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tiquer qui ont ravagé la chrétienté. Mais tous, même parmi les catholiques, n'acceptent pas ce jugement. On fait honneur au Jansénisme de Féclat religieux dont brilla le dix-septième siècïe. On nous concède bien que des efforts partiek se produi* sirent avant lui, en France et aiUeurs, pour relever ce que la réforme avait abattu. Toutefois, on ajoute que ces efforts furent tentés par des hommes « ignorant trop Fantique esprH pratique intérieur » pour réussir, et on nous apprend que Jansénius, Saint-Cyran, mieux que tous leurs contemporains , « du haut de leur tour d'Hippone », eurent l'intuition du besoin des âmes, du péril qui menaçai! la foi ; qu'eux seuls fondèrent une grande école morale, de science et de piété, destinée à renouveler la face de l'Église qui n'avait plus « l'intelligence vraie de Tantique esprit chrétien (1) ». C'est là la légende de Jansénius et de Saint-Gyran ; leur histoire est tout autre, et ce qu'elle raconte confirme pleinement le jugement de l'Église,"

Du Vergiçr de Hauranne naquit à Bayonne en l«58i. Quatre ans plus tard, Jansénius naissait au village d'Arcquoy, près LeerdA.m f2). Çesi deux homi^aes, si éloimés Tun de l'autre par leur berceau , se rencontrèrent et s'unirent étroitement. Oa lea trouve d'abord tous les deux k Louvain, au pied de la chaire de Janson, disciple obstiné de Baïus. Janson avai^ dans son cabinet le portrait de son maître, dout la tête était environnée d'un rayon de gloire commç saint Augustin et d'autres saints placés à côté pour lui faire honneur. Il ne sp cgjitenmt pas de ce culjte domestique. Jansénius se rappela d.aps. son Augustinus que « cçt éminent professeur çrouvq^t à ses^^lèves que la bulle de Pie V condamnant la doctrine dç Baïus avait été altérée par l'introduction d'une virgule qui chaijgeait le sens d'une clause iipportante. Il nous montrait, dit-il,^ Ift huile originale où cette virgule ne se trouve pas; et moirm|6ïpe, ajoute-t-il, non saijis q^uelque fierté, j'ai vu souven;t dermes proi}rç& yeux qu'il n'y en a pas de trace (3). », Vers

i. Port'^oyaly par Sainte-Beuve, Discours préliminaire; Lettres de la mère Agnès Amauld, publiées par M. P. Feugère. Introduc^ tion.

2. Il était fils de Jean Otto; à Louvain il prit le nom de Jansen (ftls dé Jean). L'histoire lui a conservé le nom latinisé de Jansénius.