Ibid

4. Le P. Jacques de Lamberville était porteur de toutes les lettres de son frère Jean. Il les remit au gouverneur, le 1er août, au lac Saint-François. « Le premier d'août, dit M. de la Barre dans le Mémoire cité plus haut, estant dans le lac Saint-François environ deux cents canots et nos quinze batleaux, je fus joins par le P. de

de Lamberville ne tarde pas à revenir à Onnontagué, porteur de propositions de paix1. Il arrive à minuit. Les deux frères passent le reste de la nuit à s'entretenir de la situation, et, aux premières lueurs du jour, ils réunissent les chefs, les anciens et les soldats du bourg avec quelques Tsonnontouans, pour leur faire part des intentions du gouverneur, et leur annoncer qu'il attend à Chouegen les députés de la confédération. Aussitôt après la réunion, les Tsonnontouans partent pour leur pays, et les Onnontagués vont porter à Agnié, à Onneiout et à Goiogoùen la bonne nouvelle qu'Ononthio accepte une réparation 2.

Lamberville, le jeune, venant de la part de son frère d'Onnontagué, et par le R. P. Millet, venant d'Onneiout. Par les lettres d'Onnontagué cy-jointes, vous connaîtrez que ces peuples ayant esté joints des Onneiouts et Oiogoins, avaient obligé les Sonnontouans de les rendre médiateurs de la réparation qu'ils conviendraient me faire pour l'insulte qui avait esté malheureusement commise au mois de mars contre les Français, et me priaient de leur envoyer M. Le Moyne avec lequel ils pussent terminer cette affaire. » {Mémoire de M. de la Barre , 1er oct. 1684.)

4. M. de la Barre arriva le 9 août à la Galette. « J'y fus joins, dit-il, par le P. Jacques de Lamberville que je fis partir le lendemain pour aller trouver son frère à Onnontagué, auquel je mandais d'assurer ceux de cette nation que j'avais tant de considération pour leur prière et pour celle des deux autres, que pourvu qu'ils me fissent faire une satisfaction raisonnable je préférerais leur médiation à la guerre. » [Mémoire de M. de la Barre Ihid.)

2. Lettre du P. Jean de Lamberville à M. de la Barre, 17 août 4684, d'Onnontagué (Archives coloniales, ibid.) : « Vos gens ont ramené ïcy mon frère avec la plus grande diligence qu'ils ont pu

faire 11 arriva icy avec le sieur Le Duc à minuit, et ayant passé le

reste de la nuit à converser ensemble, dès le matin nous fismes

assembler les anciens et les soldats Nous avons déclaré vos

intentions en présence de plusieurs Tsonnontouans, qui partirent le

même jour pour retourner dans leur pays Les Onnontagués oui

l'ail partir de leurs gens pour avertir à Onneiout, à Agnié et à Goiogoùen de se trouver à Chouegen pour vous y saluer cl pour répondre à vos propositions. »

Jcs. et Nouv.-Vr. — T. III. 12

Désormais on pouvait donc considérer la hache de guerre comme enterrée, grâce à l'activité et aux représentations des Jésuites.

Mais pendant que le P. Jean de Lamberville entretenait une correspondance si active avec le gouverneur pour le détourner de la guerre et l'amener à se contenter d'une réparation convenable, suivant la coutume des sauvages, l'armée française, réunie à Montréal, s'était mise en mouvement dans la direction du lac Ontario. Divisée en trois corps sous les ordres de Robineau de Bécancour, capitaine de dragons ; de Ghorel d'Orvilliers, capitaine d'infanterie, et du capitaine Duguay, ancien officier au régiment de Garignan l, elle arriva le 1er août au lac Saint-François, et le 21 à l'anse de la famine, sur le bord oriental du lac Ontario, à quelques lieues de Ghouegen (aujourd'hui Oswedo 2).

Les préparatifs de cette expédition' avaient été faits à la hâte et avec peu d'ordre ; la marche fut lente et pénible, et le lieu du campement mal choisi à cause de son insalubrité. De plus, les vivres se gâtèrent et manquèrent bientôt ; les maladies se mirent dans la petite armée, et la mortalité suivit de près avec son cortège de plaintes et de découragements 3. C'est dans ces circonstances alarmantes que

1. <( Je me jetlai à la tête du premier corps que je commandais

pour prendre le devant J'avais choisi pour major de cette brigade

le sieur de Bécancour Je laissai la conduite du second à

M. d'Orvilliers; le troisième était conduit par M. Dugué »

(Mémoire de M. de la Barre Ihid.)

2. M. de la Barre, qui s'était arrêté à la Galette, fit partir de là « les deux brigades Dorvilliers et Dug'ué et deux cens sauvages chrestiens pour aller camper à la Famine, poste avantageux pour la pesche et pour la chasse et à quatre lieues de la rivière d'Onnontagué. » (Mémoire de M. de la Barre Ibid.)