Voici cette épitaphe

Vous n'aurez point Vous n'aurez point

de Dieu nouveau. de vérité nouvelle.

Gy gît M" Jean du Vbrgibr dk Hadrannb,

abbé de Saint-Cyran,

qui, par une merveille qui a peu d'exemples,

a sçu joindre une profonde humilité à une haute science,

qui ayant toujours eu un zèle très-particulier

naient en foule, et l*on se succédait dans les prières qu'on faisait auprès de ce tombeau, comme on fait au saint sacrement dans les lieux oti se fait Tadoration perpétuelle. Cependant d'Andilly , qui avait fait graver l'image de Tabbé, la distribuait dans le faubourg ; à quoi on ajoutait de petites guérisons et de petits miracles qu'on supposait à ces images pour les rendre recommandables ; mais comme on y ajoutait des aumônes dans le petit peuple, elles y étaient toujours bien reçues.

Enfin, ce concours de personnes de condition, ces carrosses plantés à la porte de la paroisse, ces dames en dévotion sur la tombe du défunt, cet appareil, ces cérémonies, donnèrent tellement dans les yeux du peuple, qu'il commença à se mêler à cette dévotion, et par l'idée qu'on lui en fit ou qu'on le força de se faire sur ce qu^il voyait, il s'accoutuma au langage qu'on afTecta de débiter dans le faubourg, que le défunt était un saint (1).

Saint-Gyran, à la veille de mourir, avait dit h son médecin qui était aussi celui des jésuites : « Allez, dites à ces Pères qu'ils n'ont que* faire de désirer ma mort , et qu'ils n'y gagneront rien, parce que je leur laisserai peut-être une douzaine de personnes après moi qui leur feront plus de peine que moi (2). » Ces douze surent, nous venons de le voir, exploiter, au profit de la nouvelle doctrine, la mort et le tombeau du maître. Encouragés par la vénération que les grands et le peuple vouaient à la mémoire de Saint-Cyran, persuadés qu'ils avaient auprès de Dieu un puissant protecteur dont iU se rappelaient cet oracle : L'heure de parler et de combattre est venus, ils déployèrent hardiment l'étendard augustinien de la grâce.

pour Tanité de TÉgliBe, la tradition des Pères et les vérités

qa*il avait apprises de l'antiquité,

lorsqu'il avait commencé à écrire contre les hérétiques

de ce temps pour la défense de l'Ëglise catholique,

à laquelle il était uniquement attaché,

est mort, ayant été regretté de tout te clergé de France,

et de tous les gens de bien,

ronzième d'octobre M. DC. XLIII,

et le LXII de son âge.

Vérité. Charité. Humilité.

1. HiiU)ire du Janténisme, par le P. Rapin. «Quoique, ce soient des ennemis qui racontent cela, dit M. Sainte-Beuve (t. 2, p. 212), j'ai peine ici à ne pas

les croire. »