci-dessus cité, passim

5G LES INSURGES PROTESÏA.M'S

tirncs avec Dieu, ainsi que d'une délivrance prochaine. En se levant énergiquement contre les maux qui les entouraient, contre Babylone et l'Antéchrist, ils faisaient retentir dans les assemblées les paroles de l'Écriture : « Jésus nest point venu pour apporter la paix^ mais Vêpée] Jésus est venu mettre le feu et la di ri si on sur la terre ^ »

Mais cette inclination à la résistance armée, qu'il est impossible de méconnaître, cette résolution soudaine de repousser la violence par la violence, futelle uniquement amenée par des motifs religieux? ou bien quehjue voix étrangère n'était-elle paï> venue à cette époque , comme le préten<lent les historiens catholiques, mêler ses suggestions à celles de l'esprit, afin de brusquer une éruption propre à faire réussir des projets particuliers ?

Quelque difficile qu'il soit de débrouiller cette question, et malgré le voile dont elle ne sera jamais parfaitement dégagée, l'historien impartial n'en est pas moins obligé de tenir compte de ce qu'en raconte un contemporain assez renommé, l'abbé de Labourlie ou le marquis de Guiscard. Cet esprit supérieur qui,, seul au milieu de l'assoupissement général du temps, osait songer au rétablissement des libertés politiques de la nation, prétend avoir <( fait tomber sur les Cévennes les premières étincelles du feu qu'il méditait d'allumer dans le royaume pour y faire fondre et consumer les fers de ses tristes compatriotes. » Né catholique, mais dégagé de tout préjugé en ma-