BLA1SE PASCAL

Pour ce qui regarde la simonie, comme ils se sont trouvés embarrassés entre les canons de l'Église quj imposent d'horribles peines aux simoniaques et Favarice de lant de personnes qui recherchent cet infâme trafic, ils ont suivi leur méthode ordinaire, qui est d'accorder aux hommes ce qu'ils désirent et de donner à Dieu des paroles et des apparence^. Car qu'estce que demandent les simoniaques, sinon d'avoi r de l'argent en donnant leurs bénéfices ? Et c'est ce que vous avez exempté de simonie. Vous avez dit, mes pères : « Si la somme d'argent est reçue, non comme le prix du bénéfice, mais comme motif qui engage à le conférer; ou si elle est donnée comme reconnaissance du bénéfice conféré, il n'y a pas simonie ! . » Je vous demande donc si un bénéficier sera simoniaque,

1 Valentia, tom. III, disp. 6, quœil. 16, pars 3. Escobar, tract. 6, ex. 2, n° 40.

selon vos auteurs, en donnant un bénéfice de quatre mille livres de rentes, et recevant dix mille francs, argent comptant, non pas comme prix du bénéfice, mais comme motif qui porto à le donner?