Relation de 1638, p

2. On lit dans la Relation de 1648, p. 44. : « Depuis le 6 novembre que nous achevâmes nos messes votives en l'honneur de saint Joseph, nous avons joui d'un repos incroyable; nous nous en émerveillons

tmua à se montrer à l'horizon, deux ans encore, comme uue menace permanente, elle n'empêcha pas les apôtres de Saint-Joseph et de la Conception de reprendre de nouveau leurs visites et leurs courses apostoliques. La puissance divine avait opéré ce revirement inattendu. Quand tout semble perdu, Dieu se plaît à intervenir pour faire sentir à ses vrais serviteurs qu'il est la force et le salut, et qu'à lui seul appartient de sauver les causes désespérées1. La persécution se prolongea jusqu'au milieu de l'année 1640, mais d'une manière intermittente; en tout, depuis les débuts de l'épidémie, elle dura près de quatre ans. « Et dans tous les volumineux recueils de cette barbare période, dit l'historien protestant que nous avons déjà cité, pas une ligne ne peut laisser soupçonner qu'un seul, parmi cette loyale et brave petite bande de Jésuites, ait faibli ; que ce fût l'indomptable Brébeuf, le doux Garnier, le courageux Jogues, l'enthousiaste Chaumonot, Lalemant, Le Mercier, Chastelain, Daniel, Pijart, Ragueneau, du Peron, Poncet ou Le Moyne, tous et chacun se comportèrent avec une tranquille intrépidité, qui confondait les Indiens et assurait leur respect2. »

nous-mêmes de jour en jour, quand nous considérons en quel état estaient nos affaires il n'y a que huit jours !... Nous n'avions pas achevé notre neu vaine que toutes ces tempêtes s'appaisèrent; en sorte qu'eux-mêmes (les sauvages) s'en estonnaient entr'eux avec raison. »