Vie (le Mgr de Laval, t. II, p

3. Le Journal des Jésuites dit (2 déc. 1059, p. 269) : « Personne ne fut invité au réfectoire pour disner, dont la raison principale est ({ue d'inviter l'évesque sans le gouverneur aut contra, cela ferait jalousie, et l'un ne veut pas ({uitter à l'autre pour le premier rang. » Pourquoi M. Gosselin ne cite-t-il pas ce passage et se permet-il d'écrire : pour ne pas se compromettre ?

l'un ni l'autre par les élèves, au commencement et à la fin de l'action^. C'était faire preuve de plus cV habileté que de courage-, »

M. Gosselin fait d'un trait de plume le procès des Jésuites ; il ne prend même pas la peine de se demander si la sag-esse ne dictait pas leur conduite ; si leur réserve n'était pas j^lutôt de nature à les compromettre auprès du Prélat, leur ami dévoué, sans nul espoir de leur conquérir les bonnes g-râces de M. d'Argenson, leur ennemi 3.

1. On lit dans le Journal des Jésuites (février 1661, p. 291) : « Huit jours après, cette petite action s'estant renouvelée où Mous, le gouverneur et Mons. l'évesque estaient, et M. le Gouverneur ayant tesmoigné n'y vouloir assister en cas qu'on y saluast Mons. l'évesque devant luy, on luy fit trouver bon que les enfants eussent les mains occupées pour ne saluer ny l'un ny l'autre, ce qui s'entend du prologue et de l'épilogue ; ce qui fut signifié et commandé aux enfants... » M. Gosselin n'aurait-il pas mieux fait de citer ce passage, au lieu d'accuser les Jésuites de plus dliahileté que de courage ?