‹ Les Jésuites, entretiens des vivants et des morts à la frontière des deux mondesChapitre 11 sur 90 · DEUXIÈME JOURNÉE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME JOURNÉE

(En scène Xavier Pinson, le cardinal de Richelieu, les pères Sanclarel, Brumoy, Jouveocy et Berruyer, jésuites ; Griffon et Croquelard, jansénistes.)

CROQUELARD.

Avec un institut que vous dites si sage, comment se fait-il donc qu'on puisse reprocher aux Jésuites tant de torts réels? Ennemis de la religion, esclaves des papes, ce sont eux qui ont fait de l'évoque de Rome le maître du monde et qui ont donné au successeur de saint Pierre les deux pouvoirs.

LE P. BHRRUYER K

Vous n'avez lu sans doute que les miracles du diacre Paris, ou les leçons de M. Quinet, ou les articles de H. Libri, ou les réquisitoires de M. Dupin; car autrement vous sauriez que, dans tout le moyen-âge, le Saint-Siège exerçait d'une manière incontestée la

1 Jésuite français, mort en 1758.

suprématie temporelle et spirituelle; il était l'arbitre des puissances chrétiennes ; et vous ne pouvez nier, ce que les protestants mêmes reconnaissent *, que cette suprématie a pu seule sauver la société humaine et conserver l'Europe.

CROQUELARD,

La réforme o renversé cette suprématie.

XAVIER PINSON

Comme beaucoup d'autres bonnes choses.

CROQUELARD.

Ce qui n'a pas empêché le père Sanctarel, et d'autres Jésuites avec lui, d'accorder aux papes le pouvoir de retoucher les lois des princes, et aux princes l'obligation d'obéir aux papes, sous peine d'être excommuniés et déclarés tyrans.

XAVIER PINSON

Dans ce temps de princes absolus, c'était un frein très utile.

LE P. SANCTAREL 2 .

On prêchait cette doctrine depuis plus de six siècles, quand j'écrivis ; elle s'appuyait sur l'opinion générale; et, tant qu'on ne m'aura pas dit quel mal elle* fait, je n'en vois pas encore les inconvénients. Cependant les

» YoyezV Histoire de Grégoire VU, de M. Jorry. 3 Jésuite italien, mort vers 1650.

Jésuites de France, présidés par le P. Coton, ont désavoué publiquement mon livre, lo 14 mars 1626, et reconnu, à tort ou à raison, je n'en suis pas juge ici, que le roi de France n'avait d'autre supérieur que Dieu. Le P. Longueval dit la même chose 4 . Le P. Porée écrivait que le roi de France, juge de lout le inonde, ne pouvait être jugé par personne *; ce qui parait aujourd'hui exorbitant. Yous ne reconnaissez plus le droit divin: les condamnerez-vous de cet autre chef? Mais, avant de juger une opinion ancienne, reportez-vous donc au temps de cette opinion.

LE P. BRUMOY s .

J'ai moi-même 'écrit, dans les Annales dç VEglise de France, que Boniface VIII, l'un des plus grands papes, avait trop voulu s'attribuer l'autorité qui n'appartient qu'au roi des rois, maître unique du temporel des souverains.

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